簡介
其紅釉光艷華麗，青釉素潔雅致，黃釉明朗清晰，花釉斑駁古雅。而結晶釉則更變化無窮，爆發出大小不一的品花，花團錦簇，光芒四射，其藝術效果之妙是難以形容的。
分類
顏色釉瓷突起色釉瓷。有許多種類別：通體一色者稱單色釉，多色相間者稱花釉，燒成溫度在1200度以上的叫高溫顏色釉，1000度以下的叫低溫顏色釉。釉料中含粘土、石英和助熔劑。著色劑主要有含銅、鐵、鈷、錳等化合物。 低溫顏色釉大多以自然界中的景物、動植物命名，為象牙窯紅等。明、清兩代的顏色釉瓷色彩就十分豐富，再經新中國成立後50餘年的發展，更是無色不備，除恢復傳統色釉56種外，又創新各種色釉60多種。為鳳凰衣釉、彩虹釉等等。色彩非常豐富，產品暢銷全世界。
工藝
顏色釉瓷是以多種金屬氧化物和天然礦石為著色劑，在釉料里加上某種氧化金屬，經過高溫或低溫焙燒以後，就會顯現出某種固有的色澤，這就是顏色釉，影響色釉成色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物，此外還與釉料的組成，料度大小，燒制溫度以及燒制氣氛有著密切的關係。人們說“自然界有什麼顏色，就可以燒制出什麼顏色的瓷器”。您如果參觀一下景德鎮的顏色釉瓷，就會相信此話不假。當然，有許多顏色釉的配料和燒制是十分困難的，如“祭紅釉”，就有千窯一寶之說。
歷史
瓷上色釉，源於商代陶器黃釉。漢末晉初，創青釉瓷器。到唐代，則又創造了以黃、紫、綠為主的三彩，宋代又出現天青釉、粉青釉、紅寶釉、紫寶釉和黑釉。到了明代，便有了鉤紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等名貴色釉。鈞紅是我國最早出現的銅紅釉瓷，宋時為河南 禹州鈞窯所燒造，故名“鈞紅”，它的誕生，結束了當時青花瓷獨占鰲頭的局面，這在我國瓷業發展史上，確是一件劃時代的大事。
元以後， 鈞窯衰落，已不再燒，值得慶幸的是禹州燒制鈞紅的技藝被其他產瓷地區繼承下來。景德鎮自宋末開始燒制鈞紅釉瓷，一直延續至今。
從明開始，景德鎮瓷工繼鈞紅之後，又創造了另一種高溫銅紅釉—— 祭紅，它妖而不艷，紅中微紫，色澤深沉而又安定，釉中無龜裂紋理，是顏色釉瓷中之珍品。
何謂“祭紅”？民間有一傳說：有一燒瓷藝人，技藝超群，專為宮廷燒制御瓷。這位藝人僅有一女，名叫繼紅，天生麗質，父女相依為命以燒瓷為生。一次因皇宮要燒制御品佳瓷，御窯連燒數十窯也未成功，眼看日期已到，再不燒成御瓷的窯工全得被殺害，繼紅為救其父和眾窯工，便以自己鮮血做釉料燒制出一種稀世罕見的、色調安定肅穆的釉瓷，繼紅少女救了父親和眾窯工，自己卻因失血過多而亡，為紀念這位捨身救眾的女子，後人便將此瓷稱之為“祭紅”，改“繼”字為“祭”。
祭紅製作之難甚於其它顏色釉，傳統的製作方法可謂不惜工本，古代配方中不僅有珍珠、瑪瑙、玉石等還需摻入黃金，其配料之廣，價格之高讓後人驚嘆，但即使樣，在採用同一配方時，只要溫度、氣氛、時間稍有差異，也常燒制不出好的成品，由於祭紅瓷歷來難燒，因此，它比其它名貴色釉瓷更為名貴。
作品
顏色釉瓷
顏色釉瓷
顏色釉瓷收藏熱
顏色釉瓷在當代瓷藝中，大部分作品採用了傳統的裝飾工藝，由於其燒制工藝簡單，成品率高，雖然其中不乏一些大師的精品，但由於作者人數眾多，且容易仿製，市場同類較多，升值空間有限。
高溫顏色釉繪畫是經過高溫燒煉下的二度創作，是利用自然界的金屬氧化物為色劑，將矽、鈣、鉀、鈉及多種礦物質元素科學配置成釉料，浮附在陶瓷胚體上，經過1300多度高溫形成的液態玻璃質，其交融、滲透、流暢，形成晶瑩絢麗、斑駁厚重的色彩。高溫顏色釉瓷的產生過程實屬不易，10個陶坯一起放入1300度以上的爐火中燒制，一般僅有2個到3個成品能夠完好無損地出爐，成功率僅有20%。
專家介紹，這種通過高溫所產生的渾然天成的藝術效果被譽為瓷器中“最富神秘色彩的藝術品”，前幾年雖然在北京、上海等城市還未盛行，但高溫顏色釉瓷被當成“國禮”送出國，因此較早受到世界注目，日本、法國等國的收藏家競相收藏這種中國古老的陶瓷藝術與現代工藝相結合的創新藝術品。所謂“西風東漸”，近幾年，這一藝術瓷器收藏領域的“新貴”也為國內業界看好，市場價格一路走高。
高溫顏色釉自20世紀80年代起開始有人試用裝飾。但顏色釉特性各異，要想自如地運用不同的顏色釉，經入窯高溫燒制後能獲得滿意的效果，需要陶藝家不斷的嘗試、不斷的失敗，才能取得成功。因此，只有一些勇於追求創新，追求藝術成就的陶藝家才能涉及這一領域。另外，由於難以經受1300多度高溫，很多繪好色釉的陶坯在窯內斷裂，而即使承受住高溫後出窯的陶坯，也有因為經窯變之後“面目全非”，所以倖存下來的優秀作品自然少而價值不菲。
