基礎介紹
霹靂布袋戲虛擬人物
欲界第二天主事,老練而有威儀,在犍羅金剛遭北狗所殺後,接替統整欲界勢力的責任,並積極與洗罪三尊維持聯繫,關注各方勢力發展。甫出場便一解無戒悲航之禁錮,將三餘無夢生視為必除對象,與暗樁布局引君入瓮。
人物資料
初登場:霹靂俠影之轟動武林第9章
退場:霹靂俠影之轟動武林第13章(死於獄天玄皇)
上司:魔佛波旬
同夥:犍羅金剛、律懲王、譴彌勒、涯十滅
部署:佛戰、部洲神將、部洲天護
霹靂布袋戲虛擬人物 欲界第二天主事,老練而有威儀,在犍羅金剛遭北狗所殺後,接替統整欲界勢力的責任,並積極與洗罪三尊維持聯繫,關注各方勢力發展。甫出場便一解無戒悲航之禁錮,將無夢生視為必除對象,與暗樁布局引君入瓮。
霹靂布袋戲虛擬人物
欲界第二天主事,老練而有威儀,在犍羅金剛遭北狗所殺後,接替統整欲界勢力的責任,並積極與洗罪三尊維持聯繫,關注各方勢力發展。甫出場便一解無戒悲航之禁錮,將三餘無夢生視為必除對象,與暗樁布局引君入瓮。
初登場:霹靂俠影之轟動武林第9章
退場:霹靂俠影之轟動武林第13章(死於獄天玄皇)
上司:魔佛波旬
同夥:犍羅金剛、律懲王、譴彌勒、涯十滅
部署:佛戰、部洲神將、部洲天護
據佛教解釋,須彌山就是佛祖居住的地方。“須彌”一詞原是梵文音譯,相傳是古印度神話中的名山,在佛經中也稱為“曼陀羅”。據佛教觀念,它是諸山之王,世界的中心...
詞語解釋 詳細分析 相關典故據佛教解釋,須彌山就是佛祖居住的地方。“須彌”一詞原是梵文音譯,相傳是古印度神話中的名山,在佛經中也稱為“曼陀羅”。據佛教觀念,它是諸山之王,世界的中心...
詞語解釋 詳細分析 相關典故帝釋天(梵文:Śakro devānām indrah)全名為釋提桓因陀羅,簡稱因陀羅,意譯為能天帝。本為印度教神明,司職雷電與戰鬥。後被佛教吸收為護法...
簡介 神號 形象 佛教中之地位 主要職責須彌壇是以木、磚或金石等物仿照須彌山形式所作的佛壇,用以安置佛像。
概述 相關條目帝釋四苑】 [出阿毗達磨大毗婆沙論] 梵語釋提桓因。華言能天言。言帝釋者。梵華兼舉也。須彌山頂是諸天所住之處。有城。名曰善現。乃帝釋所都。城有千門。嚴飾...
詞語解析 相關條目帝釋天(梵文:Śakro devānām indrah)全名為釋提桓因陀羅,簡稱因陀羅,意譯為能天帝。本為印度教神明,司職雷電與戰鬥。後被佛教吸收為護法...
簡介 神號 形象 佛教中之地位 主要職責帝釋天(梵文:Śakro devānām indrah),全名為釋提桓因陀羅,簡稱因陀羅,意譯為能天帝。本為印度教神明,司職雷電與戰鬥,後被佛教吸收為護...
神號 形象 佛教中之地位 主要職責 來歷為印度教之神[2],於古印度時,稱因陀羅。據諸經論所載,帝釋天原為摩揭陀國之婆羅門,由於修布施等福德,遂生忉利天,且成為三十三天之天主[3]。此類記載系...
生平 佛教地位 主要職責 來歷 形象