順真：貴州大學哲學系教授
曾任教於中山大學哲學系，1999年轉入貴州大學工作。其學術觀點主張從宗教的視角來審視哲學，推崇神秘主義哲學，批判康德單一理性的哲學，認為以康德哲學為首的西方哲學是一座思想上的斷橋，無法使人通向智慧，因此，主張以宗教的修行方式代替純粹的哲學思辨。張連順教授精於藏傳佛教和先秦儒學，涉獵面廣，思想獨到而深刻。
主要著作
一、學術專著（含辭典、譯著）：
1.《周易大辭典》（撰寫部分詞條、周易書目）：中山大學出版社1993年版。
2.《經驗與超驗》：貴州人民出版社2003年9月版。
3.《佛教邏輯學之研究》（譯著、第一譯者）：中華書局2010年9月版。
4.《釋量論成量品略解淺疏》：甘肅民族出版社2011年10月版。
5.《新道學的生死觀》：香港中華巢經文化事業有限公司2013年10月版。
6.《叢林制度與現代書院》：香港中華巢經文化事業有限公司2014年6月版。
二、學術論文（含譯文、書評）：
1.《周易符號與中國思維》：《王季思教授從教七十周年紀念文集》，中山大學出版社1993年版。
2.《薩迦格言與佛教因明》：《西藏大學學報》（漢文版）1996年第1期。
3.《佛教量論（因明學）本體論意蘊的現代闡釋》：台灣高雄大學：《中山人文論叢》第一輯，高雄復文出版社1997年版。
4.《康德哲學與藏密雙修》：《貴州大學學報》1999年第6期。
5.《康德的自然宇宙觀》：《貴州大學學報》2000年第5期；又《人大複印資料科學哲學》B2 2001—1（CSSCI）
6.《周易明夷卦通解——文王、孔聖生死觀探微》，《貴州大學學報》2003年第1期。
7.《西田哲學的儒教來源》：《吉首大學學報》2006年第4期。
8.《孔子“不患寡而患不均”的形上意義及現實意義》，《貴州大學學報》2006年第6期。
9.《孔曾思孟儒學視域中的陽明心學》，《中華傳統文化與貴州地域文化研究論叢》（一），貴州人民出版社2006年版。
10.《佛教量論因明學的正智觀與笛卡爾探求真理的指導原則》：張忠義、光泉、剛曉主編：《因明新論——首屆國際因明學術研討會文萃》，中國藏學出版社2006年版。
11. 《康德的基督論》：《基督教文化學刊》第13輯，華夏出版社2006年版。
12.譯文：《唯識之意趣》（日譯漢）：《世界哲學》2007年第1期（CSSCI）；又：《人大複印資料宗教》B9 2007—2（CSSCI）。
13. 《笛卡爾的悟道》：《江蘇行政學院學報》2007年第6期。
14.《佛教量論因明學“六因說”及其相關問題》：張忠義、光泉主編：《因明》第一輯，甘肅民族出版社2008年版。
15.《佛教量論因明學解脫道之邏輯展開——<釋量論·成量品>解脫道淺釋》（第一作者）：張忠義、光泉主編：《因明》第二輯，甘肅民族出版社2008年版。
16.《量論因明學理性精神與批判性精神之研究》（第一作者）：《江西社會科學》2009年第8期（CSSCI）。
17.《陳那、法稱“量-現量說”與笛卡爾、布倫塔諾“悟性-知覺論”之比較研究——兼論老樹的“象思維” 》：《杭州師範大學學報》2009年第6期（CSSCI）。
18.《佛教量論因明學視野下的信仰解脫與哲學認識論》（第一作者）：張忠義、光泉主編：《因明》第三輯，甘肅民族出版社2009年版。
19.《近現代史上中日兩國接受西洋哲學與宗教的異同比較研究》：《中州學刊》2010年第5期（CSSCI）。
20.譯文《印度大乘唯識宗“七因明”學說的邏輯特徵》（日譯漢）：《畢節學院學報》2010年7期。
21.譯文《佛教量論因明學之本懷及其歷史形成》（日譯漢）：張忠義、光泉主編：《因明》第四輯，甘肅民族出版社2010年版。
22.《香花承妙法 救度有緣人》（書評）：楊建新主編：《中國民族學》第五輯，甘肅民族出版社2010年10月版。
23.《<梵淨山護國寺海闊彗惺禪師正覺墓塔志銘>釋義》：龍海碧主編：《梵天佛地——中國梵淨山佛教文化研究》，宗教文化出版社2011年版。
24.《當代藏傳量論研究六十年》（第一作者）：張忠義、光泉主編：《因明》第五輯，甘肅民族出版社2012年版。
25.《西洋哲學、宗教概念的再闡釋》：金澤、趙廣明主編：《宗教與哲學》第一輯，社會科學文獻出版社2012年版。
26.譯文《法稱的邏輯學》（節譯/日譯漢）：《因明》第六輯，甘肅民族出版社2012年版。
27.譯文《法稱的邏輯學》（節譯/日譯漢）：《西南民族大學學報》2012年第12期。（CSSCI）
28.《邏輯史·藏傳量論》：鞠實兒主編：《當代中國邏輯學研究》，中國社會科學出版社2013年版。
29.《南懷瑾先生文化教育之歸宿》：黃萬機主編：《黔學叢刊》（2014第一期；國際統一刊號 ISSN 2308-2380），香港·中華巢經文化事業有限公司2014。
30. 《“黔學”奠基之作<爾雅·舍人注>及其相關問題》：黃萬機主編：《黔學叢刊》（2014第一期；國際統一刊號 ISSN 2308-2380），香港·中華巢經文化事業有限公司2014。
31. 《爾雅犍為文學注句讀》（第一作者）：黃萬機主編：《黔學叢刊》（2014第一期；國際統一刊號 ISSN 2308-2380），香港·中華巢經文化事業有限公司2014。
32. 《陳那、法稱“量-現量說”與笛卡爾、布倫塔諾“悟性-知覺論”之比較研究——兼論老樹的“象思維” 》，王樹人主編：《中西文化比較與會通研究》，復旦大學出版社，2014年3月版。
33.《叢林制度與現代書院》：黃萬機主編：《黔學叢刊》（2014第二期；國際統一刊號 ISSN 2308-2380），香港·中華巢經文化事業有限公司2014。
34. 《“黔學”奠基之作<爾雅·舍人注>及其相關問題》，《貴州社會科學》2014年第6期。（CSSCI）
35.《釋迦牟尼佛的智慧邏輯》，《因明》第七輯，甘肅民族出版社2014年版。
36.《百年中國佛教因明量論研究史略》，《因明》第八輯，甘肅民族出版社2015年版。
近期研究項目
1.“佛教邏輯研究”（承擔：子課題“因明量論”）：教育部人文社會科學研究基地2006年度重大招標項目，批准號：06JJD7204002；總經費：17萬元；本人承擔子課題經費：0.5萬。
2.“跨文化互動的邏輯認知機制與計算機模擬研究”：教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目（承擔相關子課題），批准號：10JZD0006；經費：5萬元。
3.“釋量論自義比量品略解淺疏”（主持人）：2012教育部人文社會科學研究西部和邊疆地區項目，項目批准號：12XJA730001；經費： 9萬元。
4.“佛教量論研究”（主持人）：2012國家社會科學基金項目，項目批准號：12BZJ005；經費：15萬元。
5.“貴陽烏當羊昌文化圈‘汪公信仰’研究”（策劃人/主持人）：2014貴陽市烏當區委託項目，經費30萬元。
6.“兩周哲學宗教思想史研究大系（論綱）”（主持人）：2014貴州省社科規劃委託課題項目，立項通知：黔社科規劃[2014]13號；經費2萬元。
