義項
1、易學家韓藝
2、河南農業大學植保系韓藝
3、待補
易學家韓藝
連山易國學院院長韓藝（應是河南人），連三易當代傳人，其弟子博爾朵創有連三易文化傳播有限公司。
著有《連山易》、《連山易風水》等書籍，公開了一種易學體系，與現今世上流傳的《周易》有很大差別。
韓藝為弟子蘇文《揭秘連山易》一書做序說：“吾師乃清末進士，河南南陽人，後在辛亥革命時期到泰山修道，壽筵128歲而終。他把歷代所傳承之連山易、歸藏易及相關醫術盡傳於我。據師言，連山易傳於東華帝君，東華帝君乃東漢人，經代代相傳而至今。連山易的起源究竟如何，我也無心考究。——關於連山易的名稱，並非是“以艮卦為始”，艮為山，如山之連綿，故名“連山易”。事實上，連山易也叫“連三”。連山易者三也，一是客觀體系，二是時空系統，三是數理演繹，是非常完善的古老文化。它有助於各行各業的發展和進步，使人懂得你應該乾什麼而去乾什麼，安份守已地去為社會作出自己的貢獻，當然它亦是養生之法。——三易的本質和最早功用是占卜，這點無論《周禮》“太卜掌三易”之說，還是《左傳》、《國語》中所記載的大量筮例都足以證明。而在占卜這個層面上說，連山易之“三”的含義，是以三種不同的時空物質來決定某一事物的吉凶，而這三種物質里要有一個決定吉凶起至關重要作用的“山”，也就是靠山。這三種時空物質是什麼呢？一是元運；二是六甲值符；三是四季空旺”。“簡言之，法象者為客觀體系，懸象日月為時空系統，變象者為數理系統。把對上述三種物質的推演就叫“連山易”。
他這種連山易也叫“連三”：元運、六甲值符、四季空旺，一起使用。
連三易是納甲占法的一種新形態，在易學史上很有意義。
韓藝精通中國九家易論，精通占術，善射覆，精通醫道，世代中醫。
河南農業大學植保系韓藝
簡介
1982年9月-1986年6月 河南農業大學植物保護系
1986年7月至今 鄭州市人民公園
獲獎情況
1、鄭州市科學技術進步三等獎
2、河南省星火科技三等獎
著作及論文著作
1、《河南植物保護50年》河南科技出版社1999年出版
2、《飄逸多姿的觀葉植物》天津科技出版社2003年出版
論文：
1、皇冠紫葉斑病的發生規律及防治技術研究《河南林業科技》1999年第2期
2、國槐古樹復壯技術《河南林業科技》1997年第2期
3、福祿考莖腐病的發生與防治《河南林業科技》1995年第2期
4、鬱金香切花衰老與內源激素水平變化的關係《華北農學報》1997年第12卷增刊
5、柑橘吹棉蚧的防治《河南林業》1993年第2期
6、花卉蚧殼蟲、白粉病的綜合防治《河南林業》1993年第2期
7、河南省花卉植物主要病害及防治《河南農業科學》1999年第10期
8、利用組織培養法快速繁殖風信子《河南科技》1999年第12期
主持項目
1、適合鄭州栽培的露地宿根花卉引種及套用研究
2、適合河南栽培的露地宿根花卉引種及套用研究
3、牡丹切花在儲運過程中的保鮮研究
