雲溪[明代丁恆詩作]

雲溪是明代丁恆的一首五言律詩，講述雲霧繚繞的溪谷。

作品全文

聞道雲溪上，喬林翠拂天。鳥啼蘿徑外，花落石潭邊。

雨歇黃精老，春深皂莢圓。高人高臥所，毛骨半成仙。

注釋

雲溪

雲霧繚繞的溪谷。 晉張協《七命》：“右當風谷，左臨雲溪。” 唐杜甫《行次鹽亭縣聊題四韻》：“雲溪花淡淡，春郭水泠泠。” 宋 何薳《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“潤應通月窟，洗合就雲溪。”

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐韓愈《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明李贄《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐杜甫《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木

喬林（喬林）　拼音：qiáo lín

樹木高大的叢林。 三國 魏曹植《贈白馬王彪》詩之四：“歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。” 唐楊炯《廣溪峽》詩：“喬林百尺偃，飛水千尋瀑。”

庵《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

拂天

觸到天。極言其高。 漢班固《東都賦》：“羽旄掃霓，旌旗拂天。” 漢王粲《三輔論》：“州牧之兵，建拂天之旌，鳴振地之鼓，玄胄曜日，犀甲如堵。” 唐杜甫《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“憶昔巡幸 新豐宮 ，翠華拂天來向東。” 宋王安石《文師種松》詩：“磊砢拂天吾所愛，他生來此聽樓鍾。”

石潭

岩石圍成的深水。 北魏 酈道元《水經注·潁水》：“暘旱輟津，而石潭不耗，道路遊憩者，惟得餐飲而已。” 唐孟浩然《峴潭作》詩：“石潭傍隈隩，沙岸曉夤緣。” 唐 張南史《春日道中寄孟侍御》詩：“水流亂赴石潭響，華開不知山樹名。” 朱自清《歐遊雜記·瑞士》：“大大小小的石潭，大大小小的石球，現在是安靜了；但是那粗糙的樣子還能教你想見多少萬年前大自然的氣力。”

黃精

(1).黃土之精。指土德。《後漢書·李雲傳》：“ 高祖 受命，至今三百六十四歲，君期一周，當有黃精代見，姓 陳 、 項 、 虞 、 田 、 許氏 ，不可令此人居太尉、太傅典兵之官。” 李賢 註：“黃精謂 魏氏 將興也。 陳 、 項 、 虞 、 田 並 舜 之後。 舜 土德，亦尚黃，故忌也。” 晉陸雲《晉故豫章內史夏府君誄》：“景靈垂祐，黃精協符。” 清王夫之《南嶽賦》：“結天元以紐靈，扢陽冶之鴻施。母黃精之函載，焫相見於重離。”
(2).藥草名。多年生草本，中醫以根莖入藥。 三國 魏嵇康《與山巨源絕交書》：“又聞道士遺言，餌術黃精，令人久壽，意甚信之。” 明 李時珍《本草綱目·草一·黃精》：“黃芝、戊己芝、菟竹……黃精為服食要藥，故《別錄》列於草部之首，仙家以為芝草之類，以其得坤土之精粹，故謂之黃精。”《恨海》第七回：“我一月以來，只吃些熟地黃精之類當飯，噙點烏梅代茶。”

春深

春意濃郁。 唐儲光羲《釣魚灣》詩：“垂釣綠灣春，春深杏花亂。” 宋秦觀《次韻裴仲謨和何先輩》：“支枕星河橫醉後，入簾飛絮報春深。” 許地山《危巢墜簡·春桃》：“ 春桃 愉悅的聲音就像春深的鶯啼一樣。”

皂莢

亦作“皂莢”。 落葉喬木，枝幹上有刺，開淡黃色花，結莢果。莢果富胰皂質，可去污垢。莢果、樹皮和刺均可入藥，有祛痰功能。也稱皂角。《南史·虞玩之傳》：“ 儉 方盥，投皂莢於地曰：‘卿鄉俗惡， 虞玩之 至死煩人。’” 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“ 淮南 人藏鹽酒蟹，凡一器數十蟹，以皂莢半挺置其中，則可藏經歲不沙。” 清陳維嵩《剔銀燈·春景》詞：“小巷蘼蕪，斜街皂莢，都被雨酥煙膩。” 清王士禛《香祖筆記》卷十二：“ 宋 王文憲 家，以皂莢末置書中，以辟蠹。” 魯迅《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。”

高人

(1).超人，不同凡俗。《商君書·更法》：“有高人之行者，固見負於世；有獨知之慮者，必見驚於民。” 蔣禮鴻 錐指：“高人，過人也。”

(2).指才識超人的人。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“余閱見知名之高人，洽聞之碩儒，果以窮理盡性，研覈有無者多矣。” 宋 蘇軾 《淨因院畫記》：“世之工人，或能曲盡其形，而至於其理，非高人逸才不能辦。”《文匯報》1992.2.6：“不知是哪位高人一語道破：‘觀眾是傻子，演員是瘋子，導演是騙子。’”

(3).志行高尚的人。多指隱士、修道者。《晉書·邵續傳》：“ 續 既為 勒 （ 石勒 ）所執，身灌園鬻菜，以供衣食。 勒 屢遣察之，嘆曰：‘此真高人矣。不如是，安足貴乎！’” 唐 李鹹用 《題劉處士居》詩：“干戈謾道因天意， 渭水 高人自釣魚。”《儒林外史》第十二回：“他聽見就像神附著的發了瘋，從此不應考了，要做個高人。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“終於還引動了 首陽村 的第一等高人 小丙君。”

高臥

(1).安臥；悠閒地躺著。《晉書·隱逸傳·陶潛》：“嘗言夏月虛閒，高臥北窗之下，清風颯至，自謂 羲皇 上人。”《三國演義》第三八回：“ 張飛 大怒，謂 雲長 曰：‘這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！’” 巴金 《家》十二：“高臥在箱子裡的歷代祖先的畫像也拿出來。”

(2).指隱居不仕。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“卿（ 謝安 ）屢違朝旨，高臥 東山 ，諸人每相與言：‘ 安石 不肯出，將如蒼生何？’” 唐 趙璘 《因話錄·商下》：“次子 察 ，進士及第，累佐使府，後高臥 廬山。” 許地山 《狐仙》：“早知道茅廬高臥，省多少六出 祁山。”

(3). 漢 汲黯 任 東海 太守時，因多病，“臥閨閤內不出。歲餘， 東海 大治。”後 漢武帝 又召拜 汲黯 為 淮陽 太守， 汲黯 不受印。 武帝 說：“吾徒得君之重，臥而治之。” 黯 居郡如故治， 淮陽 政清。事見《史記·汲鄭列傳》。後以“高臥”為無為而治之典。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“ 淮陽 股肱守，高臥猶在茲。” 清 錢謙益 《太僕寺少卿陳大綬授中憲大夫制》：“十年高臥，一旦升華。”