釋義
雲掃墓網際網路技術正在不斷地把人從現實向“雲”里搬運。雲種菜、雲養貓、雲辦公、雲社區、雲健康管理。然後有一天，死在“雲”里。照這個邏輯，雲墓碑、雲掃墓不過是水到渠成的產物。相對於現實，它更簡潔、更高效、更平等、更環保。
特點
雲掃墓服務區從生前墓葬規劃定製，墓園參觀選位，到百年後給後人準備的訂購祭祀品都準備的一應俱全。
線上定墓穴如同X寶購物一般便捷，給掃墓的人準備的服務很有用，還能給大家分享先人。
現象
相對於直播代掃的前衛，網上祭奠代表了一種更普遍的雲掃墓模式。
國內大部分公墓都建有網上紀念館。其中，北京八寶山公墓的網上紀念館裡已有1354位逝者個人祭祀網頁。訪客可以通過滑動和點擊滑鼠，進行獻花、點蠟燭、傳送祭文、點歌、供奉祭品等虛擬行為——相當於分別向伺服器傳送一個包含修改數據、表單名稱等在內的通信包，伺服器在接受後完成參數修改，網頁上隨即新增一條祭掃記錄。
還有一些商業性質的祭祀網站，通過售賣網路墓地和虛擬祭品等，進行盈利。網路墓地視空間大小、裝飾程度甚至“風水”等，分成不同等級。線上祭品除常見的蠟燭、花圈、花籃、果品、酒，還有烤鴨、紅燒肉、蘋果手機、房產證、別墅、名貴豪車等，價格從幾元到數千元不等。
當現實繁雜的工作壓縮了清明假期，遙遠的路程和擁堵的交通阻礙了回鄉的腳步，對逝去親人的思念和對傳統祭祖節日的敬重又無從割捨，通過網際網路遠程為親人掃墓成為一種可能。
原因
掃墓以北京為例。2017年全市共有33家經營性公墓，加上其他公益性公墓和骨灰堂，共安置骨灰超過100萬份。在墓地價格高企不下、人人感慨死不起的時代，它們的“居住”條件比現實中的人要更差。
在八寶山數扇立體骨灰牆上，每塊標準的墓碑大概一張4A紙大小，上面刻著逝者姓名、生卒年月，或用金粉描畫。碑上大多粘著衣鉤或拇指大小的花瓶，以便掛上花籃或插入鮮花，有些貼有便簽紙，寫滿對逝者的懷念與祝福。
在這樣的場合為親人掃墓，其體驗可以想像。北京市民政局2016年曾表示，以後不再開發傳統墓穴，這意味著未來可進行祭祀的空間可能更小。除了擁擠的墓地，大概只有暗夜的街頭能一表哀思。
還有一種情況是，現實里“無墓可掃”。已故作家史鐵生曾和父親、妹妹一起去找母親的墳墓，卻發現那裡已經蓋了新房，無從祭拜。在《複雜的必要》一文里，他寫道：“我當然反對大造陰宅。但是，簡單到深埋且不留一絲痕跡，真也太殘酷。一個你所深愛的人，一個飽經艱難的人，一個無比豐富的心魂……就這么輕易地刪簡為零了？這感覺讓人沮喪至極，仿佛是說，生命的每一步原都是可以這樣刪除的。”
這些構成了雲掃墓的市場基礎。
評價
在雲掃墓成為一項選擇的同時，也在稀釋莊重、稀釋嚴肅甚至親情。這是對傳統祭祀的一種創新還是消解，一直爭議不斷。有多少人支持，就有多少人反對。粗糙、不真實、缺乏儀式感……這差不多是反對者的共同感受。
在一些人的觀念里，掃墓的另一個意義是和家人在一起，這是網路祭祀和代掃無法完成的。
雖然網路給我們帶了了許多便利的生活方式，但是，有些生活，還是傳統的比較好，線上雲掃墓，並不可取。
