離離:情漠漠魂離離那些詞那些事

離離:情漠漠魂離離那些詞那些事

他的承諾,不是給不起,而是落了空,成了夢。 也許她並不後悔,她傷心的只是命運的不公,世間的冷血。 保羅是幸運的,她如同他紐扣上一枚閃亮的寶石,在地獄裡,她就是他的光。

內容簡介

本書著重挑選了各個時代富有故事性的詞,做成各個篇章,以現代視角解讀愛情與婚姻的各個側面,引經據典,文風唯美(結合安意如和白落梅的風格),如《醋罈》、《書媒》《維納斯的特徵》、《雨愛》、《西施眼》、《情夜》、《雲開了》、《胭脂戲》、《絕情應是多情》分別寫了男女吃醋,書作愛情的媒介,愛情的殘缺,發生在雨天的愛情故事,情人眼裡出西施,愛情里的遊戲,由愛生恨等,典型的小清新,小憂傷。

作者簡介

叔炎,原名孫茂旭,蜀中人士,熟諳經史,長期從事於古典文學的研究與教育。2005年開始詩詞創作,其作品發表於《芙蓉》及嶽麓書院等雜誌上,深得好評。提倡以美文的形式展現東西方文化,其文章淡雅沖和,引經據典,雋語名章,層出不窮。

基本資料

書名:《離離:情漠漠魂離離那些詞那些事》
定價:29.80元
作者:叔炎
出版社:北京燕山出版社
出版時間:2013-5
版次:1
印刷時間:
紙張:輕型紙
ISBN:978-7-5402-3172-9
包裝:平裝
開本: 16開
上架建議: 散文/隨筆

推薦看點

這裡有史上最悽美的愛情故事。
帶你走進一次情感的旅程。
文字空靈婉約,極富意蘊,具有超凡脫俗直指人心的韻味。
解讀史上最好的愛情古詞,帶你走進最濃清蜜意的愛情世界。

圖書目錄

情夜
絕情應是多情
畫心
知“足”
思凡
梧桐葉子
如此運氣
唱反調的諧星
書媒
雨愛
當時的月亮
醋罈
她在耳邊說
另一面
鳥語斷夢
獅吼症
換我心、為你心
別時容易見時難
白日見鬼的天才
西施眼
殉情
真相
還淚
焚情
悲畫扇
雲開了
胭脂戲
剪香雲
今生約
鬼戀
花時永晝
救美
眼前人
偏我老
心蓮

蝕痕
維納斯的特徵
瞑目
Q女
身世依然是落花
連理枝

精選書摘

絕情應是多情
【清平樂】
晏幾道
留人不住,醉解蘭舟去。 一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處。 渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。 此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。
走在紅塵的路上,每個人都會背負著大大小小的情債。最終,我們會找到那個人,或索取,或償還,沒有誰躲得開,逃得掉。當這一切快要兩清的時候,不知道是該感謝,還是埋怨?最怕,到分手那一刻,愛到了深處,也恨到了深處,彼此之間,仿佛都還欠著。那時,只能無奈地關閉心窗,淡淡地說一句:“忘了我是誰。”
坐在岑寂的風景里,捧讀這一闋《清平樂》,自是無言徘徊,愛恨纏綿。詞的作者,晏幾道,馮煦《宋六十一家詞選》說他是“古之傷心人”。
雲習慣了在高空行走,它從來不曾想過有一天會變成雨,向地面狠狠墜落。晏幾道從相國公子變成一個普通官吏,十八歲時父親去世,家道中落,不肯攀附權貴的他仕途連蹇,酒、歌妓、填詞,像一條線貫穿於他的生命當中,他沒有破繭成蝶的去經歷絢麗,命運讓他飽經滄桑,注定成為一個傷心之人。
這是一首送別詞,寫一位歌妓送別情人,時間是在春天的早晨。
初讀“留人不住”這一句,感覺風把心底緊閉的那扇窗推開,不覺寒意漸生。我想起《詩經·鄭風·遵大路》:
遵大路兮,摻執子之祛兮,無我惡兮,不寁故也!
遵大路兮,摻執子之手兮,無我醜兮,不寁好也!
一個女子在大路上緊緊拽住男子的衣袖,苦苦地哀求,不要他離開,可男子還是頭也不回地走了。
同樣是離別,不同的是,《遵大路》淺白直露,晏幾道的詞則婉麗細膩,更顯蘊藉。在詞里,歌妓沒有像《詩經》里的女子那樣,用力拉扯快要斷線的風箏,而是放手後的轉身,眼淚簌簌,哀婉動人。想像歌妓和自己的心上人在分別前共進晚餐,男子若無其事的吃喝,絲毫沒有顧及到歌妓心裡夜一般的落寞。如果說她還有一絲喜悅,便是端詳心愛的人品嘗她的手藝,哪怕這種幸福只有這最後一次。但她知道,結局如鏡子一樣清晰。在鏡子破裂之前,她故作平靜,卻無言以對。
幸福的終點不是無路可走,而是走到了一個岔路口,原本牽著的手彼此掙脫,去尋找另外的幸福。歌妓最終把男子送上了船,“醉解蘭舟去”,目送微醉的他漸漸向下一個幸福停靠,而自己依舊站在原地。
渡口前,楊柳青青,春水東逝,注定兩人的愛情不會原路返回。
除了相思,還能剩下什麼?歌妓一個人回去,路上的楊柳跟渡口無異,一枝一葉,皆是離情。此時,她突然開口說:“此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。”既然已經分開,若再聯絡便是矯情,便是做作,便是多餘。他的承諾,不是給不起,而是落了空,成了夢。那隻舟,又能在她那裡停泊多久?她不敢想,她告訴他,今後別再寄信。
對於所有歌妓來說,男人只是過客,感情之事,誰也不會當真。而她不同,從選擇他那一刻起,她滿懷希望,然而命運再一次捉弄了她,心中的弦音被撥到了最高處,又漸漸歸於沉寂。她低下了頭。多么傻,多么可笑,她開始相信宿命,自己的身份終究是一道屏障,設在她與幸福之間。
恨由愛而生,所以佛說斷愛去欲。可她做不到,把心裡的愛生生剝離後,剩下的只是恨。此時,過去的時光在失意人眼裡,叫做不堪。她要把它從內心一寸一寸割裂,恨,也許是最好的利器。所以,她不希望再看到他的“錦書”,不希望再跟他有任何聯繫,不希望自己永遠定格在這一天。
晏幾道寫這首詞大概是在中年以後,他的心情也是由希望而失望,煙花劃空,流水逝去,事業的不順,愛情的破滅,也許他是借歌妓來代言自己的痛苦,也許他又是在記錄一個歌妓的情事。他無愧為寫情高手,對由愛生恨的心理,竟然把握的這么熨帖,這么自然。
我想起武俠小說里,無論是金庸筆下的李莫愁,還是古龍筆下的神水宮主,都把從愛而生的恨意發揮到了極點:仇恨天下所有男人。
在古希臘的神話中,伊阿宋是奪取金羊毛的大英雄,他和他的夥伴前去奪取金羊毛,經過楞諾斯島,島上的婦女因為憤恨他們的丈夫從外地帶回“野花野草”,從而把所有的男人統統殺死。島上的女王許普西皮勒是個美人,伊阿宋與她發生了愛情,並使她懷了孕,她極力想讓伊阿宋以及他的夥伴長留島上,但伊阿宋狠心拋棄了她,最終選擇了離開。我想,最後離別的一幕,會不會如小晏詞里所說的“留人不住,醉解蘭舟去”?
人一旦做了時間的奴僕,就有許多的留不住。留不住一縷清風,一片雲彩,一輪圓月。夢易 碎,情難收,有的東西,往往在你愛不釋手的時候釋手,卻很難在不捨得的時候捨得。歌妓的那句話,仿佛表示自己一刀兩斷,清醒決絕。其實,到底只是一時負氣之言,古人云:“愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”愛越深,恨越切,原本就是一種迷惑,迷惑得連愛恨都無法看清。剪不斷理還亂的心緒,化作花火,不多時,已被淚雨冷卻。
書 媒
【調笑令】
秦觀
春夢,神仙洞。冉冉拂牆花影動。西廂待月知誰共?
更覺玉人情重。紅娘深夜行雲送,困嚲釵橫金鳳。
也曾在江南煙雨里,羨慕一條小船的悠然適意;也曾在滴水屋檐下,羨慕一隻風鈴的樸素安寧。其實,每一份從容淡泊的背後,都承載著一份重量,這份重量,叫做使命。世間萬事萬物,都有著各自的使命,也許你是被迫,我是自願,但我們仍要帶上它,趕赴一場人生的春宴。
一卷書,安靜地躺在桌案上。仿佛它的前生,是秦牘,是漢簡,在長長的歲月里蒙了塵,換了樣,才投身到此,任清風翻閱它一頁頁的細節。有人說,書籍的偉大使命是傳遞給人以知識,而人們卻容易忽略,它散落其間的片段,偶爾也會充當愛情的媒介。
這闋詞是寫崔鶯鶯。說到她,就不得不提到王實甫的《西廂記》,它的作用,不僅讓無數才子佳人肝腸寸斷,而且還成就了無數才子佳人的姻緣。書作媒人大抵是最浪漫的事,自古文人多艷羨,甚至連曹雪芹也在《紅樓夢》里安排了此等情節。誠然,我也一直以為,在《紅樓夢》的唯美畫面群中,寶黛共讀《西廂》是最美的一幕。賈寶玉是一個多情的公子,決不會輕易交付自己的真情。而林黛玉與他有一段命定的姻緣,他們互相愛慕,但在封建家庭的氛圍下,誰也沒敢表白,愛意朦朧,欲說還休。他們憑藉共讀《西廂》的機會來傾訴,一個是多愁多病身,一個是傾國傾城貌,他們緩緩將對方朦朧的面紗揭去,然後真切地看著對方飽含愛意的雙眼。
我們還可以將目光轉向西方。《神曲·地獄》上講,維吉爾帶著但丁來到第二層地獄,這層地獄是犯邪淫罪者的靈魂受苦之地。在這裡,但丁遇見了弗蘭采斯嘉的靈魂,並詢問她和愛侶的相愛過程。
弗蘭采斯嘉痛苦地說明了自己的前因。生前,她遭遇了一場不幸的政治婚姻,她嫁給了封建主簡喬托為妻,而簡喬托跛腳、相貌醜陋、舉止粗野,這一切都讓她無法接受,誰會甘心自己的青春被人辜負?誰會情願自己的愛情被人埋葬?可憐的是,她還沒有來得及愛,就被世俗狠狠地推下懸崖。
對某些女子來說,婚姻不是可以隨便下注的賭局,而是一盤棋,而她們只是一顆不起眼的棋子,在受人擺弄後,就是長時間的閒置。
家帶給世人的是溫馨,而帶給弗蘭齊斯嘉的偏偏是殘缺與束縛。在這種情況下,掙扎解脫也是徒勞,因為越是想掙脫,換來的就是更嚴實的捆綁。正當她的心田逐漸荒蕪的時候,一個人卻悄悄抵達,種下了芬芳馥郁的情花。
這個人叫保羅,她丈夫的弟弟。她告訴但丁:“再沒有比不幸中回憶幸福的時光更大的痛苦了,……有一天,我們為了消遣,共同閱讀朗斯洛怎樣被愛所俘虜的故事;只有我們倆在一起,全無一點疑懼。那次閱讀促使我們的目光屢屢相遇,彼此相顧失色,但是使我們無法抵抗的,只是書中的一點。當我們讀到那渴望吻到的微笑的嘴被這樣一位情人親吻時,這個永遠不會和我分離的人就全身顫抖著親吻我的嘴。那本書和寫書的人就是我們的加奧勒托:那一天,我們沒有再讀下去。”
弗蘭采斯嘉與保羅共同閱讀的書是法國騎士傳奇《湖上的朗斯洛》。這本書講的是亞瑟王的一名圓桌騎士朗斯洛與王后秘密相愛的故事。書中的親吻情節喚起了她那顆溫柔多情的心,而保羅也親吻了她,她隱約地知道,這是一個致命的錯誤。
叔嫂相戀,原本就不應該。但愛沒有應不應該,只有願不願意。
這樣為世不容的愛情,注定要以悲劇收場。多年後,丈夫簡喬托發現了他們的“姦情”,並當場殺死了他們。
依據基督教教義,他們犯下了邪淫之罪,由於被殺得突然,來不及懺悔,所以被打入了地獄的第二層受懲罰。而丈夫因為犯下了殺弟殺妻罪,死後注定在第九層地獄中受苦。
弗蘭采斯嘉和保羅的幽魂在第二層中,永遠被風吹盪,無從懺悔。也許她並不後悔,她傷心的只是命運的不公,世間的冷血。死和地獄對她來說不算什麼,只要能聽得見他的聲音,哪怕每一天呆在暗無天日的地方。保羅是幸運的,她如同他紐扣上一枚閃亮的寶石,在地獄裡,她就是他的光。
但丁在《神曲》中讓他們下地獄,又給予了無限的同情。
她說,她始終感恩那本書的成全。感恩的聲音,從幽深的地獄傳出,響徹人間。
如果死後可以在一起,那么在天堂,在地獄,你是神,我是鬼,都已不要緊。結束了人間的孽緣,完滿的姻緣就已經開始了。
小窗前,明月下,許多人喜歡鋪開紙卷,抒寫自己的故事,然後裝訂成冊,供人閱讀。也許,你簡單的故事,在別人看來驚天動地;而你複雜的故事,在別人看來又平淡無奇。人情百態盡在書,我們是其中的一個字,一段情節,彼此填充,又彼此重演,一個角色,是否能演盡別人和自己的感動?

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