序言
時值初夏，田曉膺同志寄來她的學術專著修訂稿——隋唐五代道教詩歌的審美管窺，問序於我。是書即將付梓，我雖雜務蝟集，但感其身體之孱弱、意志之頑強、為學之謹慎、用力之勤奮，欣然應之。
田曉膺同志於2000年至20。6年在我的指導下攻讀碩士、博士學位。為學時期的她，單純直率、勤勉堅韌、專志於學術研究、富有學術激情，並多次參與我所主持的國家級課題項目，顯露出了一位科研工作者的出色潛質。六年里，我目睹她的學習與研究在不斷地開拓、不斷地完善、不斷地深化、不斷地提高，並逐步跨入學術的殿堂。今得聞其專著結集成卷，出版有期，為之一喜。
該書是田曉膺同志在其博士論文的基礎上，幾番修改、增刪修潤而成的。田曉膺同志身上有種天真的藝術氣質，在攻讀碩士期間，她就對道教古詩詞別有一番喜愛，這孕育了她後來研究隋唐五代道教詩歌之審美的濃厚興趣。翻閱全書，才華橫溢，文采飛揚，感奮之至，不勝歡喜。
本書目錄
序
緒論
一 隋唐五代道教詩歌審美文化研究的意義
二 國內外研究狀況
三 隋唐五代道教詩歌概述
(一)道教詩歌之界定
(二)隋前道教詩歌小述
(三)隋唐五代道教詩歌小述
第一章 隋唐五代道教審美文化勃興的背景
第一節 隋唐五代崇道氛圍的濡染
一 尊崇道士
二 痴迷道術
三 建設官觀
四 頒令制度，發展道教
第二節 隋唐五代道教發展的滲透
一 道教流派的繁多
二 道教齋醮的盛行
餘論
第二章 生命的渴望：遊仙體道詩
第一節 永生的嚮往：遊仙體道詩的道教思想探源
第二節 生命的追尋：吳筠的游仙詩
第三節 詩意的透視：李白的遊仙詩
第四節 塵世的謫降：曹唐、施肩吾的遊仙詩
第五節 家園的回歸：神仙世界中的超越
餘論
第三章 審美的觀照：山水悟道詩
第一節 會心山水：山水悟道詩的宗教思想探源
第二節 生即美：道教美學的生命意識
第三節 氣韻清虛：道教美學的審美心境
第四節 逍遙之樂：道教美學的審美趣味
一 逍遙之旨
二 山林之逍遙
三 酒之逍遙
四 世之逍遙
餘論
第四章 修仙的沉迷：丹術證道詩
第一節 化化無間：丹術證道詩的宗教思想探源
第二節 視界的霧靄：丹術證道詩的神秘美
第三節 大道的彰顯：丹術證道詩的意象美
餘論
第五章 精神的皈依：女性向道詩
第一節 生存的拓展：女性向道詩的宗教思想探源
第二節 執著的探詢：女性向道詩中的道教情懷
一 世俗層面的道教情懷
二 宗教層面的道教情懷
三 審美層面的道教情懷
第三節 痛苦的尋覓：女冠詩歌中的哀愁美
一 生存喟嘆的哀愁美
二 離人酬寄的哀愁美
三 愛情追逐的哀愁美
四 家國淪喪的哀愁美
餘論
結語
主要參考文獻
作者簡介
田曉膺，女，1978年生，四川省成都市人。成都信息工程學院社科系“社會工作—與社區發展研究所”所長。2003年獲四川大學哲學系中國哲學專業碩士學位，2006年獲四川大學道教與宗教文化研究所宗教學專業博士學位。曾在CSSCI及中文核心期刊上發表學術論文十餘篇。
