基本信息
詞目:陳平分肉
拼音:chén pínɡ fēn ròu
解釋:指辦事公平。
詳細釋義
典源
《史記》卷五十六《陳丞相世家》
里中社,平為宰,分肉食甚均。父老曰:“善,陳孺子之為宰!”平曰:“嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣!”
……
太史公曰:陳丞相平少時,本好黃帝、老子之術。方其割肉俎上之時,其意固已遠矣。傾側擾攘楚魏之間,卒歸高帝。常出奇計,救紛糾之難,振國家之患。及呂后時,事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!非知謀孰能當此者乎?
譯文
陳平所居的庫上里祭祀土地神,陳平做主持割肉的人,他把祭肉分配得很均勻。父老鄉親們說:"好,陳家孩子真會做分割祭肉的人!"陳平說:"唉,假使讓我陳平主宰天下,也會像這次分肉一樣呢?
……
太史公說:陳丞相陳平年輕的時候,原本喜歡黃帝、老子的學說。當他在砧板上分割祭肉的時候,他的志向本來已經很遠大了。他彷徨於楚魏之間,最終歸附高帝。他常常想出妙計,解救紛繁的危難,消除國家的禍患。到了呂后執政時期,諸事多有變故,但陳平意能自免於禍,安定漢室,保持榮耀的名望終身,被稱為賢相,難道不是善始善終嗎!假若沒有才智和謀略,誰能做到這一步呢?
釋義
漢陳平居庫上里﹐鄉里祭社時﹐陳平為宰﹐分肉食均勻﹐受到父老稱讚。後因以"陳平分肉"為辦事公平之典故。又為“陳平宰社”
用典示例
唐 杜甫《社日》詩之二:“ 陳平亦分肉, 太史竟論功。”
金 李俊民《即事》:“誰能宰似陳平社,那免悲如宋玉秋?”
唐 劉言史《嘉興社日》:”今年社日分余肉,不值陳平又不均。“