廣東新會縣外海鎮人。近代詩人,書畫家,著名中醫學家。陳子石生於光緒二十五年(1899),是明代嶺南碩儒陳獻章的族裔。陳氏家傳道學,子石從伯父陳夔公學南宗丹法(陳夔公師承江西周希濂);又隨高劍父習書畫,習醫則師從陳伯壇(稱譽為廣東四大名醫之一)。陳伯壇創辦中醫學校,子石曾任伯壇中醫學校編纂。陳子石不但精於醫術,對吟詩、書法、繪畫亦造詣頗深,與人相處,談笑風生,性情浪漫、所作之詩,意境清新超脫。抗戰期間與張大千在四川開展書畫聯展,為抗戰募捐。1944年5月組織成立茶庵詩社,由陳子石當任詩社社長,後因被日偽政府禁止而解散。
陳子石於1949年移居香港,提倡中國道學哲理,籌印精神修養學之書(陳氏認為精神修養學,古稱之曰道學、仙學,今稱之曰生命學、靈魂學)。將其籌印之所顏曰“更生草堂”,1952年更名曰“爐峰居士林”。1956年設壇供奉道祖呂祖張祖,爐峰門人供奉南宗祖師,並尊稱三陽祖師為:“發揚道學真宗立德者李伯陽、發揚道學真宗立功者呂純陽、發揚道學真宗立言者張紫陽”。1960年註冊定名為爐峰學院。
1961年購置桃源洞村地段數萬尺籌建爐峰精神修養學院,設于山溪西北地勢略高處。小玄門,牌樓“桃源仙境”並有聯曰:“爐中藏道義,峰外隱桃源”;大玄門,牌樓正面題額“爐峰”二字為于右任題,“聖地”是郭定洪題於1965年。再往前是三陽宮,奉祀李伯陽、呂純陽、張紫陽,三尊聖像用雲石雕成。門外題額 “南宗一脈”,門聯“爐供三聖祖,峰列八神仙”,乃朱陶裘道長撰、吳灞陵題。院內除了三陽宮外,點綴以小橋流水,殿宇樓台俱備,華池、仙舫、莊子台、玄鐙塔、閬苑宮、蓬萊宮,別有天地,甚有桃源仙境之妙。此外,院內豎立著《呂祖百字碑》和《老子道德經碑》。
爐峰諸道侶不僅重視精神修養,還惠及老貧,如派米予區內二百餘老人;又施贈衣被救濟災民。1959年回響華僑日報舉辦的籌賑難童書畫義展會,為倡濟貧童義展撰序。爐峰學院曾籌劃擴建殿宇、義學、養老院,可惜1980年代隨著政府興建住宅區,此勝景已湮沒,而《呂祖百字碑》等碑石,則移至雲泉仙館。陳子石於 1981年歸真,後人移居外國。陳氏門人弟子八十餘名,皆以“定”字為道號。散布香港、台灣、馬來亞、菲律賓各地。
陳子石著述、編輯道書百餘種,包括《道德經解略》、《悟真篇口義》、《金丹講義》、《呂祖口訣》、《一孔竅》、《延命鏡》、《長生集》、《性命篇》、《丹道真機》、《道規》、《點竅》、《黃庭經注》、《悟真篇增錄》、《懶道吟》、《爐峰楹聯集》等書,還編印不定期刊物《爐峰修養刊》(1958-1963年已出版第一至二十一輯),另編有《薛道光祖師紀念刊》、《白玉蟾祖師紀念刊》等書多種。
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