簡介
陳俊(?—52年)，琅琊太守祝阿侯，字子昭，南陽西鄂(河南南陽)人。東漢大將,“雲台二十八將”之一，二十八宿之一。星宿：畢月烏。
生平
陳俊年少時為郡吏。更始政權建立後，任宗室劉嘉為太常將軍，陳俊被任做長史。時劉秀平定河北，劉嘉遣書向劉秀推薦陳俊，劉秀任其為安集掾。
此後，陳俊跟隨劉秀在清陽擊敗銅馬農民軍，進至蒲陽，拜為強弩將軍。並與五校農民軍戰於安次，陳俊下馬，手持短兵，所向必破，追敵二十餘里，斬其首領而還。光武望而嘆曰：“戰將盡如是，豈有憂哉”(《後漢書·陳俊列傳》)！
五校農民軍引兵退入漁陽，所過之處到處虜掠。陳俊對劉秀說：“宜令輕騎出賊前，使百姓各自堅壁，以絕其食，可不戰而殄也”(《後漢書·陳俊列傳》)。劉秀信其言，遣陳俊率輕騎直出農民軍陣前，百姓各自堅壁不出，農民軍所到之處毫無所得，遂敗亡。劉秀對陳俊說：“困此虜者，將軍策也”(《後漢書·陳俊列傳》)。劉秀即位後，封陳俊為列侯。
建武二年(26年)春，陳俊攻匡地農民軍，下四縣，更封為新處侯。又引兵擊頓丘，降三城。同年秋，大司馬吳漢奉命拜陳俊為強弩大將軍，在另外一路攻擊金門、白馬農民軍於河內，皆破之。
建武四年(28年)，徇汝陽和項地，又攻克南武陽。當時太山豪傑多擁眾與張步連兵，吳漢對光武帝說：“非陳俊莫能定此郡”(《後漢書·陳俊列傳》)。於是光武帝拜陳俊為太山太守，行大將軍事。張步聞之，遣其將擊陳俊，戰於嬴下，陳俊大破其軍，追至濟南，收得印綬九十餘，逐漸攻下諸縣，太山於是平定。
建武四年(29年)十月，陳俊奉詔與建威大將軍耿弇共破張步，平定齊地。時琅邪尚未平定，陳俊又被任命為琅邪太守，仍行大將軍事。齊地素聞陳俊之名，陳俊入界後，盜賊全部解散。陳俊率軍在贛榆擊敗董憲，又平定了朐地的孫陽。
建武四年(33年)，張步叛亂，陳俊還琅邪，追討張步，將其斬殺。光武帝贊其功，命陳俊專征青、徐之敵。陳俊“撫貧弱，表有義，檢制軍吏，不得與郡縣相干，百姓歌之”(《後漢書·陳俊列傳》)。陳俊數次上書請戰，願平定隴、蜀。光武帝回報他說：“東州新平，大將軍之功也。負海猾夏，盜賊之處，國家以為重憂，且勉鎮撫之。”沒有同意他的請求。
建武十三年(42年)，增陳俊食邑，定封祝阿侯。
建武二十三(52年)年，陳俊去世，其子陳浮嗣。
《後漢書·陳俊列傳》
陳俊字子昭，西陽西鄂人也。少為郡吏，更始立，以宗室劉嘉為太常將軍，俊為長史。光武徇河北，嘉遣書薦俊，光武以為安集掾。從擊銅馬於清陽，進至蒲陽，拜強弩將軍。與五校戰於安次，俊下馬，手接短兵，所向必破，追奔二十餘里，斬其渠帥而還。光武望而嘆曰：“戰將盡如是，豈有憂哉！”五校引退入漁陽，所過虜掠。俊言於光武曰：“宜令輕騎出賊前，使百姓各自堅壁，以絕其食，可不戰而殄也。”光武然之，遣俊將輕騎馳出賊前。視人保壁堅完者，敕令固守；放散在野者，因掠取之。賊至無所得，遂散敗。及軍還，光武謂俊曰：“困此虜者，將軍策也。”及即位，封俊為列侯。
建武二年春，攻匡賊，下四縣，更封新處侯。引擊頓丘，降三城。其秋，大司馬吳漢承制拜俊為強弩大將軍，別擊金門、白馬賊於河內，皆破之。四年，轉徇汝陽及項，又拔南武陽。是時，太山豪傑多擁眾與張步連兵，吳漢言於帝曰：“非陳俊莫能定此郡。”於是拜俊太山太守，行大將軍事。張步聞之，遣其將擊俊，戰於嬴下，俊大破之，追至濟南，收得印綬九十餘，稍攻下諸縣，遂定太山。五年，與建威大將軍耿弇共破張步。事在《弇傳》。
時，琅邪未平，乃徙俊為琅邪太守，領將軍如故。齊地素聞俊名，入界，盜賊皆解散。俊將兵擊董憲於贛榆，進破朐賊孫陽，平之。八年，張步畔，還琅邪，俊追討，斬之。帝美其功，詔俊得專征青、徐。俊撫貧弱，表有義，檢制軍吏，不得與郡縣相干，百姓歌之。數上書自請，願奮擊隴、蜀。詔報曰：“東州新平，大將軍之功也。負海猾夏，盜賊之處，國家以為重憂，且勉鎮撫之。”
十三年，增邑，定封祝阿侯。明年，征奉朝請。二十三年卒。子浮嗣，徙封薪春侯。浮卒，子專諸嗣。專諸卒，子篤嗣。
附：二十八星宿
我國古代把環天一周的黃道帶分為十二星次，即十二星宮。從春分開始，順序為戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、醜、子、亥，用西方占星術的名字，則依次對應為牡羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、處女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、水瓶、雙魚這十二星宮。
在上篇博文中說到了黃道黑道十二神，其實就是我國古代擇日所依據的吉凶神煞。
司命，天皇正位，司萬物生死，掌握萬物，所以叫做司命，又叫天符、天府。
明堂，天皇治事的地方，是要害部門，有如世間的總統府。明堂又叫執除，是指天皇操執以除暴虐。
青龍，位於明堂左邊，有宰相之象，是諸神中最尊貴的，為吉祥的象徵。
白虎，在明堂右邊，將軍之象，是天皇的先驅，所以又叫天棒，又說是天皇所乘，故有叫做天馬。
朱雀，在明堂前邊，對應的是離宮，所以又叫飛流。
玉堂，天皇寢安之宮，天后之位，所以又名天玉。
金匱，天皇藏寶的地方，又名金寶。
天德，天皇施仁政、布德行的地方，又名天對，是天皇納諫聽政之所在。
天刑，天皇執掌刑罰的地方，又叫蚩尤。
天牢，在白虎（天棒）之後，是天皇囚禁罪犯的地方。
玄武，邪妄大臣之象，主陰私。
勾陳，中宮之位，即妃嬪之位。
黃道、黑道運行的規律，黃道六，黑道六，與十二辰相配：一青龍，二明堂，三天刑，四朱雀，五金匱，六天德，七白虎，八玉堂，九天牢，十玄武，十一司命，十二勾陳。
世人平時看黃曆，經常會碰到黃曆上說某日宜祭祀、祈福、嫁娶、開市等，或說某日忌詞訟、除服、蓋屋等，至於宜忌、吉凶各自的依據是什麼，常常一無所知。難道，擇日的理論真的那么神秘莫測嗎？
擇日理論雖然深奧，但完全是有規律可尋的。擇日家劃分吉日和凶日，完全是根據星辰（星神）的運行來確定的，也就是說，是以神煞為依據的。吉星（吉神）值日，辦事順利；凶星（凶神）值日，諸事不宜。依據這一理論，人們只要確定天上值日的各個星辰（星神）的吉凶、福禍、利弊、壽夭及其各自運行規律和出現的時辰、日子，就能知道一年365天何日吉、何日凶，何日宜做哪些事情，不宜做哪些事情了。
也就是說，擇日的實質就是擇神，是為了趨吉神、避凶神。當班值日的是吉神，該日就吉利；當班值日的是凶神惡煞，該日就凶。
吉凶歌
畢 月烏 吉
陳 俊
畢星造作主光前，買得田園有粟錢；
埋葬此日添官職，田蠶大熟來豐年。
開門放水多吉慶，合家人口得安然；
婚姻若能逢此日，生得孩兒福壽全。
