阿芙羅狄忒
釋義
阿芙羅狄忒阿芙羅狄忒(希臘文 Αψροδιτη；拉丁文 Aphrodite) 拉丁語族的“金星”和“星期五”等字都來源於她的羅馬名字：在羅馬神話中與阿芙羅狄忒相對應是維納斯（拉丁語：Venus）。專司女性魅力與美貌的愛與美之女神。
古希臘神話中愛與美之女神，奧林匹斯十二神之一，司掌人類的愛情以及一切動物的生長繁衍。
來歷
關於她的出生有兩種說法，一說為主神宙斯與瀛水之神俄刻阿諾斯的女兒冰海女神狄俄涅所生；一說克洛諾斯將其父親天神烏拉諾斯閹割後，為了避免自己的行為可能帶來的麻煩，他順勢把烏拉諾斯的生殖器往上扔了出去，一直落到愛琴海里；還有一種說法，天神烏拉諾斯被克洛諾斯閹割後，血液滴進了海里，從而誕生阿芙羅狄忒。從掀起的海浪泡沫中誕生了阿芙羅狄忒(Aphrodite)，“阿芙羅狄忒”意為“由海水的泡沫中誕生”。
在希臘神話中，關於她的出生是這樣描繪的：
少女阿芙洛狄忒剛剛越出水面，赤裸著身子踩在一隻荷葉般的貝殼之上；她身材修長而健美，體態苗條而豐滿，姿態婀娜而端莊；一頭蓬鬆濃密的散發與光滑柔潤的肢體形成了鮮明的對比，烘托出了肌肉的彈性和悅目的軀體；風神齊菲爾吹著和煦的微風緩緩的把她送到了岸邊；粉紅、白色的玫瑰花在她的身邊飄落，果樹之神波摩娜早已為她準備好了紅色的新裝；碧綠平靜的海洋，蔚藍遼闊的天空渲染了這美好、祥和的氣氛，一個美的和創造美的生命誕生了！
象徵
最初為豐收女神之一，桃金孃是她的聖樹，她的祭品是麻雀、鴿子和兔子。奧林波斯教形成後，被作為愛情、性慾及美的女神。最早崇拜她的地方是賽普勒斯、庫忒拉島、小亞細亞。後來對她的崇拜傳入希臘。
圖片她的祭品是海豚。也許是由於傳說中她誕生於海，並同海神有親緣關係之故吧，她有時還被奉為航海的庇護神。有傳說稱，地中海的波濤中，經常有海妖出沒。她們以復舟作樂，以俘人為食。阿芙羅狄忒恨這種傷天害理之舉，總是將她們嚴厲懲治。因此，從古至今，有些人總是把她視為保證航行安全的神祇。古代賽普勒斯和希臘的三桅船上總是供著她的牌位，今天地中海沿岸的一些小漁舟上也總擺著她的雕像。另一則傳說稱，她出生在海上，特別喜愛在海水中游泳。她經常游泳的地方是波利斯林海灘。波利斯林海灘位於賽普勒斯西北部的阿瑙蒂角。那是兩個岬角之間的一個小海灣，風平浪靜，沙白水清。遠方有青碧如黛的特魯多斯山高聳，近處有銀灰色的橄欖樹相映，幽靜安謐，別具
一番情致。因為阿芙羅狄忒常來這裡逐波戲浪，這個海灘故有"愛神浴池"之稱。離"浴池"不遠，有一泓清泉流瀉。泉水甘美清冽，阿芙羅狄忒浴後常來啜飲。這股泉因而有“愛神泉”之譽。單身男女喝了這泉水，會墮入情網，永結同心。已婚男女喝了這泉水，會情篤意深，白頭偕老。因而，遊人到此，無不掬起一捧清泉，喝上幾口，以期自己走在愛情的坦途上，萬事如意。
作為愛情女神，她有一條神奇的寶腰帶，在古希臘女子結婚時，要把自己織成的帶子獻給她。傳說她的女祭司用肉體換錢來為之服務，這與當時的婚姻制度有關。希臘神話中的愛與美之神，拉丁語的金星和“星期五”都來源於她的羅馬名字。
阿芙羅狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象徵愛情與女性的美麗，被認為是女性體格美的最高象徵。因為阿芙羅狄忒的美貌，使眾天神都追求她。宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神、鐵匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰神阿瑞斯(Ares)，並和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯(Eros) （羅馬名字丘比特 Cupid）還有其他幾個兒女。
阿芙羅狄忒是“至美”女神，她的身世很神奇。在那段日子裡，奧林匹斯山神們已開始樂於追求宇宙間的權力。海上漂動的浮泡散發出萬道聖潔的金光。隨著波浪的起伏，一位美麗可愛的少女升出海面，放射出溫暖與魁力。她被海神帶到了賽普勒斯，後來，賽普勒斯成了她的聖島。她的美麗無法形容，於是，她被理所當然地稱為“美人”。在她不朽的頭顱上有個金皇冠，她的雙目深沉柔和，雙眉溫暖祥和。她那瀑布般的長髮撒在她優美的頸項以及白皙的胸脯上。此外，她纖巧的手指，玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅。當她第一次出現在奧林波斯山上時，她纖細勻稱的身段不僅贏得了眾神狂熱的崇拜，還招致了眾女神發瘋般的妒嫉。
她被選為愛和婚姻女神。為了激起宇宙間萬物心中的愛，為了使人、獸以及動物能夠繁衍，她乘著由麻雀、鴿子或是天鵝駕馭的車子到處遊逛。在她的小兒子愛神厄洛斯（丘比特）的幫助下，她在眾神和人世間挑起了許多悲與歡的動人故事。由於一時疏忽，她給婚後生活注入了自由戀愛的觀念。她對丈夫赫菲斯托斯一向不忠。有一次，當她與戰神瑪爾斯（一稱阿瑞斯）躺在一起時，她的丈夫用網捉住了她。隨後，他惡作劇地把他們倆一同放在了眾神面前。她有責任心。她隨時準備著去幫助那些遇到麻煩的情侶們。她愛厄杜尼斯，又賦予石像蓋拉蒂以生命。
神話
嫁給火神
因為阿芙羅狄忒的美貌，使眾天神都追求她。宙斯也追求過她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既醜陋又瘸腿的火神與工匠之神赫菲斯托斯。但是她愛的是戰神阿瑞斯。
阿芙羅狄忒的情人們
在奧林匹斯十二主神中，阿芙羅狄忒被視為工匠神赫菲斯托斯的妻子，有關她風流韻事的傳說頗多。荷馬史詩《奧德修斯紀》中述及她與戰神阿瑞斯幽會，結果被丈夫用無形之網將他們捉住。相傳，她為阿瑞斯生安忒羅斯、得摩斯、埃羅斯、哈爾摩尼婭及福玻斯。眾神使者赫爾墨斯亦曾向她求愛，遭到拒絕。宙斯遣神鷹竊走阿芙羅狄忒的一隻鞋，送與赫爾墨斯；她不得不前往索取，結果中其圈套，與赫爾墨斯生子赫爾瑪弗羅狄托斯；她還與波塞冬生埃律克斯，與狄奧尼索斯生普里阿波斯，與特洛伊英雄安基塞斯結合，生羅馬人祖先埃涅阿斯。
她不僅可賜人以美貌和魅力，還可使諸神為情慾所左右。她有一神奇的腰帶，無論是誰，只要繫上它，便能得到渴望的愛情。據說．天后赫拉就是以此博得了宙斯的垂青。這根腰帶能使黯淡的愛情重新富有魅力，使鍾情者心中重燃愛情之火。
金蘋果的故事
所謂“帕里斯裁決”，是有關阿芙羅狄忒的最著名傳說。在佩琉斯與忒提斯舉行婚禮時，爭執女神埃里斯擲一金蘋果，上刻“獻給最美者”，參加婚禮的天后赫拉、智慧女神雅典娜和阿芙羅狄忒都以最美者自居，爭持不下，宙斯遂派最英俊的男子、特洛伊王子帕里斯裁決。三女神為獲取金蘋果，分別以威權、榮譽和美女許以帕里斯。帕里斯最終屬意於阿芙羅狄忒所許的美女，遂將金蘋果判與阿芙羅狄忒，並在她的幫助下誘走斯巴達王墨涅拉奧斯的妻子、美女海倫，從而導致特洛伊戰爭的爆發。
阿芙羅狄忒和玫瑰
阿芙羅狄忒誕生的時候，上天同時創造出了玫瑰、不過只有美麗的白色玫瑰。而玫瑰枝上之所以會長有尖刺，是出於眾女神對愛神天生美貌的嫉妒。
阿芙羅狄忒曾經愛上人間的一位獵人阿多尼斯，他英俊、體貼、完美，他酷愛打獵，無論阿芙羅狄忒如何反對，阿多尼斯仍然不肯放棄。終於，悲劇出現了，阿多尼斯在一次狩獵時被獵物撞成重傷。
阿芙羅狄忒得知後慌忙跑去救他。路途中白玫瑰的刺劃破了阿芙羅狄忒的赤足，鮮血滴在里。在她跑過的地方逐漸開滿了鮮紅的玫瑰，這就是紅玫瑰的來歷。
最終她的愛人死了，阿芙羅狄忒再一次失去了她的愛情，完美的愛神卻有著不完美的愛情。
直到今天人們在祈求愛情的時候，總是會使用鮮紅的玫瑰，因為人們希望阿芙羅狄忒在看到鮮紅的玫瑰的時候，會想起自己與情人曾經追求的幸福，渴求她的祝福。
雙魚座的由來
有一天，眾神見天氣晴好， 就在河畔設宴。愛好音樂的眾神們快樂的唱歌和彈奏樂器，氣氛相當熱烈。突然傳來凌厲的叫聲，這是肩膀下長出一百尾蛇、擁有大羽翼的怪物堤豐。眾神一看不妙，四處逃走。宙斯化為鳥，阿波羅化為烏鴉，赫拉化為牧牛，裘林梭斯化為山羊，眾神皆以動物之姿逃離。愛和美之女神阿佛洛狄忒與其子厄洛斯化身為魚，遁入幼發拉底河中。那時彼此決定用綢帶將兩人尾巴綁在一起，永不分開，就這樣順利從怪物手中逃脫。母子倆就這樣以尾巴相連、永不分離的姿勢升天，這就是雙魚座的由來。
金牛座守護神
金牛座守護神阿芙羅狄忒金牛座的守護星是金星，金星的英文是the Venus，維納斯。支配金牛座的神是愛與美的女神維納斯。另外，維納斯也有“可愛”的意思 。金牛座在占星上有藝術，審美，金錢，物質，價值觀...的意思.因為金牛座的守護神維納斯就是愛與美的化身，他們喜愛打扮自己，更喜歡裝扮自己的小窩。而且金牛座的人有藝術細胞，具有高度欣賞任何藝術的品味和能力，這也是金牛座出現了如此多有魅力的藝術家和思想家的原因
其他
阿芙羅狄忒不僅與凡人有許多愛情瓜葛，還幫助凡世男子贏得心上人之愛。她曾助希波墨涅斯得到阿塔蘭塔，曾助伊阿宋得到美狄婭，曾助帕里斯得到海倫，還曾助其子埃涅阿斯得到狄多。然而，無論神祇還是凡人，只要對她稍有觸犯，便會招致無情的懲罰。克里特王彌諾斯之妻帕西費因對她有所褻瀆，她竟然施以法術，使之鐘情於一牡牛，並與其生一牛首人身魔怪。格勞科斯因不讓所豢養之馬生育，觸怒阿芙羅狄忒，被此馬生吞活剝。萊姆諾斯的婦女因對阿芙羅狄忒有所怠慢，她便使其身上發出惡臭，遭到其夫的厭棄。忒修斯之子希波呂托斯宣稱自己不為情慾所動，阿芙羅狄忒施以法術，使其繼母對他產生愛戀，致使他死於非命。繆斯女神之一克莉奧曾譏笑阿芙羅狄忒愛戀阿多尼斯，阿芙羅狄忒遂使她愛戀一凡人，以示報復。另一繆斯女神卡莉奧佩因對她不恭，結果失去愛子。朝霞女神埃奧斯和古老太陽神赫利奧斯也難逃她的手掌。埃奧斯和阿芙羅狄忒的情人阿瑞斯曾有私情，阿芙羅狄忒為懲罰她，使她愛上凡人科德羅斯和提托諾斯。赫利奧斯因向阿芙羅狄忒之夫赫菲斯托斯告發她與戰神阿瑞斯的隱情，亦難逃厄運，竟使之愛戀凡人琉科托。
文化衍生
阿芙羅狄忒在早期希臘文學中，阿芙羅狄忒的形象時而溫柔，時而殘酷。在羅馬人的心目中，其形象莊重而善良。在羅馬神話中，阿芙羅狄忒與豐饒女神及園藝女神維納斯相混，成為夫妻之愛的佑護者，每年4月有祭奉她的節期。羅馬帝國時期，對維納斯的崇拜臻於鼎盛，凱撒自稱是埃涅阿斯的後裔，尊維納斯為羅馬人之祖先。
奧林帕斯最美最吸引人的女神就是愛與美的女神阿芙洛狄忒。阿芙洛狄忒在希臘語中的意思就是從海上的泡沫中誕生，關於這位女神的誕生，神話中有很多種說法，在《前世今生》里，採用了從海水的泡沫中誕生的這一種。
文學
在古希臘神話里，阿芙羅狄忒是戀愛的女神；有關她的傳說，屢次出現在歷
維納斯雕像
代文學家的作品裡，其中最令人感動的，是莎翁為她撰寫的一首長詩《維納斯與阿多尼斯》（Venus and Adonis）。詩內描述維納斯的戀愛故事。
據說，古希臘有一個美男子阿多尼斯，令世間所有人與物，在他面前都為之失色；但他對戀愛沒有絲毫興趣，只喜歡馳騁于山林之間打獵。
一天，維納斯偶然碰到阿多尼斯，一見傾心，便招呼他，希望和他談一會；但阿多尼斯不願接近異性，一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動，向他傾訴戀愛的奇妙，但阿多尼斯始終不為所動，更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語，且願意給予很多條件，阿多尼斯最後用輕視的眼神望著愛神，令她大受刺激，暈倒地上。
阿多尼斯有點內疚，希望得到她的原諒，故此耐心等候維納斯甦醒。維納斯醒來後，繼續盡力說服阿多尼斯，但依然受到拒絕。愛神突然有個預感，阿多尼斯會遭遇不測，遂勸他不要冒險去打獵，讓她在他的身邊，保護他的安全；但阿多尼斯並不相信，結果他真的於翌晨打獵時，被箭豬咬死。維納斯趕到時，見愛郎已死，不禁悲慟欲絕；傷心之餘，詛咒世間男女的愛情，永遠滲有猜疑、恐懼及悲痛。
雕塑
斷臂的阿芙羅狄忒最有名的是公元前2世紀希臘雕刻，米洛斯的阿芙羅狄忒（斷臂的維納斯），雕像為大理石圓雕，高2.04米，由阿歷山德羅斯雕刻，1820年在愛琴海米洛斯島的山洞中發現，現藏法國羅浮宮博物館。
雕像高貴端莊，其豐滿的胸脯、渾圓的雙肩、柔韌的腰肢，呈現一種成熟的女性美。人體的結構和動態富於變化卻又含蓄微妙，雕像體現了充實的內在生命力和人的精神智慧，在風格上接近公元前四世紀古典主義盛期的作品，為希臘化時期所少見。雕像殘缺的上肢體現了一種獨特的美。
繪畫
《維納斯的誕生》繪畫作品中最出名的是波提切利Botticelli的《維納斯的誕生》。畫面表現維納斯從海水中誕生，兩位山林水澤女神從海面上輕輕把維納斯扶起。維納斯正身側面，兩臂抬舉成對稱式。衣著貼身，海水沿著豐滿的身體細密地向下流淌，當跨過乳峰順著起伏的腹部流淌時突然被遮擋下身的布單隔斷，布單以橫向大褶紋互動成大小不等的弧形曲線，與女神胸前橫向小弧形線形成呼應。兩邊的兩個女神一手托著女神後身，一手扯著遮羞布，這又形成以維納斯為中心的兩邊女神對稱配置的整體造型構圖。彎腰曲臂的女神繁複的衣裙褶紋按照身體的變化而變化，整個形象猶如一幅立體繪圖。全圖以各種不同的曲線造型組成一首曲線的交響樂曲。
相冊
阿芙羅狄忒雕像