阿旺多爾濟

阿旺多爾濟，又名阿旺倫珠達爾吉，是創建阿拉善第一大寺廣宗寺（南寺）的一世喇嘛坦（喇嘛坦是阿拉善人對阿旺多爾濟的尊稱，後來為活佛名稱），也是出生在阿拉善的第一位轉世活佛，又是用藏文寫作傳記文學作品和佛教經文的第一位阿拉善蒙古族高僧。 阿旺多爾濟從西藏學成回來時，已成了精通藏語文和掌握了淵博佛教知識的高僧。 阿旺多爾濟後來在倉央嘉措生前選定的地方創建了南寺，在那裡修建了他的肉身靈塔，開創了南寺的法會習俗和學經制度。

阿旺多爾濟，又名阿旺倫珠達爾吉，是創建阿拉善第一大寺廣宗寺（南寺）的一世喇嘛坦（喇嘛坦是阿拉善人對阿旺多爾濟的尊稱，後來為活佛名稱），也是出生在阿拉善的第一位轉世活佛，又是用藏文寫作傳記文學作品和佛教經文的第一位阿拉善蒙古族高僧。他出生在貴族家庭，因而有時也稱他為托音達爾吉或拉尊班迪達。蒙古語“托音”和藏語“拉尊”含義相當，都是對貴族出生僧侶的稱呼。由於他還受到七世達賴喇嘛授予的“阿日魯克桑額爾德尼諾門罕”（蒙古語，意為“清淨寶貝法王”）封號，因此在文獻中多稱他為達爾吉諾門罕。他以自己一生出色的佛教活動和同王爺發生衝突而被關押致死的令人矚目的歷史事件，在阿拉善佛教歷史上占有重要地位。他所撰寫的一部《倉央嘉措傳》作為全面記錄六世達賴喇嘛一生經歷的唯一文字記載，很早就引起國內外學者的注意。
阿旺多爾濟生於清康熙五十四年，第十三勝生木羊（乙未）年，公元1715年。今阿拉善左旗廂根達來蘇木匝布斯爾烏素地方的台吉班子爾加布家中。其祖父是阿拉善第一代王爺和羅理的弟弟，二歲時名為達格布夏仲阿旺曲扎嘉措、實為六世達賴喇嘛羅桑仁欽倉央嘉措來到了他家，聽見他啼哭聲，便認出是第思桑結嘉措的聲音，確認他是被拉藏汗殺害的第思.桑結嘉措所轉生的孩童。等他長大後收為弟子，為他授戒賜法號，教他學經，又送他去西藏深造。阿旺多爾濟從西藏學成回來時，已成了精通藏語文和掌握了淵博佛教知識的高僧。阿拉善歷史上的第一個轉世活佛就這樣產生了。阿旺多爾濟後來在倉央嘉措生前選定的地方創建了南寺，在那裡修建了他的肉身靈塔，開創了南寺的法會習俗和學經制度。