![阮[姓氏]](/img/4/013/nBnauM3X2czNwATMxcjN0IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3YzLzUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "阮[姓氏]")
姓氏人口
阮姓人口約占全國漢族人口0.05%，尤以浙江，福建，廣東，湖北等省多此姓，4省阮姓約占全國漢族阮姓人口57%。
姓氏起源
源出
源流一
源於偃姓，出自皋陶氏之後商朝諸侯阮國，屬於以國名為氏。這是中華阮氏的主要起源。
皋陶有後裔子孫在商王朝時期被封在阮國（今甘肅涇川）。商末，西岐西伯侯姬昌率軍滅了阮國，原阮國王族相約以國名為姓氏，稱為阮氏。
阮國被西周所滅之說可見於《辭海》，但據《詩經大雅·皇矣》載：“密人不恭，侵阮徂共。王赫斯怒，愛整其旅。以篤於周祜，以對於天下，依其在京，侵自阮疆。徙彼高崗，無矢我陵。我陵我阿，無飲我泉。我泉我池，度其鮮原。居歧之陽，在渭之將。萬邦之方，下民之王。”
商末周初，周武王為彰其天子洪德，安撫夏、商王朝後裔的民心，曾大預封國，諸如封虞舜的後裔媯滿於陳邑（今河南淮陽），為陳國的開國始君，遂為陳氏的開氏（姓）始祖。
阮字不同字型的寫法周朝如此封國命氏，氏的發展便迅速增多，阮氏便為眾多氏國之一。當時這樣的小“國”，其實都是一些規模不大的氏族部落。諸如：程國、崇國、扈國、阮國、房國、杜國、箕國、密須國、寒國、過國、庸國、鄴國、鑄國、戈國、邳國、觀國、褒國、緡國、岐國、仍國、奄國、雙國、武羅國等等。
後來，阮國在西戎貴族的侵壓下不斷被分割，阮國被迫逐漸東遷，戰國初期為秦國所滅，設定為義渠邑。阮氏族人為避戰亂和仇殺，後分散到了全國各地。
阮國故地在西漢時期置為安定縣，北魏時期為涇州，唐朝時期改為保定縣，元朝時期改為涇川縣，因涇水而得名。
源流二
源於地名，出自秦朝時期九阮郡，屬於以居邑名稱為氏。九阮，戰國時期為林胡之地，即北方遊牧民族所居之地，為趙武靈王趙雍（公元前340～前295年）所擴攘，趙武靈王趕走了林胡，吞併了樓煩，奪得大片好牧場，成為北方草原的霸主。九阮成為趙國邊地。秦始皇統一六國後，設定了一個大郡，轄地在今內蒙古自治區烏喇特旗、茂明安旗之地，稱為九阮郡，郡治故城在今內蒙古包頭市五原縣。
秦、漢之際，有住民以九阮郡名稱為姓氏者，後省文漢化為單姓阮氏。
源流三
石姓有人改姓阮姓.據《南史》記載，東晉末期，有石姓人改姓阮姓.據《南史》、《姓氏考略》及《路史》所載，春秋時衛大夫石石昔之後有在東晉時改石為阮者.另南朝會稽餘姚人石令嬴因得梁武帝寵愛，被蕭衍拜為修容，賜姓阮，其家族或有以阮為氏者.
源流四
出自他族.今台灣土著、京、彝、回、壯、傣、蒙古、朝鮮、錫伯、苗等少數民族均有此姓
始祖
得姓始祖：皋陶。
各支始祖：阮文益
公自壽邑八鼓稿而游於衢西城北見其銅峰源內山水之秀麗，土厚平壙遂築室而居，焉娶周氏生四子，分為四房：天地人和，其妻周氏生於永樂已亥年八月廿六日，終於成化癸卯年六月廿八日，葬桐樹塢口坐西向東。是為浙江衢州阮氏始祖。
典籍解釋
《詩經》中有一首詩：“密人不恭，取拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒”。
《辭海》在“阮”的辭條里，開頭如此解釋：“阮，古國名，偃姓，在今甘肅涇川，周文王所滅”。《詩·大雅·皇矣》：“侵阮徂共”。
《詩·大雅·皇矣》這首詩描寫的史實是：周文王晚年做了一系列伐商的戰略準備，周圍許多封國被他或攻滅或收並，唯有西北邊的密須國不服，密須國在今甘肅靈台縣。伐密的大意是，密須國人違抗大國的命令，帶兵去打阮國（今甘肅涇川東北），打到共（今涇川縣城北水泉寺）的地方，周文王立刻大發威力，惱將起來，便帶兵去阻住密須國的兵隊，不久滅了密須國。
《姓譜》及《通志氏族略》記載：“阮，為商代諸侯小國，在岐山、涇水之間（今甘肅涇川縣），子孫以國名“阮”為氏”。
《中國姓氏地圖》第六部分以《以國為姓，以阮國為姓》為題說：“ 據史書記載，殷商時有一諸侯國阮，位於涇渭之間，也就是現在的甘肅涇川一帶。後來，阮國被鄰國周吞併，阮國子孫為緬懷故國，紛紛以國為姓，由此，便產生了阮氏”。
《千家姓查源》上說，“殷商時有一個阮國，偃姓，位置就在今天的甘肅省涇川縣東南一帶，後來被周文王所滅，阮國的子孫就以國為姓。中國各地阮氏人家的起源就在那裡，後繁衍分布到整箇中國”。
郡望
陳留郡：春秋時留邑為鄭國地，後被陳國所得，故曰陳留。秦王政二十六年（公元前221年）置陳留縣。武帝元狩元年（公元前122年）置陳留郡，屬兗州。當時轄陳留（治所，今河南省開封縣東南陳留城），雍丘，酸棗，東昏，尉氏，浚儀等17縣，轄境相當於今河南省民權縣、寧陵縣以西，開封市、尉氏縣以東，延津縣、長垣縣以南，杞縣、睢縣以北之地。陳留阮姓名人輩出，後世之各地阮姓也主要源於陳留阮姓。
太原府：亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年乙卯（公元前246年）置郡，治所在晉陽（今山西太原），其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國（公元976～984年）中年，改并州為太原府，移治陽曲（今山西太原）。以後宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市，山西省會所在。
九阮郡：戰國時期為林胡之地，即北方遊牧民族所居之地，為趙武靈王趙雍(公元前340～前295年)所擴攘，趙武靈王趕走了林胡、吞併了北狄的分支樓煩，奪得大片優良牧場，成為北方草原的霸主，九阮遂成為趙國的邊地。秦始皇統一六國後，將九阮設定為一個大郡，轄境包括今內蒙古自治區烏喇特旗、茂明安旗之地，稱九阮郡，郡治故城在今內蒙古包頭市五原縣。漢朝初期，漢高祖劉邦改九阮郡為九原郡，到漢武帝劉徹時期，更名為五原郡，其郡地擴為南面黃河，北背祁連山，境域遼闊。
堂號
太原堂：以望立堂。
九阮堂：以望立堂，亦稱九原堂、五原堂。
竹林堂：三國時候，阮籍為“竹林七賢”之一，曾官至步兵校尉。
遷徙分布
阮姓，在《百家姓》中排第130位。在2007年全國姓氏人口排名第189位。阮姓在越南是全國最大的姓氏。在越南語裡，阮的國語字拼寫為“Nguyễn”。
阮姓發源於甘肅涇川，歷周代至秦，逐漸向陝西、河南、山東、山西、河北等地播遷。此際見於史冊者有春秋時魯國人阮氏，始皇時秦人阮翁仲。
湖北通山縣黃沙鎮阮氏宗祠南北朝時避亂江浙等地之阮姓依舊名人輩出，高官不斷。此間，阮姓因仕宦、避亂、升遷、謀生等原因逐漸在安徽、江西、湖北、湖南等地落籍，並有阮姓進入越南，如今仍是越南之大姓。另南朝宋將領、合浦徐聞人因征林邑國（今越南中南部）大敗，子孫遂居遂溪。
隋一統後，有南朝阮姓回遷北方。阮姓入閩始於唐朝，據《阮氏族譜》載，陳留郡阮安所於天祐四年（970）任邵武教諭，遷居綏安左街巷，為入閩始祖。傳六世至阮文富，約在北宋時遷居福建汀州寧化上進賢坊官圳上。唐末五代時有阮姓入居四川、廣東。
北宋時居於閩縣（今福建福州）一支阮姓北徙吳縣（今江蘇蘇州），南宋時此支阮氏出了阮姓歷史上唯一狀元——阮登炳。另光州固始（今屬河南）人阮思聰徙居建康（今江蘇南京）。
明初，山西阮姓作為洪洞大槐樹遷民，被分遷於山東、河南、江蘇、安徽、湖北等地。明中葉後，有渡海赴台者。
清康乾後，有山東之阮姓闖關東到東北三省。如今，阮姓在中國分布較廣，尤以浙江、福建、山東、湖北等省為多。現代阮姓人口列中國第一百八十九位。
名人
歷史名人
阮瑀（約165-212）：東漢文學家，“建安七子”之一，字元瑜，陳留尉氏（今河南尉氏）人，為曹操司空軍謀祭酒，管記事，能詩，善作書檄，有《阮元瑜集》。
阮姓歷史名人——阮籍阮籍（210-263）：三國時魏國文學家、名士，字嗣宗，陳留尉氏（今河南尉氏）人，"竹林七賢"之一。他博覽群書，尤好莊老，有《阮嗣宗集》。他有八十餘首《詠懷詩》，頗為有名。
阮鹹：魏晉間名士，字仲容，陳留尉氏（今河南尉氏）人，阮籍之侄，“竹林七賢”之一。他精通音律，善彈琵琶，曾為散騎侍郎。
阮孝緒（479-536）：字士宗，陳留尉氏（今河南尉氏）人。他撰寫了《七錄》，仿照《七略》分類法，將當時所見圖書6288種，44520卷，分為經典、紀傳、子兵、文集、術技、佛法、仙道七錄，已佚。現尚寸《廣宏明集》，有五十五部序目，可考察其分類情況。
阮樅江(873--944)，又名阮況。今安徽省樅陽縣藕山鎮阮家享堂人。唐末，奉朝廷之命圍剿斷腰山(今藕山)一帶以郭力武為首的山盜，大獲全勝，被封為鎮江南大將軍。愛藕山鎮形勝，遂定居，成為破罡阮氏鼻祖。在唐代，當地山上有江匪。懿宗皇帝派阮況(京都長安人)率兵來剿匪，縱火焚山，匪滅民安。懿宗以阮況鎮匪有功，封為鎮江南大將軍，阮況易名阮樅(鎮)江，並旨阮將軍就地休憩定居，成為山下阮氏一世祖。
後阮氏修宗譜，認為將軍之名，應與山並舉，山中之匪已了，在“凵”中加上“了”字，而山之原始名蓮花，花下有藕，於是將山名讀“藕”山。[1]
阮元：字伯元，號雲台，清朝江蘇儀征人，乾隆五十四年（1789年）進士。嘉慶、道光年間，歷任戶、兵、工部侍郎，浙、閩、贛諸省巡撫，兩廣、雲貴總督，體仁閣大學士。他倡修《清史》、《儒林》、《文苑傳》，歷官所至，以提倡學術為己任。他在浙設詁經精舍，在粵立學海堂，撰《十三經校勘記》、《經籍纂詁》、匯刻《皇清經解》180餘種。
阮匡衡：[清]字瑤琴，江蘇揚州人。康熙四十二年（一七o三）武進士，官守備。工十七帖，年七十餘，猶日臨不倦。《揚州畫舫錄》
阮麗珍：[公元？年至一六五三年前後]字不詳，安徽懷寧人，阮大鋮之女。生年不詳，約卒於清世祖順治中。美容色，長於作曲。大鋮降清，她為某親王所得，甚寵愛。後來為福晉所妒，遂被鴆死。大鋮所作《燕子箋傳奇》，相傳乃麗珍所作；此外又作有《夢虎緣》、《鸞帕血》……等劇，《梵天廬叢錄》並傳於世。
阮年：[清]字遐生，杭（杭州）人。墨竹師諸升。康熙二十一年（一六八二）作蘭竹圖。《圖繪寶鑑續纂、同人畫集
阮品：[約公元二六五年前後在世]（亦作侃）字德如，尉氏人。生卒年不詳，約晉武帝泰始元年前後在世。與嵇康為友。仕晉至河內太守。品著有文集五卷，（《唐書經籍志》）傳於世。
阮玲玉（1910——1935），中國早期影星，原名阮鳳根，學名阮玉英。廣東香山（今中山）南朗左步關村人，1910年4月26日出生於上海。因為當工人的父親早逝，孩童時代就隨母為人幫傭。母親節衣縮食，讓她上學讀書，就讀於上海崇德女子中學。1926年，為自立謀生，奉養母親，考入上海明星影片公司，主演處女作《掛名夫妻》，從此踏入影壇。
當代名人
阮真（1896.9—1972.12），又名阮樂真，浙江紹興上虞東關區人，中國第一位語文教學法碩士研究生導師。他是二十世紀三十年代中學語文教育研究成果最為豐碩、最具批判精神和科學態度的語文教育家，是中國現代語文教育研究的開拓者。所著《中學國文教學法》是中學語文教學法研究的開山之作。他是少年中國學會的首批骨幹，“五四運動”的先驅者。
阮成發中共湖北省委常委、武漢市委書記。
阮次山阮次山 鳳凰衛視資訊台總編輯兼首席評論員
阮崇武原公安部.勞動部部長海南省省長，海南省軍區黨委第一書記
阮泊生1914年生。直隸（今河北）蔚縣人。1932年加入中國共產主義青年團。次年轉入中國共產黨。曾在蔚縣從事黨的秘密工作。後任中共渾源縣委組織部部長、中共中央西北局秘書處處長、河北省副省長，中共吉林省委書記處書記，山西省委書記，山西省第五、六屆人大常委會主任。是中共七大、八大、十二大代表，中共第九、十屆中央候補委員，第十一屆中央委員，第五、六屆全國人大代表
家譜文獻
江蘇淮安山陽阮氏族譜一卷，（清）阮應徵輯，清康熙五十九年（公元1720年）複印清雍正十三年（公元1735年）木刻活字印本。現收藏在江蘇省淮安縣檔案館。
江蘇淮安山陽阮氏家譜三卷，（清）阮蘊村重修，清乾隆四十七年（公元1782年）木刻活字印本。現收藏在江蘇省鎮江市博物館。
江蘇淮安山陽阮氏家譜三卷，（清）阮葵生、阮芝生重輯，阮鍾琦增訂，複印清乾隆五十四年（公元1789年）勺湖草堂木刻活字印本。現收藏在江蘇省淮安縣檔案館。
江蘇淮安山陽阮氏續譜存草一卷，阮家駿重輯，複印木刻活字印本。現收藏在江蘇省淮安縣檔案館。
江蘇淮安山陽阮氏家譜，（清）阮葵生、阮芝生等修，清乾隆五十四年木刻活字印本三冊。現收藏在中國家譜網站。
江蘇揚州阮氏族譜不分卷，著者待考，清道光二十六年（公元1846年）手寫本。現收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。
浙江鄞縣鄞東鹿峰阮氏宗譜十二卷，首一卷，（民國）吳之才纂修，民國十九年（公元1930年）名賢堂木刻活字印本二冊。現收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。
浙江慈谿阮氏宗譜四卷，（清）阮開除、阮思明纂修，清同治七年（公元1868年）敬思堂木刻活字印本四冊。現收藏在浙江省寧波市天一閣文物管理所。
浙江紹興山阮氏家乘不分卷，（清）阮汝昭修，阮大有纂，木刻活字印本四冊。現收藏在河北大學圖書館。
安徽潛山潛陽阮氏宗譜六卷，著者待考，清光緒二十八年（公元1902年）木刻活字印本。現收藏在中國家譜網站。
廣東新會阮氏族譜不分卷，（清）阮有才編，清光緒五年（公元1879年）木刻活字印本一冊。現收藏在廣東省中山圖書館。
廣東雲浮阮氏族譜不分卷，（清）阮麥秋編，清光緒二十九年（公元1903年）石印本一冊。現收藏在廣東省中山圖書館。
阮氏宗譜八卷，（清）阮易路重修，清道光十年（公元1830年）文煥堂木刻活字印本十冊。現收藏在中國國家圖書館。
阮氏族譜二卷，（清）阮國珏纂修，清鹹豐年間刻，清光緒間續修木刻活字印本二冊。現收藏在四川省圖書館。
浙江金華銅峯阮氏宗譜四卷，（清）周泰文拜撰，清光緒元年木刻活字印本兩冊。現收藏在中國家譜網站。
暨陽阮塢俞氏宗譜，著者待考，清宣統元年(公元1909年)三斯堂木刻活字印本一冊。現收藏在中國家譜網站。
浙江紹興越州阮氏宗譜二十二卷，首一卷，（民國）阮彬華、陶念欽纂修，民國十七年（公元1928年）世懋堂木刻活字印本。現收藏在中國國家圖書館、中國社會科學院歷史研究所圖書館、南開大學圖書館、河北大學圖書館、吉林大學圖書館、浙江省圖書館、杭州大學圖書館。
浙江諸暨暨陽西安西湖阮氏宗譜四卷，（清）阮松臣等修，清光緒十八年（公元1892年）餘慶堂木刻活字印本五冊。現收藏在南開大學圖書館。
安徽合肥阮氏宗譜十五卷，（民國）阮輯五纂修，民國十年（公元1921年）敦善堂木刻活字印本十六冊。現收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。
浙江奉化奉川阮氏宗譜十三卷，著者待考，民國七年（公元19l8年）木刻活字印本。現收藏在浙江省奉化縣文物管理局（僅存第九～十三卷）。
江西興國阮氏宗譜，（民國）阮占魁等修，民國三十二年（公元1943年）敦倫堂木刻活字印本五冊。現收藏在中國家譜網站。
浙江永康雅莊村志（有李、汪、阮、施、陳、周、林、蔡等姓），（現代）李修龍等修，1996年計算機排印本一冊。現收藏在中國家譜網站。
字輩排行
湖北
通山阮氏字輩：光大開、英士班、家國彥、孝有風...
紅安阮氏字輩（河南光山，正陽）：昭禹述霆彬，貴卿甫國，肇友喜正，宇大廷可，楚啟之時，遠方徵泰，永觀成祥，景崇先志，福善榮昌，家傳忠孝，道慶明良，承宣保定，德裕乃康
安陸字輩：.“紹起成先業，鴻開克大昌 ....
谷城阮氏字輩：善士成先，大道昭然。
當陽阮氏字輩：一幾光先志，心傳永吉祥。
河南
周口淮陽阮氏字輩：士體宗天、崇玉金傳、孝先乃可、學紹大賢、克付功存、好善自端
三門峽.、南陽陝西省安康商洛山陽、白河、江西九江、武寧湖北陽新縣通山縣（古稱興國州） 字派：
堂號：竹林堂
（通山縣黃沙大源支）
靄公-- （四慶省文進、應顯添惟伯、武尚宗可承、良久洪仁遠）
（四慶省文進、子應受仲景、廷玉操一鳴、萬世宣亨遠）、--光大開、英士班、家國彥、孝有風、 經綸才、理道教、本源敦、 勳業永、 振東平、慎言依博義、訓後重端方、潤澤聯康健、心齊祝瑞祥。
（通山縣大畈支）
雲公---泰朗希仕試、添朝廷丹、一中應晉佐、聖君善承先、祖世緒長榮、詩書班--家國彥、孝有風、 經綸才、理道教、本源敦、 勳業永、 振東平、慎言依博義、訓後重端方、潤澤聯康健、心齊祝瑞祥。
---禹公後裔於2010年7月四省議定在湖北黃岡武穴市召開會議取消-（經倫才，理道教，本源敦，勳業永，振東平，慎言依博義，訓後重端方，潤澤聯康健，心齊祝瑞祥）修改成《林熹輝徨在，經緯俊睿才》）此次決定是為了修國譜而定！
浙江
金華銅峯阮氏字輩：“邦 國 泰 平 匡 來 輔 翼 博 學 詳 問 慎思 審 辨 乾 屯 坤 臨 元 亨 利 貞 明 良 培 德 厚 重 存 仁 修 其 禮義 鍾 秀 繁 與 信 友 和 睦 廣 善 敬 誠 謙 恭 益 讓 隆 祖 揚 名 盛世 彰 遠 光 裕 家 庭”。
安徽
碭山字輩：“鳳 吉 孝 君 興 振 志 永 書 宏”。
太湖阮氏字輩：鼎豐鹹福泰、師林大有益。
池州阮氏字輩：傳 家 有 本 志 學 宜 鴻 德 承 宣 士。
福建
南安字輩：“綿 錦 成 章 揚 輝 啟 祥 敦 仁 耀 德 英 俊 賢 良 經 倫 用 濟 大 義 悠 長 克 紹 芳 典 奕 世 永 昌”。
周寧阮氏字輩：......文 章 華 國 ，詩 學 傳 家
四川
綿州字輩：“本 明 從 春 東 舜 府奇 成 文 仕 廷 思 崇 朝 先 元 永 興 賢 開 國 少 周 定 安 邦 萬 代 年 懷 忠 登 上 品 應 在 龍 鳳 聯 仁 讓 昭 天 地 寬 和 耀 坤 輪 基 緒 承 湯 武 洪 圖 顯益 川”。
阮氏一支字輩：“大 正 天 興 順 官 清 民 志 安 啟 賢 富 建 寶”。
重慶
黔江地區字輩：逸正興師，世德大光，仁文玉啟，後代永昌。
廣西
隆林阮氏字輩：順世安清泰，錦繡如乾坤。
浦北阮氏字輩：傳家經學承生先業
平果阮氏字輩：堯山發蘭 廣慶超道 福志桂善 啟文大芳 天玄記廷 瑞日明成
山東
蓬萊阮氏字輩：子士雲蔚啟，文書衍陛登。
棗莊阮氏字輩：星勇天紫記，學陣井開祥，奎文得清秀，金元寶家莊！（音）
湖南
根據湖南省圖書館資料，湖南三大阮姓發源地是：邵陽，郴州資興市滁口鎮塘下村（古代是郴州汝城縣管理）和湘潭。塘下阮氏始祖阮闕，大約在宋朝中後期時於南京豬屎巷生了十個兒子，分布到廣東翁源縣，懷集縣，湖北江夏，浙江，福建。塘下阮氏的來源是：先從南京豬屎巷先遷到廣東懷集縣，後打獵追趕老虎到湖南塘下，一直定居到現代，從這裡又分出去幾支，但均在湖南，且在明朝時誕生過朱棣的妃子。現將塘下阮氏字輩排行列出：
湖南塘下阮氏字輩排行: 應衍宗傳盛，統緒裕大興，文本廷邦泰，德正守魁名，俊偉宏士彥，賢書啟瑞英，端崇奇玉發，憲章祖先聖，世業紹前輝，譽壯光家聲。 現代已經到了啟字輩。
通用聯
四言
源自偃姓；望出陳留：此聯典出阮氏的姓氏源流和郡望。
涇渭世澤；陳留家聲：上聯典出阮氏為皋陶之後，商朝有阮國，地處涇、謂之間。下聯典指阮氏人望出陳留，晉朝時期的名士阮籍，就是陳留人。
才稱逸驥；志匹冥鴻：上聯典指漢朝時期的文學家阮瑀，字元瑜，陳留尉氏人。少年時曾跟從蔡邕學習，後任曹操司空軍謀祭酒，掌管記室，後為倉曹掾屬。善作書檄，又能詩，為“建安七子”之一。“逸驥”，古時稱善於奔跑的駿馬。此處指才思敏捷。下聯典指西晉朝時期的陳留尉氏人阮裕，字思曠，以德業知名。初任大臣王敦的主簿，後出任溧陽令，臨海、東陽二郡太守。多次辭去朝中徵召，終日靜默，什麼也不學習、不研究，晚年居剡山。“冥鴻”，謂高飛難見的大雁，比喻避世之士。
桃源仙骨；竹徑高風：上聯典指三國時期曹魏文學家、思想家阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人，阮瑀的兒子。曾任步兵校尉，為“竹林七賢”之一。蔑視禮教，常用“白眼”看待“禮俗之士”；對政事則極為謹慎，不輕易評論人物，常以醉酒的方法在複雜的政治鬥爭中保全自己。司馬昭曾為兒子司馬炎向阮籍求婚，他大醉六十天以迴避。長於五言詩，又能文章。下聯典指阮籍的侄子阮鹹，字仲容，“竹林七賢”之一，與阮籍並稱“大小阮”。曠達不拘禮法，通音律，善彈琵琶。官散騎侍郎，出為始平太守。
持杯仙女；吹笛宮人：上聯典指東漢朝時期的阮肇與劉晨入天台山採藥，失道遇仙女。下聯典指晉朝時期的阮禕，善吹笛，出宮為吏部尚書阮孚所得。
七賢並列；八達齊名：上聯典指三國時期的阮籍，為“竹林七賢”之一。下聯典指晉朝時期的阮孚，與光逸等八友相友善，時稱“八達”。
三朝內閣；九省封疆：此聯為清朝時期的體士閣大學士阮元自題聯。
五言
廣覽宏明集；常讀詠懷詩：上聯典指南朝時期的瘐目錄學家阮孝緒（公元479～536年），字士宗，陳留尉氏人（今河南尉氏），撰有《七錄》仿《七略》分類法，將當時所見圖書六千二百八十八種，四萬四千五百二十卷，分為經典、紀傳、子兵、文集、術技、佛法、仙道七錄，已佚。現尚存《廣宏明集》，有五十五部序目，可考察其分類情況。下聯典指三國時期曹魏的文學家、名士阮籍（公元210～263年），字嗣宗，陳留尉氏人（今河南尉氏）。博覽群書，尤好莊老。為“竹林七賢”之一。有《阮嗣宗集》，他的八十餘首《詠懷詩》，頗為有名。
堂上置玄酒；室中盛稻梁：此聯為三國時魏國文學家阮籍《詠懷》詩句聯。
七言
書有元瑜傳萬古；樂得仲容播千秋：上聯典指東漢朝時期的文學家阮瑀（公元165～212年），“建安七子”之一。字元瑜，陳留尉氏人。為曹操司空軍謀祭酒，管記室。能詩，善作書檄。有《阮元瑜集》。下聯典指魏晉間名士阮鹹，字仲容，陳留尉氏人。阮籍之侄，“竹林七賢”之一。精通音律，善彈琵琶。曾為散騎侍郎。
八言及以上
吹笛宮人，遣歸吏部；持杯仙女，引入天台：上聯典指西晉阮孚，字遙集，阮鹹的兒子，歷官安東參軍、黃門侍郎、吏部尚書。明帝有宮女宋禕，善吹笛。明帝病重時，群臣諫宋禕出宮，明帝經徵求意見，把宋禕嫁給了阮孚。下聯典指東漢人阮肇，永平年間與劉晨同入天台山採藥，迷路遇到兩個仙女。仙女持杯把他二人引入山洞中，用胡麻飯招待他們。後依原路回家，子孫已經七代了。
四海具瞻，尊為山斗；同朝欽羨，望若神仙：此聯為清代潘世恩贈阮元聯。阮元（公元1764～1849年），清乾隆年間進士、著名學者，官軍機大臣、體仁閣大學士。
神話離奇，天台巧遇仙女；世風險惡，竹林並列賢人：上聯典指東漢名人阮肇的事典。下聯典指三國時期曹魏名士阮籍及其從子阮鹹，均為“竹林七賢”之一。
