年號由來
自楊堅建立隋朝,便十分重視道教對社會的作用,他自稱“朕祗奉上玄,君臨萬里。”並對道教之符籙圖讖大加運用。他的開國年號“開皇”,即是取材於道教靈寶派。《隋書·經籍志》說:元始天尊開劫度人,“然其開劫,非一度矣,故有延康、赤明、龍漢、開皇,是其年號。”《雲笈七籤》卷六亦曰:“及開皇劫,以此妙經,生天立地,大聖應於始青之中,號元始天尊。”依此,則“開皇”為道教的一“劫”之始,表明天地間又一個新紀元的到來。楊堅取此為年號,正是力圖證明他依天運而開創了一個新紀元,而他則像至高無上的元始天尊那樣濟度眾生,開劫度人。時朝臣王劭在上楊堅的書中曾說:“又年號開皇,與《靈寶經》之開皇年相合。”《三洞珠囊》卷八亦稱:“似元皇君號開皇元年,隋家亦象號開皇元年是也。”這些都說明,隋文帝楊堅的開皇年號具有道教神學的象徵意義,並直接取自《靈寶經》文。
紀年對照
開皇 | 元年 | 二年 | 三年 | 四年 | 五年 | 六年 | 七年 | 八年 | 九年 | 十年 |
公元 | 581年 | 582年 | 583年 | 584年 | 585年 | 586年 | 587年 | 588年 | 589年 | 590年 |
乾支 | 辛丑 | 壬寅 | 癸卯 | 甲辰 | 乙巳 | 丙午 | 丁未 | 戊申 | 己酉 | 庚戌 |
開皇 | 十一年 | 十二年 | 十三年 | 十四年 | 十五年 | 十六年 | 十七年 | 十八年 | 十九年 | 二十年 |
公元 | 591年 | 592年 | 593年 | 594年 | 595年 | 596年 | 597年 | 598年 | 599年 | 600年 |
乾支 | 辛亥 | 壬子 | 癸丑 | 甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 |
大事紀要
隋文帝楊堅稱帝
公元581年二月甲子日,周靜帝以楊堅眾望有歸下詔宣布禪讓。楊堅三讓而受天命,自相府常服入宮,備禮即皇帝位於臨光殿,定國號為大隋,改元開皇,宣布大赦天下。楊堅登基當天,長安城出現了八百年一次的祥瑞天象----慶雲,仿佛上天也在熱烈慶祝大隋皇朝的成立。在中國曆朝歷代中,他被公認為是才智最高的皇帝,也是最為仁慈的聖皇天子。他精心治理,隋朝迅速強大繁榮起來。他不僅完成統一中國的大業,還使隋朝成為政權穩固,社會安定,戶口銳長,墾田速增,積蓄充盈,文化發展,甲兵強銳,威動殊俗的強盛國家。後人一般將隋文帝的大治譽為“開皇之治”。
隋文帝進攻陳朝
開皇九年(五八九)一月二十日,陳軍大敗於蔣山之時,隋將韓擒虎也自新林(今南京市西南)進軍,陳將任忠迎投,引隋軍直入建康(今江蘇南京)朱雀門,台城內文武百官皆遁,唯宰相袁憲、江總侍陳後主。
陳朝滅亡
一月二十二日,楊廣入建康,斬陳恩幸之臣施文慶、沈客卿、陽慧朗等人以謝三吳。高熲收陳圖籍,封府庫,資財一無所取,致天下皆稱楊廣為賢。楊廣以賀若弼搶功違反軍事調度,收捕於獄,文帝楊堅釋其罪,賜物萬段,下詔稱頌賀若弼、韓擒虎子陳之功。前梁將王僧辯之子王頒夜掘陳高祖霸先墓,焚屍報殺父之仇,事後自縛歸罪於楊廣。文帝下令赦免。分五戶守陳帝陵。
楊素建杭州城
開皇十一年,楊素在鳳凰山依山築城,“周三十六里九十步”,這是最早的杭州城。
開始建造九成宮
九成宮始建於隋文帝開皇十三年(公元593年)二月,竣工於隋開皇十五年(公元595年)三月,開始名叫“仁壽宮”,是文帝的離宮。唐太宗貞觀五年(公元631年)修復擴建,更名為“九成宮”,“九成”之意是“九重”或“九層”,言其高大。
科舉制誕生
隋文帝即位以後,廢除九品中正制。據史載,開皇三年正月,隋文帝曾下詔舉“賢良”。應為開皇七年(587年),又令京官五品以上,總管、刺史,以“志行修謹”“清平幹濟”二科舉人。
改立太子
開皇十二年(600)十月,隋文帝廢楊勇,十一月,改立楊廣為皇太子。
開皇之治
隋文帝開皇年間(581年~-600年)隋文帝楊堅提倡節儉,發展社會農業,當時人民安居樂業,生活豐實。隋朝財政,軍事國力達到鼎盛時期,這個階段被史學家稱為“開皇之治”。
出生名人
開皇二年 ——隋末群雄李密出生 。
開皇五年 ——唐初名將尉遲恭生 。
開皇六年 ——唐初大將李大亮生。
開皇十二年 ——唐朝名將蘇定方生。
開皇十四年 ——唐初名將李勣生。
開皇十九年 ——唐太宗李世民生。
開皇二十年 ——唐太宗堂弟李道宗生。
逝世名人
開皇二年 ——陳宣帝陳頊駕崩。
開皇六年 ——隋朝太師李穆卒。
開皇十年 ——李德林遭貶致死。
開皇十一年 ——隋代政治家鄭譯卒。
開皇十三年 ——隋朝名將賀婁子乾卒。
開皇十五年 ——南北朝思想家顏之推卒。
開皇十七年 ——佛教學者釋智顛卒。
同年 ——隋朝名將史萬歲卒。