賈誼其人
賈誼，洛陽人，十八歲即能誦詩屬文，精通儒家經典，22歲任博士，同年升為太中大夫，同僚之中，無出其右。撰《過秦論》、上《論積貯疏》，提出一系列切合實際的改革國家政治的方略，極為漢文帝賞識，數度欲讓賈任公卿高位，因權臣不容，改任長沙王太傅。太傅是當時長沙國兩個重要高官之一，另一個是丞相，馬王堆二號墓墓主 侯利蒼曾擔任此職多年。賈誼與 侯家族有密切的政治合作關係。
在長沙，賈誼撰《吊屈原賦》、《 鳥賦》，奠定了他在中國文學史上的重要地位，故後人稱其為“賈長沙”，故宅被譽為長沙最古的古蹟及湖湘文化的源頭。賈誼後又任漢文帝愛子梁懷王太傅，撰《治安策》，他提出的治國方法被二千多年來封建皇帝奉為經典，他制定的削藩 的方案，被漢武帝採納後，徹底解除了困擾中央集權的諸侯王割據的威脅，其國防、民本、農本和教育思想，在現代仍閃爍著火花。
長沙賈誼故居賈誼故居保護
二千多年來，湖湘人民極重視對故居保護，歷代毀建相繼，均以賈誼井為中心，原址不變。從明朝成化元年始，形成祠宅合一之格局，1938年毀於“文夕大火”，僅剩太傅殿。1996年11月，長沙市人大常委會決定重修，目前主要景點有：門樓、賈誼井、賈太傅祠、太傅殿、尋秋草堂、古碑亭、碑廊等，有《賈誼生平事跡陳列》。由於賈誼在中國歷史上的特殊地位及二千多年湖湘人民保護故居的非凡經歷，因此，賈誼故居在歷史文化名城長沙有著特殊的影響力。
