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戰國中晚期楚墓帛畫，保存比較完整的有兩件：《人物龍鳳》，1949年出土於長沙陳家大山楚墓。縱31厘米，橫22.5厘米。畫面中部偏右下方繪一側身佇立的婦女，身著綴繡捲雲紋的寬袖長袍，袍裾曳地，髮髻下垂，頂有冠飾。人物頭部前方，有一大鳳鳥引頸張喙，雙足作騰踏邁進狀，翅膀伸展，尾羽上翹至頭部，動態似飛。畫面左邊自下而上繪一條張舉雙足、體態扭曲向上升騰的龍。《人物御龍》，1973年長沙子彈庫楚墓出土。縱37.5厘米，橫28厘米。畫面正中繪一側身執韁的男子，頭戴高冠，身穿長袍，腰佩長劍，駕馭一條狀似舟形的長龍。龍首高昂，龍尾上翹，龍尾上部站著一隻鶴，龍首下部有一向左遊動的鯉魚，人物上方正中畫一華蓋。
兩幅帛畫的功用、主題、造型觀念和方式都較接近，在中國美術史上是迄今所見最早、最完整的繪畫作品。一般認為兩幅帛畫中的人物都是墓主肖像。他（她）們駕馭游龍和由龍鳳導引飛翔升騰，意在表示死者靈魂不朽，升歸天國。反映當時楚國流行的引魂升天意識。龍、鳳、鶴等具有引導、承載墓主升天的功能。子彈庫帛畫位於槨蓋板下、隔板之上，表明帛畫與文獻記載的銘旌相似。畫中人物比例適當，以側面造型體現肖似於人物的頭部特徵，通過服飾和動態體現人物的神情。造型手法主要是單線勾描，僅在局部渲染或施色。細如遊絲的墨線傳達了物象的整體形貌，也在男性衣袍等部分表現出質地感和運動感，龍、鳳鳥、有羽葆的華蓋線條飛揚、舒展，呈現遊動、飄浮的各種意態。
