典源
《史記・韓長孺列傳》：韓安國（字長孺）事梁孝王為中大夫。後“坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：‘死灰獨不復然（燃）乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居無何，梁內史缺，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。田甲亡走。”
釋義
韓安國因事坐監，看守田甲侮辱他，他說：“死灰難道不可再燃嗎？”不久，韓果然被起拜為梁內史。田甲便逃走了。後遂用“長孺燃灰、死灰復燃、死灰再燃、寒灰復燃、”等表示失勢後重新得勢，被打倒的勢力重新抬頭；用“死灰不燃、寒灰不燃”等謂失勢者已不可能再起；用“死灰、灰死、寒灰、不燃灰”等比喻失勢的人或敗亡的勢力；用“復燃灰”指重新得勢的人或勢力。
示例
【長孺燃灰】駱賓王《疇昔篇》詩：“冶長非罪曾縲紲，長孺然（燃）灰也經溺。”
【死灰復燃】李綱《到湖南界首謝表》：“安國入廢，豈死灰然（燃）之敢期；文淵慨懷，必馬革裹屍而後已。”陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯，死灰復燃，物有待爾。”孫中山《北上宣言》：“對內政策果得實現，則軍閥不致死灰復燃，民治之基礎莫能搖動。”
【死灰再燃】蘇轍《謝復官表》之一：“時雨既至，靡特不蒙，遂使死來再燃，朽骨重肉。”
【寒灰復燃】無好問《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復燃。”
【死灰不燃】何遜《仰從兄興寧南》詩：“死灰終不然（燃），長岑且未歸。”嚴復《論中國分黨》：“幻氣遊魂，幸逃法外：死灰不然（燃），蓋已無疑。”
【寒灰不燃】王十朋《縣學落成百韻》：“白日非偏照，寒灰自不然（燃）。”
【死灰】沈期《同獄者嘆獄中無燕》詩：“食蕊嫌叢棘，銜泥怯死灰。”劉基《春秋明經・吳入郢于越入吳》：“死灰燃於會稽，而太子斃姑蔑。”
【灰死】駱賓王《帝京篇》詩：“灰死韓安國，羅傷惟廷尉。”
【寒灰】黃庭堅《次韻師厚答馬著作屢贈詩》：“寒灰幾見溺，鍛翮常思奮。”
【不燃灰】駱賓王《獄中書情通簡知已》詩：“莫言韓長孺，長作不然（燃）灰。”
【復燃灰】梅堯臣《詠懷》詩之三：“欲溺復燃灰，敗筆前已陳。”
