行政範圍
萬山區大坪鄉全鄉總面積155.71平方公里，有總耕地面積17077.69畝，其中田10796.72畝，土6280.97畝。本鄉轄大坪村，柴山村，蘇灣村，川硐村，清塘村，龍門村，大沖村，白果村，地幔村，瓮岩村10個行政村，183個村民組，全鄉主要以侗族、苗族、土家族為主。
資源
境內水利、電力、農副產品、旅遊等資源十分豐富，交通便利，是廣大投資者投資、旅遊、經商的理想場所。
水利資源
水利資源十分豐富，鄉內水利資源得天獨厚，鄉內的有地慢河、黃臘河兩條河流，水域面積廣，為發展水產養殖和水電開發提供了條件。
電力資源
境內有地慢、黃臘二座水電站，其裝機容量總計2850千瓦，為發展工業，鄉鎮企業和小型加工業提供了可靠的能源保障。
旅遊資源
有地處大沖村的黃臘洞，景觀獨具特色，洞內深廣雄奇，怪石磷峋，巧奪天工，很具開展價值。還有位於蘇灣村的懸棺景觀及大坪村包面組“紅軍橋”等景觀，各具特色，開發潛力大頗具觀賞價值和開發利用價值。
礦產資源
十分豐富，主要有錳、磷、等礦產資源。其中錳礦、磷礦蓄量較大，非常具有開發價值
農副產品資源
豐富。鄉內主要種植水稻、玉米、紅薯、辣椒等農作物，還出產花生、黃豆、油菜、烤菸、白朮（中藥材）等經濟作物。鄉內有大坪、新場兩個集貿市場，交易便利，大坪鄉黨委政府正極積引進辣椒、澱粉薯深加工項目，逐步形成生產、加工、銷售一條龍服務產業。
旅遊景點
大山坳
清塘村大山坳坐落在清塘村中部，有民眾186人，全組以侗、土家、苗族人口居多。主要經濟來源以傳統農業和外出務工為主，經濟建設以來，緊緊圍繞鄉黨委政府的發展規劃，大山坳民眾搶抓機遇，加大產業結構調整，以銀杏、蔥蒜和西瓜等特殊促農增收，人均收入達6000元。大山坳森林資源豐富，有生物物種60餘種。民族文化濃厚：每年的臘月28,家家戶戶吃稀飯，並在吃飯前手持長矛，頭戴斗笠，身披蓑衣，歡跳苗族蓑衣舞。民俗來源：相傳在大山坳場壩，解放軍剿匪部隊做飯的地方，一鍋稀飯做好還未吃就發現了土匪，孫繼學排長立即率部隊趕赴鹽井剿匪，在雙方的激戰中，孫排長不幸壯烈犧牲，埋葬在鹽井，苗家人以吃稀飯、跳蓑衣舞紀念孫排長的習俗沿襲至今。歷史底蘊富足：解放前，大山坳出了土匪頭子石老燦，糾結了200餘人橫行鄉里，是清塘股十三寨的惡霸，搶光了周圍村寨，但對清塘股十三寨從不搶。後來，解放軍剿匪在貓貓岩將其打傷抓住，並在大坪場（今大坪鄉政府集鎮）召開審判大會將其處決，今石老燦房子保持完好，成了清塘村青少年教育基地。
川硐牟坡懸棺
牟坡懸棺川硐牟坡懸棺位於大坪鄉川硐村，牟家坡懸棺葬是銅仁僅存的一處遠古墓葬，位於大坪鄉川洞塘村牟家坡村民組，距銅仁城區50千米。在該村民組豬老岩河畔，有一處70餘米高的峭壁，俗稱“仙人板”.仙人板下為豬老岩河。在距河20餘米處，有一條自然形成橫向洞穴，高約2米，寬約2--5米，其間尚存放有兩具棺木，這就是著名的牟家坡懸棺葬。兩具棺木中，僅一具保存較為完好，棺長2.51米，棺內屍骨尚存，另一具棺木已朽壞。
懸棺葬是我國古代南方少數民族的一種特殊的喪葬習俗。這種習俗在三國時吳沈瑩的《臨海水土志》中已有記載。現代根據文獻記錄或實地考察，發現在四川、重慶、雲南、貴州、廣西、台灣、福建、湖南、湖北、江西等地，都有這種喪葬習俗。
《辭海》稱五溪蠻“與今天的土家、苗、瑤、侗和仡佬等民族有淵源關係”,所以，我們也不必去考證銅仁的牟家坡懸棺葬安葬的是土家族或仡佬族，松桃雲落屯懸棺葬安葬的是苗族或其他什麼民族，因為他們在古代都稱為“五溪蠻”.
牟家坡懸棺葬對研究古代少數民族史、少數民族喪葬習俗等都有著重要的意義，1984牟2月，牟家坡懸棺葬年被列為縣級文物保護單位。
紅軍橋
紅軍橋興隆橋位於大坪鄉大坪村包勉村民組南，村民募建於道光八年（1828），東西向，跨河溪。單拱石孔橋，長16米，寬4.4米，淨跨7.4米、矢高3.5米。橋西有建橋記事碑，1936年1月，紅六軍團長征經過包勉村時，在橋西北岩壁上用紅色橫向書寫“嚴密保護組織”標語，故又名“紅軍橋”.
黃臘洞
黃臘洞大沖村黃臘洞自然風光優美，山清水秀，洞內千奇百怪。
教育
境內有大坪初級中學一所，十所村國小，全面普及九年制義務教育。
經濟規劃
大坪鄉人民善良淳樸、熱情好客，鄉內通訊、電力、文化基礎設施日趨完善，土地、水電、勞動力等主要生產要素低成本優勢明顯。鄉黨委、政府高度重視招商引資工作，按照市委、市政府的要求，把開放、招商引資作為頭等大事來抓，不斷最佳化軟硬投資環境，制定了一系列優惠政策和服務措施，堅持以情招商、以誠招商，竭盡全力的為廣大客商創造寬鬆和諧的投資環境。
大坪鄉得天獨厚的自然資源、特殊的地理位置，為人們的旅遊、休閒、投資提供了理想的場所。
