基本狀況
銀江是八山一水一分田的林業區。向來盛產柴、炭、竹、木等，以杉木著稱，素有“砍不盡的銀江杉”之美譽。銀江杉質特優，最宜作船桅、建材和家具。以往，銀江“山山植密林”，村民“靠山吃山”。建國前，林權被封建祖嘗、地富和私人所占有。建國後，山林隨田地平分到戶，政府號召農民在山上植樹造林，對林木加強管理，林業生產有較大發展。林果生產逐步向專業化、商品化、集約化、基地化發展。有不少地方，如馬頭山等處，“銀江杉”不同程度地得到恢復。近年來，鎮黨委政府還積極發展集約型林業經濟，進一步發展林業經濟打下基礎。緊緊圍繞見效快、景觀美、效益好、綠量高的要求，全力做好墟鎮和省道S333線綠色長廊建設。加快推進森林圍城工程的實施，努力提升山清水秀、綠蔭環抱的新人文秀區。對28公里長的省道S333線沿線600畝殘次林進行間種、套種楓樹、香樟、相思樹和荷樹,加快林分改造,提高生態功能等級。目前，全鎮現有森林面積 27.2萬公頃，林木蓄積量達249056立方米，森林覆蓋率達85%，綠化率達96%。
銀江境內山地、丘陵、盆谷與沿溪坡地交錯，土質鬆軟，宜林、宜農、宜牧，地下資源宜於開採的有輝綠，岩儲量大約500萬噸。銀江鎮地方工業，建國前，僅有一些個體鐵器、木器、釀酒、縫衣、做鞋等手工作坊。建國後，鎮辦工業也有了較大發展。至1995年，全鎮共有4個層次企業573個，從業人員1712人。主要有：水電站5座，裝機容量1980千瓦，年發電量426萬千瓦時；輝綠岩、石板廠4間，生產線6條，年產石板材1.5萬立方米；瓷廠30多間（包括老廠），年產瓷器100多萬件。1995年全鎮企業收入4328萬元，創稅收954.8萬元。
此外瓷土、石灰石、鎢、煤等礦產資源也很豐富，農業向以種植水稻、甘薯為主。1960年以來，全鄉山坡地廣植木薯，自此成為生產木薯之鄉。建國前，由於受封建土地所有制束縛，且水利設施差，農業生產技術落後。各種農作物產量較低。農民大部分“放起禾籃無米煮”。1949年，水稻平均畝產量僅200公斤，甘薯畝產約1000公斤。建國後，在黨和人民政府領導下，進行了土改分田地，興建山塘、水庫、陂頭、圳道等，不斷改造山坑低產田、改良土壤、推廣良種、防治病蟲害，改進農業生產技術等。特別是1981年實行家庭聯產承包責任制以來，農民生產積極性得到充分發揮，發展了一批專業戶、重點戶，調整了農業結構，使農業生產邁上新的台階。1995年全鎮農作物播種面積1417公頃。糧食總產比1979年有較大增長。全鎮辦起了不少小莊園，種植以蜜柚為主的水果等。據《廣東山川礦》：載“大埔西七十里產魚，不腥，以其水浣衣，不用粉漿，自然皓白。”民間流傳的銀江“煮魚不用姜，洗衫不用漿”的諺語可被證實。銀江魚“魚骨皆軟”、“鱸魚頗負盛名”；“石貼子”魚味美，古時曾作朝廷貢品。舊《大埔縣誌》載：“銀江可通小舟20公里，……俗稱此船曰礦船子，可知創設之始專為運載礦產也。”此船又叫丟梭船，它在險亂石叢中行駛，由於船工技術嫻熟，有如飛燕穿石，輕快無比。古有騷人墨客曾做詩讚曰：“山山植蜜樹，水水通輕舟，溪水白如銀，有銀安足憂！”是給銀江一幅真實而生動的寫照。它講明了銀溪的由來並勾畫出它的獨特之處。
鄉鎮建設
勝坑農民公園全景 籌資45萬元興建勝坑村農民公園，公園位於梅州市大埔縣銀江鎮勝坑村，占地面積4300平方米，公園整體設計主要體現人文主題，青山綠水環繞，亭台樓閣遙呼相望。公園內建設有活動中心、休閒亭台、散步按摩石小路、池塘、花園、整體有機結合，形成一個和諧的集體閒、觀 賞、娛樂為一體的公園。
坑口農民新村是該鎮黨委政府積極妥善安置災民重建、移民搬遷、危房改造、住戶新建的重要舉措，並得到了省直工委、廣東移動分公司、梅州市交通局和外出鄉賢的大力支持。於2007年9月動工興建，總投資260多萬元。占地面積1萬平方米，共規劃5個單元10戶民居和1個多功能服務中心，建築面積2900平方米，綠化面積6500平方米。農民新村沿溪而建、依山傍水，民居的造型結合當地民俗氣息與客家風情，保持原始生態，體現古樸特徵，展現田園風光。該鎮黨委政府還全力完善硬底化村道、飲水自流化、安裝路燈、垃圾收運站、農民公園、老人活動室等公共配套設施，把雙壩建設成富裕安康、和諧秀美的新農村。近日，受益民眾將全部遷入新居。
歷史文物
國器堂：坐落於廣東潮州府大麻社(即今梅州大埔銀江鎮)。
清朝御前侍衛房殿魁為紀念房氏歷代祖宗和唐朝賢相房玄齡、房融、房琯五代三宰相。呈請清光緒皇帝批准，於光緒二十六年至三十年（即公元1900年至1904年），在大埔銀江龍市籌建房氏家廟（國器堂）。該祖祠乃是房氏一族海內外宗親，唯一的尋根問祖，瞻仰紀念，聯繫親誼和鄉誼，建設銀江，造福人民的祖根，亦是紀念中國歷史上盛唐之重要文物。
西來寺原名“永福寺”，建於昆土山阿，占地面積 2184平方米。已歷兩朝。於康熙四十一年（1704年）移至西來寺（即現在寺址）已近300年。並由潮州開元寺授以三寸見寬木質印一顆，文曰：“廣東潮州開元鎮國禪寺佛法僧印”，並道傳“方丈”匾額一塊。建寺以來，鐘鼓常鳴，經音不斷，香菸繚繞，信善常往。1958年後，特別是文革期間，西來寺亦遭厄運，禪堂一片冷落。1981年落實了黨的宗教政策，蒙港、澳、台同胞及海外華僑，十方信善，鼎力資助，並由紹玉高僧經理修復。1986年6月20日由縣統戰部及區鄉負責同志等親臨該寺舉行了開放典禮儀式。使佛堂煥彩，佛宇更新。現計有住持僧眾6人，成立了管理小組，負責日常事務，開展宗教活動。
寺之正殿有釋加牟尼，左右前後有如來佛、三寶、文殊、普賢、伽南公王，歷代祖師，十八羅漢，千手觀音，濟公，彌立佛。下堂有四大金剛，護法清天（站娘），警羅王善薩。右廂廳內是地藏善薩。外橫左廂內有二十四諸天善薩，全寺佛像共73尊，莊嚴肅穆。
寺之大門：‘西來寺“三個金漆浮字，蒼勁挺秀。兩邊門對“眾妙法門、願十方信男善女，同登覺路；續靈山因果，望千佛楊枝甘露，共灑群生”；“下廳柱對地接銅山空有色；門朝銀凹淨無塵。上行詹柱對西寺晨鐘傳勝境；南無禮懺樂真修”。上廳中柱對聯：“革鼓扣空空，空古空今，今古皆從空里去，木魚敲覺覺，覺人覺世，世人都在覺人中來”。正廳對“自在自觀觀自在，如來如見見如來”。左邊客堂有一對“客至莫嫌茶味淡，僧家不比世情濃”。左禪堂有一對云：“天機靜處防思鵠，夜氣清時戒牧牛”。
坑口農民新村風光秀美 領導簡介
管建琪
：黨委書記，人大主席。負責黨委、人大全面工作。
管加周：黨委副書記、政府主要負責人。協助書記負責鎮委日常工作，主持鎮政府全面工作。
唐舜昌
：黨委副書記。完成書記交辦的日常工作，兼顧社會穩定、農業農村、績效考核等工作。分管信訪、涉農、財政、稅務、供銷、物價、工會、共青團、婦聯、關工委、政法、綜治、維穩、水利、供電工作。
張志剛：黨委委員、常務副鎮長。分管安全生產、國土、城建、環保工作。
黃嶺東：黨委委員、人大副主席。分管人大、依法治鎮、民政、殘聯、政務公開工作。
余燦昌
：黨委委員、紀委書記。分管紀檢、監察、督查、責任追究、機關作風評議、交通、公路、僑務統戰工作。
吳國威：黨委委員、武裝部長。分管民兵、武裝工作。
陳畢賢
：黨委委員。分管組織、幹部、人事、社保、生豬工作。
劉榮德：黨委委員。分管宣傳、文化、廣播電視、計畫生育、衛生工作。
劉美玲：黨委委員。分管扶貧、老區、經管、統計工作。
鄧永明
：黨委委員。分管派出所工作。
甘海洋：副鎮長。分管企業、招商引資、郵政、電信、移動通訊工作。
廖周粦
：副鎮長。分管鎮機關事務、接待、保密、檔案、農業、合作醫療、農機、畜牧、糾風工作。
賴達明
：副科級幹部。分管林業工作。
李煥章：副科級幹部。分管教育工作。
羅乾賢：副科級幹部。分管科技、勞務工作。
