《辭海》解釋“金箔”為“用金錘成的薄片,常用以貼飾佛像和器皿”。
金箔和銀箔是一種用黃金、白銀捶打而成,厚度在0.1微米左右的箔片,主要用作建築、器物、佛教塑像、工藝品的裝飾貼金和真金線的製作及名貴中成藥的配方。
真金線和真銀線是由金、銀箔褙上紙後切成金、銀窄皮,再與蠶絲線搓捻在一起(或紗線)而成;用銀箔(熏成金色)加工成的金線(仿金線)也叫“藥水金線”,均為傳統高級絲織品,如雲錦或繡品的織造原料。
清代乾隆皇帝下江南私訪時,曾專程探訪金箔的秘密,拜謁當地設立的金箔工藝的祖師爺葛仙翁(東晉時的煉丹家葛洪)的金箔祠堂。東晉距今已有1700多年的歷史了。十餘年前,轟動世界的老山漢墓挖掘中,竟然發現了大量貼有金箔的陪葬品,這就將1700年的我國金箔工藝史向前推進了1000年,神秘的金箔再一次成為世人矚目的焦點。南朝?宋?山謙之《丹陽記》等文獻中,已有生產金銀箔和設錦署的記載。唐代秦韜玉在《貧女》詩中寫道:“蓬門未識綺羅香,擬托良媒亦自傷。誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳”。
在漫長的歷史歲月里,封建統治階級為顯耀他們的榮華富貴,帝王將相的龍袍朝服,皇后貴妃的鳳冠霞披都用金銀線繡飾織造;金箔則用於宮殿裝潢、寺廟佛像裝金。明代和清代都設立了雲錦織造府,這時的金箔、金線隨著雲錦的發展而盛極一時,從事這個行業的手工藝人近萬人。到了清末民國初年,由於戰亂和封建統治的無能,金箔、金線行業的生產經營也受到嚴重摧殘。
據金箔老藝人的家譜和口傳證實,生產金箔和金線至少在120年以前,即清代。清初城區還有金箔、金線生產業戶30多家,工人200多。在太平天國前後,因建造天王府等工程需要大量金箔作裝飾,曾專設金箔司,轄有三、四百工人。
金箔生產工藝獨特,技術要求高,從古至今。一直為手工製作。其主要生產過程是:化條將金塊熔化成細小條塊;拍葉將金條捶拍,裁減成數毫米見方的小薄片;裝占做捻子將小薄金片夾在用煤油燻黑的烏金紙內,此種烏金紙產於浙江上虞、富陽一帶,以當年生嫩竹為料,並經5個伏季的浸泡、漚爛後才最後製成,故亦稱“五伏紙”,用2016張20厘米見方的烏金紙疊成一方塊,俗稱“家生”,共可夾2014片小金片,外層再包以牛皮紙後,即可進行打箔;打箔須一人手持數公斤的鐵錘敲打,另一人持錘配合捶打稱上、下捶,如此捶打數小時之久,方能將“家生”內的小金片打成極薄的金箔;出起、切箔用羽毛從家生中挑出金箔置於另一紙基上,並按規格標準用竹刀切成各種尺寸的金箔成品。70年代後期,人工捶打改用機器打箔,使打箔工人從繁重的體力勞動中解脫出來。
金文工藝
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金文簡介
中國的貼金工藝已有數千年的悠久歷史,最初的貼金工藝通常只服務於皇家的宮廷及皇陵等,後發展至佛像寺廟貼金;今天,貼金工藝已廣泛套用於各個方面,如:賓館、酒店、豪宅及各種高檔場所的裝飾工程貼金,銅牌、徽標、牌匾、石材、墓碑等各種金字招牌貼金,大型雕塑和浮雕貼金,茶具、果盤、花瓶等各種高檔用品和豪華家私貼金,高級饋贈禮品及金箔畫貼金等等,數不勝數。可以說,今天的貼金工藝已無所不在!為了讓古老而神秘的傳統貼金工藝在美化當代都市中盡顯光彩,為了將傳統貼金工藝這一國粹絕技廣泛運用於當代,本工廠特對外開設全套貼金工藝技術培訓業務。 南京金文金箔工藝廠研製的高強度貼金產品具有耐摩擦、耐刮蹭、耐高溫、耐酸鹼、全防水及抗強紫外線照射等特需功效,並有超長的使用壽命,能確保貼金部分在各種惡劣的氣候中不怕風大雨猛,不怕酷暑高溫,不怕高原的強紫外線和冷熱溫差,也不怕沿海氣候的酸鹼和潮濕,不氧化、不脫落、不發霉、不變黑,確保貼金表面色澤純正亮麗,長久保持黃金質感。南京金文金箔工藝廠研製的高光鏡面貼金產品更具有高亮度鏡面效果,其貼金表面的亮度勝過鍍金,恰似鎏金,而黃金質感及黃金色澤更賽過鎦金,完美體現了黃金的本色。
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