釋常興

釋常興說，本出為善，心靜如水，我把炒股看成跟自己皈依佛門前在家裡賣蘋果一樣。 釋常興：你們比我更清楚新聞媒體的力量有多大，那都是紅塵間的事，我不在乎那個問題。 釋常興：合法的事情不一定每個人都能幹，我不會迴避什麼東西。

釋常興：
和尚炒股成名人
5月9日，國內某媒體的一篇《股市行情好和尚也開戶》的新聞見報後，立即引起社會各界的關注。於是，西安臥龍寺和尚釋常興，迅速成為了股壇名人。此後在西安市佛教協會等機構的勸解下，該和尚終於還是退出了股壇。釋常興的短暫炒股經歷，構成了從小保姆、到80歲老太太……2007年中國“全民炒股寫真”的經典案例。
對話炒股和尚釋常興
在釋常興面積約20平方米的房內，從門口到靠近書桌的視窗由左向右依次擺放著電腦、電磁爐、一個木櫃、一個鐵制檔案櫃、一張床和一對沙發及茶几、茶具，牆上掛著三幅由自己書寫的書法作品。
釋常興說，本出為善，心靜如水，我把炒股看成跟自己皈依佛門前在家裡賣蘋果一樣。
釋常興家在乾縣，1996年妻子去世後出的家，家裡有兩個兒子、一個女兒，他們都成家了。家裡原來有六畝蘋果園，現在還有。
西安市佛教協會會長曾勤法師說，佛門有佛門的規矩，僧人應該以主修佛法和修身養性為主。早在上世紀90年代初，曾有兩名和尚炒股被逐出了佛門。
5月9日，本報《股市行情好和尚也開戶》一文見報後，立即引起社會各界的關注，同時引起了西安市佛教協會會長曾勤的高度重視。曾勤法師說，早在上世紀90年代初，曾有兩名和尚炒股被逐出了佛門。
一夜之間變成名人的釋常興目前是否有壓力？他為何會產生炒股的念頭？他又有何背景？記者昨日在西安臥龍寺與釋常興進行了對話。
本出為善 心靜如水
昨天11時，走進坐落於西安文昌門內的臥龍寺，古色古香的建築和寺內參天的樹木表明該寺歷史的悠久。撲鼻而來的縷縷花木清香和著信徒們焚燒的檀香味，以及隨風搖曳的樹木好像在悄悄告訴人們，這裡是一塊佛門淨地，容不得半點喧譁。
在寺內客堂一名職守和尚的帶領下，記者來到釋常興的闡房，帶路的和尚輕輕推開房門時，一股墨香味從房內撲鼻而來。原來，釋常興正在與一名僧人切磋書法，書桌上一個斗大的“禪”字墨跡未乾。面積約20平方米的房內，從門口到靠近書桌的視窗由左向右依次擺放著電腦、電磁爐、一個木櫃、一個鐵制檔案櫃、一張床和一對沙發及茶几、茶具，牆上掛著三幅由自己書寫的書法作品。
面對記者，面色紅潤的釋常興先是一怔，然後用一雙圓溜溜的眼睛打量著記者，接著雙手合十說：“阿彌陀佛，與施主有緣，又見面了。”釋常興安排記者就坐後，轉身對房內的兩名僧人說：“有客人前來敘緣，請兩位……”他的話還沒有說完，兩名僧人向記者作了一個揖從門裡走了出去。
當記者告訴釋常興他炒股的事已經見報後，他微微一笑說，“這都是外界的事，你們想報導就報導吧，我已經做的事不怨你們。”
記 者：你現在成了名人了？
釋常興：你們比我更清楚新聞媒體的力量有多大，那都是紅塵間的事，我不在乎那個問題。
記 者：有沒有思想壓力？
釋常興：合法的事情不一定每個人都能幹，我不會迴避什麼東西。
記 者：你打算怎樣應對社會各個方面對你炒股這種行為的評說？
釋常興：作為一個世俗的人炒股，顯然是再正常不過的，我作為一個出家人，可能犯了佛家的規矩，如果有錯，我為自己的行為而慚愧、而懺悔。但我的初衷不是為了別的，而是為了做善事。一大早，有一名居士打電話勸我不要再搞這個了，他認為出家人炒股不好。我認為大家的評說都沒有錯，說我對也罷，不對也罷，都出自各人的觀點。我來炒股，這僅僅只是一個“副業”而已，我不會忘記自己的主業是修行。現代化的許多東西都是為了方便人們的工具，不應該認為它是與佛家修行相悖的。過去是青燈，現在用電燈：過去找人靠腿跑，現在有電話，這些都是時代的產物，有誰說這些東西不好？又有誰現在在牴觸這些東西呢？
記 者：你認為僧人炒股也是在跟隨時代的潮流嗎？
釋常興：你說的大概是與時俱進吧（笑）。文字只是代表一種現狀的載體，記錄人們表達心理活動的工具。我開戶進入資本市場而成為一個持股者，用佛家的話來說就仿佛走進了賭場。現代化的許多工具大多都存在著爭議，就拿網際網路來說，人們一直在一邊使用一邊罵，好的東西就看每個人如何去利用。你不能簡單的認為炒股就是賭博，要清楚地認識到股票市場帶給國家經濟建設的益處，如果用古老的、狹隘的眼光去看待股票市場和僧人炒股這件事，是不冷靜的。本出為善，心靜如水，我把炒股看成跟自己皈依佛門前在家裡賣蘋果一樣。