作品簡介
相傳，毗沙王死後魂游天地，見到為自己戰死部眾的靈魂無主無依，不禁潸然淚下，一日，遇一尊者，尊者問：“你為何哭泣。”毗沙王答：“罪孽深重。”尊者點了點頭，說：“我準你給他們一處棲身之所。”毗沙王叩拜答謝，從此永掌地獄，稱—閻王。 鬼脈轉世，禍及蒼生。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 本書分為人、鬼、神三個位面，第一部人界篇作為故事契機，將會以半武俠形式出現，字數只有十五至二十萬字左右。
相關詞條
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酆都
酆都“鬼城”是人們憑想像建造的“陰曹地府”，“鬼城”廟會的規模和景象都是長江流域罕見的。“鬼城”風景秀麗、溪水潺潺、山花欲燃、風光山色、鳥語泉鳴，令人心...
簡介 鬼城 建築特點 鬼文化 酆都小吃 -
鬼城酆都
酆都鬼城，又稱豐都鬼城，古為巴子別都，東漢和帝永元二年置縣，距今已有近2000年的歷史，位於重慶市下游豐都縣的長江北岸，是長江遊輪旅客的一個觀光勝地。豐...
形成原因 景點信息 主要景點 主要美食 負面新聞 -
閻羅王[地府第五殿之主]
閻羅王，亦稱“閻王”、“閻王爺”、“閻魔王”，為陰曹地府中的冥王，是中國古代宗教神話信仰中的一尊神祇，傳說為掌管人間地獄眾生靈壽命生死的半神半鬼之王，民...
閻王形象 神話傳說 觀念傳播 發展演變 地位 -
酆都大帝
道教神話中稱酆都大帝又稱酆都北陰大帝。地府冥界的最高神靈，主管冥司。古代中國神話傳說中的地獄之神。酆都大帝信仰起源較早，《山海經》中即有鬼國的記載，稱度...
歷史簡介 人物地位 奉祀 人物傳說 記載 -
酆都城
酆都城（fēng dū chéng ）亦可寫為豐都城，是舊時迷信傳說中的陰司地府，人死後的去處。
名詞釋義 作品引用 神話傳說 -
閻羅王
閻羅王並非是閻王，只是因為兩者名字太接近，從而會使人將兩者混為一談，其實是錯誤的。閻王是中國民間神話中衍生出的神靈，閻羅王是佛教中衍生出的神明，玉帝則是...
簡介 地位 發展演變 觀念傳播 民間傳說 -
鬼都
“鬼都”，意指現在的泰安。古有“上有西安，下有泰安”之說。就是說，泰安乃“鬼都”。根據學者王克煜進行了詳細考證， 泰山神主管生與死的神權歷史，可上溯至先...
基本信息 史料考證 三界 傳說 -
閻王[地府第五殿之主]
一層都有著殘酷的刑罰，擺著血淋淋的刑具。道教神話 閻羅王 道教將地府分為十...少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了重慶酆都，又稱豐都)。一般均在當地城隍廟...的閻羅王而傳入中國。中國本土道教則將閻羅王收編歸為道教神系其中一位十殿閻王...
閻王形象 神話傳說 觀念傳播 發展演變 地位 -
閻羅[道教人物]
民間少有專門奉祀十殿閻王的廟觀(除了重慶酆都，又稱豐都)。 ...才開始在中國流行開來，佛教吸收印度信仰中的閻羅王而傳入中國。中國本土道教則將閻羅王收編歸為道教神系其中一位十殿閻王。 閻王 中文“閻王”是從印度...
閻王形象 神話傳說 觀念傳播 發展演變 地位
