人物設定
盈盈一水間 脈脈不得語
鄭麗琬鄭麗琬直到下半部才千呼萬喚始出來。一出場就見其眼珠里滿是透明機敏，伶牙俐齒隨機應變，聰明伶俐顯山顯水。這又是一個聰明絕頂的女子。她的聰明和深居宮中善於心計的皇室成員不同，也不似阿史那雲那般英氣沖天傲骨錚錚，而是一種鄰家閨秀落落大方的聰明。在父親接到聖旨接管慕一寬之案時，聰穎從聖旨中猜透皇上的聖意――拖善處置。下半部時，運送軍糧、實行募兵制兵權之爭、澤州謀反案等幾件大事都繞不開鄭麗琬，她的參與朝政看不出她有什麼長遠算盤，她也終究沒能嫁給天子，但想起那鄭麗琬，還是那片清澈清新。
聰慧秀婉棋中立，顧盼神飛，誰解其中意？起舞緣有驚天語，轉身凝望空尋覓。 妝艷難掩無情碎，置身繁華，盡淌心中淚。半生孤獨猶未悔，但求君王夜不寐。
麗琬是一個勇敢的女人。她的爹爹被害的時候，她去求岑文本，去求李世民，如此聰明的女子，卻如此命運坎坷，她的聰明把她那時的無助襯托得更加有力。讓人感慨萬千！ 聽說劇中的鄭麗琬代表的是武則天呀
她是喜歡皇上的．她初見太宗的鏡頭足以證明了。後來太宗沒納他，她爹爹也受到連累，多年不予以重用。後來安康為了輔助太子利用她爹爹去澤洲辦案，卻不想太子才是元兇，為保太子就後背捅刀，要了她爹爹的命。鄭麗琬這個女子也真不簡單，為了給她爹報仇，追隨岑文本，後來扳倒太子不得不說她也是一分子。後來終身沒嫁，伴隨岑文本左右，認他乾爹，岑文本苦心經營臥薪嘗膽為李恪布的奇局也被她略看出一二，也算是世間一奇女子了．．．
人物關係
鄭麗琬和李世民
鄭麗琬，一個女曹操，而且在相同的年齡段有著比曹操還大的野心，呵呵，換個說法叫志向。鄭麗琬一出場就表現了她非凡的政治天賦和敏銳的嗅覺。她父親升官剛上任，就接到了一個燙手的山芋：審理慕一寬通敵一案。這是相當難辦的事情，因為如果事情處理得不好，就很有可能成為朝廷政治鬥爭的犧牲品。鄭仁基雖然才能一般，但他也察覺出了此案關係重大，必須慎重，但是他不知道從哪開始，這時鄭麗琬向她父親提出了一個很好的建議——拖延！因為她從聖旨的一個看似是錯別字的“失誤”中看出了皇上的意思，於是出此計，根據後來事態的發展，證明了她的政治才能
李世民與鄭麗琬她和李世民的愛情無果而終，這是意料之中的事情，因為在那個時代，一旦你和某某被指腹為婚，就算你再不喜歡他也沒有辦法，除非他死了，不然你就得嫁給他。而鄭麗琬自視甚高，於是假借所謂的貴人相強行逆勢而為，結果可想而知，如果在今天說不定還會被有些人視為有個性而被欣賞，可是她生錯了時代，所以她只能在孤獨中感慰屬於自己的感傷。看看他們，我們真的應該為我們生在這個大好的時代而欣慰，縱然是他還有這樣或則是那樣的缺點，但畢竟這才剛開始，沒有人能懷疑他不是朝著好的方向在發展，至少今天這個時代不會阻撓你去追求你所嚮往的幸福生活！
鄭麗琬和李恪
表面上各自一體的人物，往深里看有時便如同一枚硬幣上的兩面。譬如說，《貞觀長歌》里鄭麗琬這個人物，其實也可算作是李恪的另一種表述。他和她的性格際遇，確有幾分雌雄雙生的味道。
天資
先看天資。李恪和麗琬都不啻為天資卓越之人，一個是諸皇子裡頂拔尖的，一個是眾女子中極玲瓏的。李恪獨斗頡利，修渠挖井，有膽識，亦有智慧，還有一股王者的決斷與霸道。麗琬參透皇上於饑民中剝離亂黨之策，協助李績在軍營中化險為夷，體悟岑文本13年隱忍不宣的深謀遠慮，點點滴滴無不表露這女子的慧黠心智。
傲物
有個詞叫恃才傲物，李恪和麗琬就是其最好的註解。當一個人有了過人的稟賦，自然就會對自身有更高的期許，而決不甘心與其他人一道度過庸碌的歲月。李恪對儲君之位如此熱望，旁觀者自然心明眼亮，嘆息他這是何苦，但站在當局者的立場，怎能不渴望登上最輝煌的頂峰，又如何能服氣伏倒在一個不如自己的兄弟身下？麗琬亦如此。很多人不喜歡鄭麗琬，說她心機太重，功利心太強。其實平心靜氣地想一想，她只是敢於明目張胆地追求自己想要的東西罷了。她“容色絕姝”，心智勝過鬚眉，自然目空一切，覺得天底下唯有最強最大最了不起的男人才配得上她，那個男人，就是天子。在麗琬心中，她當然勝過後宮那許多繡花枕頭，她或許甚至想過，假以時日，自己母儀天下，未必不如長孫皇后。
照理說，出類拔萃之人自然會有出類拔萃的境遇，然而命運往往悖逆。李恪當不上太子，麗琬進不了皇宮，一切都源於他們改變不了的緣由。李恪不是長孫皇后嫡出，且身上流淌有隋煬帝的血脈，這注定了他縱能博父皇一次次激賞，在儲位的鬥爭中卻只能被人踩在腳下。麗琬能打通各個關節，讓天子遇見她，甚至愛上她，可她唯獨抹不去自小許了人家這個事實。
他與儲位咫尺成天涯，恰如她與後宮擦肩而錯過。說到底，這都是一種懷才不遇的終身恨事。
倘若他們心胸豁達，一切或許將會不同。但最深的悲劇是性格的悲劇，李恪和麗琬都是好弈之人，這樣的人往往埋藏有一顆渴望贏的心。棋盤如戰場，只教分生死勝負，不許中途拱手離場。李恪時時刻刻盯住父皇的眼睛傾訴，只要給我一個機會，我一定證明給你看我會做到最好。他要的是一個公平的機會，給他，他便成龍鳳，不給，他便成瘋魔。而麗琬則始終不肯放棄對皇帝恩寵的想像與爭取，愈是得不到，愈是奮力爭。到最後，對太宗那份情竇初開的少女愛慕早已磨滅，只剩下不甘和欲望。嫁不了皇帝，還可以嫁他的繼承者。說這話時，她漠然裡帶著狠勁，眼底里是如何地悲哀！
紅顏寂寞終老去，英雄不許見白頭。
性格
鄭麗琬他和她都聰明，聰明到太張揚外露，看得準眼前卻看不清未來，於是聰明反被聰明誤。他和她都執著，執著到近乎偏執，太知道自己要什麼，卻不知其實早已失去更寶貴的東西。這樣兩個人，說他們相互利用，其實更不如說他們相互理解。因這相似與理解，他們可以是盟友，可以成莫逆，只是不能夠相愛。
有人詬病李恪爭奪儲位是為一己私慾而非胸懷天下。有時候李恪的確不識大體，意氣用事，一股橫勁上來就分不出輕重緩急。我無意為他辯白，只是覺得痛惜，他有大志向大能耐，只是心中憋屈著許多不平，無處宣洩無法化解，就耍小伎倆爭啊搶啊，終不免落了下乘。更多人詬病麗琬一心嫁入皇家是出於對權力的熱衷。這話本也不錯，但說得不夠不透。她有意無意地扎進權力鬥爭的漩渦，實在是因為她太聰明，聰明到難以自棄。聰明人是不能忍受與蠢人為伍的，他們渴望棋逢對手，鬥智鬥勇。權術角力對於鄭麗琬來說，便是一場最最有趣新鮮的棋局，她在其中施展才華，自娛自樂。
弱點
常常覺得李恪不如麗琬精明，不如麗琬有政治家的手腕與眼界，於是帶了些急功近利的青澀毛躁。這或是李恪的弱點，但也正是他本真之處。因他就是這樣一個人，滿腔少年熱血，使壞亦簡單執拗，用情便深澈無盡。
這樣說來，麗琬便又不如李恪誠摯，不如李恪有貼心貼肺的真性情，於是看官們往往只欣賞她而難喜愛她。沒有予哪有取，這句話阿史那雲和鄭麗琬都講過，她們都是冰雪聰慧、見識超群的極品女子。不過這道理阿史那雲只用在了民族家園生死存亡的關頭，她自己卻是只有予沒有取，這也正是雲妹比麗琬可愛動人之處。但若說麗琬只有私心而無真情，卻又不免武斷。她對太宗是有愛的，不然不會遠遠地站在廊下望著大殿上的他悄然落淚。只是這愛裡頭夾雜了好勝心和怨尤心，便比不上雲妹的純粹完全。她對岑文本是有情的，這是無依無靠的孤女與無人理解的老人相依為命的情義。只是這情裡頭摻雜著有所求和有共謀，便比不上李恪的濃烈深刻。
後記
鄭麗琬有意思的是，李恪和麗琬都是岑文本的高足，智慧上麗琬更接近義父，感情上李恪更貼近恩師。這個精銳的三角形關係，可惜始終未能結成一個強勁完整的聯盟，讓人為之不盡悵惋。
李恪和麗琬，他們那么不同，又那樣相似，殊途同歸，空負了一身才華天賦。
2007年電視劇《貞觀長歌》祁瀟瀟飾演鄭麗琬
原型
諫聘鄭仁基女為充華
隋通事舍人鄭仁基女，年十五六，有容色。文德皇后請備嬪御，太宗乃聘為充華，詔已施行，冊使將行，公（魏徵）聞已許嫁陸氏，遽進諫曰：“陛下為人父母，子愛萬姓，當憂其所憂，樂其所樂。自古有道之主，以百姓心為心，故君處台榭，則欲人有棟宇之安；食膏梁，則欲人無饑寒之患；願嬪御，則欲人有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之而無顧問，播之四海，豈為人父母之義乎臣所傳聞，或未指的，恐虧盛德，情不敢隱。君舉必書，所願特留神慮。”太宗聞之，大驚，乃手詔答之，深自克責，遂停冊使。左僕射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等內外群官奏稱：“許適陸氏，無顯然之狀，大禮既行，不可即止。”陸爽又抗表云：“其父存日，與鄭家還往，時相贈遺資財，無婚姻交涉。”太宗謂公曰：“群臣或阿順旨，陸氏何為分疏？”公曰：“以臣度之，其意可識，將以陛下同於太上皇。”太宗曰：“何謂也？”公曰：“太上皇昔平都城，得幸處儉婦。處儉時為太子舍人，太上皇聞之不悅，遂令東宮出為萬泉令，每恐懼不全首領。此陸爽謂陛下今雖容之，恐陰加譴責，所以反覆自陳，不足多怪。”太宗笑曰：“外人意見，或當如此。然朕之所言，未能使人必信。”
《貞觀政要卷二》
貞觀二年，隋通事舍人鄭仁基女年十六七，容色絕姝，當時莫及。文德皇后訪求得之，請備嬪御。太宗乃聘為充華。詔書已出，策使未發。魏徵聞其已許嫁陸氏，方遽進而言曰："陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。自古有道之主，以百姓之心為心，故君處台榭，則欲民有棟宇之安；食膏粱，則欲民無饑寒之患；顧嬪御，則欲民有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之不疑，無所顧問，播之四海，豈為民父母之道乎？臣傳聞雖或未的，然恐虧損聖德，情不敢隱。君舉必書，所願特留神慮。"太宗聞之大驚，手詔答之，深自克責，遂停策使，乃令女還舊夫。左僕射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等云："女適陸氏，無顯然之狀，大禮既行，不可中止。"又陸氏抗表云："某父康在日，與鄭家往還，時相贈遺資財，初無婚姻交涉親戚。"並云："外人不知，妄有此說。"大臣又勸進。太宗於是頗以為疑，問徵曰："群臣或順旨，陸氏何為過爾分疏？"徵曰："以臣度之，其意可識，將以陛下同於太上皇。"太宗曰："何也？"徵曰："太上皇初平京城，得辛處儉婦，稍蒙寵遇。處儉時為太子舍人，太上皇聞之不悅，遂令出東宮為萬年縣，每懷戰懼，常恐不全首領。陸爽以為陛下今雖容之，恐後陰加譴謫，所以反覆自陳，意在於此，不足為怪。"太宗笑曰："外人意見，或當如此。然朕之所言，未能使人必信。"乃出敕曰："今聞鄭氏之女，先已受人禮聘，前出文書之日，事不詳審，此乃朕之不是，亦為有司之過。授充華者宜停。"時莫不稱嘆！
