鄭義門[景點]

鄭義門[景點]
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地處浦江盆地東部鄭宅鎮內,距縣城12公里,面積10.6平方公里,大小景點25處。 鄭氏以孝義治家,自南宋至明代中葉,十五世同居共食(360餘年),時稱義門鄭氏,故“鄭義門”。屢受朝廷旌表,明洪武十八年太祖朱元璋親賜封“江南第一家”。 明開國文臣宋濂,從求學主教東明,舉家定居,致仕還鄉,在此居住32年。鄭氏《家規》、《家儀》就是經宋審訂,至今典籍尚存。 以“鄭氏宗祠”為中心的主建築景觀群集。1994年,全國首屆宋濂暨中國古代家族文化學術研討會在此舉行,稱其為“中國古代家族文化”、“儒學治家”的典範。鄭氏所崇尚的孝順父母。兄弟和睦、自強不息的人格理想,勤勞儉樸的持家原則,尊師重教的教育思想,“和為貴”、“己所不欲,勿施於人”的人際關係原則等,已引起世界各國的關注。1991年日本研究“越系文化”著名學者鈴木滿南教授一行,專程來此考察,其專論先後在日本、韓國和東南亞各國發表。

地處浦江盆地東部鄭宅鎮內,距縣城12公里,面積10.6平方公里,大小景點25處。 鄭氏以孝義治家,自南宋至明代中葉,十五世同居共食(360餘年),時稱義門鄭氏,故“鄭義門”。屢受朝廷旌表,明洪武十八年太祖朱元璋親賜封“江南第一家”。 明開國文臣宋濂,從求學主教東明,舉家定居,致仕還鄉,在此居住32年。鄭氏《家規》、《家儀》就是經宋審訂,至今典籍尚存。 以“鄭氏宗祠”為中心的主建築景觀群集。1994年,全國首屆宋濂暨中國古代家族文化學術研討會在此舉行,稱其為“中國古代家族文化”、“儒學治家”的典範。鄭氏所崇尚的孝順父母。兄弟和睦、自強不息的人格理想,勤勞儉樸的持家原則,尊師重教的教育思想,“和為貴”、“己所不欲,勿施於人”的人際關係原則等,已引起世界各國的關注。1991年日本研究“越系文化”著名學者鈴木滿南教授一行,專程來此考察,其專論先後在日本、韓國和東南亞各國發表。

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