原文
時大將軍袁紹總兵冀州，遣使要玄，大會賓客，玄最後至，乃延升上坐。身長八尺，飲酒一斛，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，並有才說，見玄儒者，未以通人許之，競說異端，百家互起。玄依方辯對，鹹出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時汝南應劭亦歸於紹，因自贊曰："故太山太守應中遠，北面稱弟子何如？"玄笑曰："仲尼之門考以四科，回、賜之徒不稱官閥。"劭有慚色。
字詞翻譯
①袁紹：東漢末年大豪強。
②總兵：總領兵馬。
③冀州：古州名，在今河北一帶。
④玄：鄭玄：當時著名儒學大師。
⑤斛(hú)：量器名。古代以十斗為一斛。
⑥異端：此指與儒學格格不入的觀點。
⑦汝南：古地名，在今河南境內。
⑧太山：泰山。
⑨應中遠：即應劭，字中遠。
⑩考以四科：講學四科；"四科"是指德行、言語、政事、文學。
⑾回、賜：孔子的弟子顏回、子貢。
⑿不稱官閥：不按官職相稱。
譯文
當時大將軍袁紹統兵冀州，派使者邀請鄭玄，大宴賓客，鄭玄最後才到，便請到上座。鄭玄身高八尺，能喝一斛酒，眉目清秀，儀容溫和高大。袁紹的客人中有許多豪爽俊傑之士，並且很有口才。他們見鄭玄是個儒生，不認為他是個學識淵博的人，競相設定奇異的問題，百家交替提問。鄭玄依次辯論答對，都出乎問者的意料之外，都是他們聞所未聞的，他們全都驚嘆佩服。當時汝南應劭也歸順袁紹，自我誇讚說：“從前的太山太守應中遠，做您的學生怎麽樣？”鄭玄笑著說： “仲尼之門考察德行、言語、政事、文學四科，顏回、子貢等人不自稱官職。”應劭臉上帶有慚愧之色。
故事人物
鄭玄
鄭玄（127年8月29日－200年），字康成，北海高密（今山東高密）人，東漢末年儒家學者、經學大師。
他遍注儒家經典，以畢生精力整理古代文化遺產，使經學進入了一個“小統一時代”。曾入太學攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三統曆》、《九章算術》，又從張恭祖學《古文尚書》、《周禮》和《左傳》等，最後從馬融學古文經。遊學歸里之後，復客耕東萊，聚徒授課，弟子達數千人，家貧好學，終為大儒。黨錮之禍起，遭禁錮，杜門註疏，潛心著述。
鄭玄治學以古文經學為主，兼采今文經說，遍注群經，著有《天文七政論》、《中侯》等書，共百萬餘言，世稱“鄭學”，為漢代經學的集大成者。唐貞觀年間，列鄭玄於二十二“先師”之列，配享孔廟。宋代時被追封為高密伯。與晏嬰、劉墉並稱為“高密三賢”，後人紀念其人建有鄭公祠。
應劭
應劭(shào)(約153—196年)，東漢學者，字仲瑗（按《劉寬碑陰故吏名》作仲援、仲遠者皆誤）。汝南郡南頓縣(今河南省項城市南頓鎮)人。父名奉，桓帝時(147—167年)名臣，官至司隸校尉。劭少年時專心好學，博覽多聞。靈帝時(168—188年)被舉為孝廉。中平六年(189)至興平元年（194）任泰山郡太守，後依袁紹，卒於鄴。
應劭博學多識，平生著作11種、136卷，現存《漢官儀》、《風俗通義》等。《風俗通義》存有大量泰山史料，如《封泰山禪梁父》篇記述泰山封禪軼事，《五嶽》篇詳載了岱廟，都有很高的史料價值。輯入《後漢書·祭祀志》，為應劭所引用的馬第伯《封禪儀記》是中國最早的遊記文學作品之一。
