基本資料
鄧斯"司各脫
（Johannes DUNS Scotus,約1265－1308）中世紀蘇格蘭經院哲學家，唯名論者。方濟各會會士。曾在牛津大學學習，後在牛津和巴黎大學任教。主張信仰和知識是兩個不相聯繫的領域。神學有其自身的原則和最高的對象（上帝），它高於一切科學；但關於神的存在、三位一體、靈魂不死等，都是理性所不能證實的。哲學也有其自己的獨立原則，它不從屬於神學。認為物質是獨立的實在，是萬物統一的基礎，他在《論靈魂》中說：“也許可以說，在靈魂中有物質。”馬克思指出：“鄧斯•司各脫就曾經問過自己：‘物質能不能思維？’”“為了使這各奇蹟能夠實現，他求助於上帝的萬能，即迫使神學本身來宣揚唯物主義。”（《馬克思恩格斯全集》第2卷第163頁）反對實在論，認為只有單個的物體是真實存在的，一般不能離開單個的物體而獨立存在。強調知識從感覺產生，人的理智猶如一塊“白塊”，沒有任何天賦的觀念，這些觀念曾對十七世紀英國唯物主義者洛克等產生過影響。提倡意志自由，認為以自由意志愛上帝和愛人是人的最大幸福。他的學說被稱為司各脫主義，曾與托馬斯主義長期對抗。主要著作有《彼得•郎巴德的＜教父名言集＞論疏、《論第一原則》等。
