郝慶祥[八一電影製片廠軍導演]:一九四九年生於河北邯鄲。十六歲移居江蘇南 -百科知識中文網

江蘇書畫藝術研究會會長

一九四九年生於河北邯鄲。十六歲移居江蘇南京，先後曾習唐楷、漢隸，追及二王，又研習宋元諸家法帖。曾於米南宮、黃山谷，王覺斯處汲取營養。來寧後，有幸聆教於高二適、林散之、肖嫻等前輩名家，厚今尊古，形成個人風格。一九九二年曾參加在日本三島(山口縣)舉辦的中日書法交流展，同年在南京舉辦個人書畫展。自二十世紀八十年代末至今多次參加全國各項大展、大賽，作品為墨爾本、名古屋、三島、新加坡、高雄等事業機關、高等學府和國家、地區政要收藏。近年來，先後於河北、江蘇、安徽等地區辦講座，深受歡迎。一九九七年為香港回歸、一九九九年為澳門回歸都曾創作大幅作品並被當地政府收藏。二零零六年應韓國濟州文化院邀請前往訪問並進行學術交流。十幾年來，潛心研究書法理論。並致力於書法教學工作，治學嚴謹，先後培養出一批書法新人，有的加入中國書協，多次入展國展，有的考入河北師大、南京藝術學院，還有的在全國及中日交流展中獲大獎等。

個人著述

《郝慶祥書法集》和《齊山書畫散論》。現為東南大學現代書畫研究所客座教授，江蘇書畫藝術研究會會長。

八一電影製片廠軍導演

八一電影製片廠軍教片攝影師、一級導演。1930年10月生，山西省清除縣人。1945年入伍在賀龍中學學習，曾任宣傳幹事。1952年調入八一電影製片廠工作歷任攝影師、導演。從事電影攝影、導演工作38年，拍攝的影片有《護航》、《游泳》、《天有不測風雲》、《竹子》等16部。

主要作品

導演的影片主要有《練得精，打得準》、《炮兵射擊基礎知識》、《炮兵知識》、《新疆地理氣候對部隊機動的影響》、《地形對部隊作戰行動的影響-山地、丘陵、平原、海岸、灘涂》等20餘部。其中《炮兵射擊基礎知識》獲全軍優秀影片獎，《新疆地理氣候對部隊機動的影響》獲全軍優秀影片獎、八一廠優秀影片獎，《山地》獲八一廠優秀編劇獎，《丘陵》、《平原》獲八一廠優秀影片獎。現為中國電影家協會會員。

我與郝慶祥君素不相識，但觀其書法品位而有所感，如見其人剛柔兼濟、雄秀交融之氣質特徵。

南齊王僧虔論書曰：“書之妙道，神採為上，形質次之，兼之者方可紹於古人。”誠哉斯言。書法作品的精神風采如何，是判斷其審美價值高低的主要依據；而神采又產生於用筆點畫結構的有序安排和巧妙組合，故二者皆備，方成佳構。前者根繫於書家的情性、素質、靈悟，後者得力於對書法技藝形式美法則的精到掌握。

郝君乃北國邯鄲人士，稟性自然傾向北碑之敦厚雄強。然而自青年時代便南下金陵，數十年來備受江南文化薰陶，又得書壇巨擎高二適、林散之指點，悟性大開。曾見其書寫聯句“放懷楚山吳水外，得意漢碑晉帖間”。可見既欲吞吐天地山川英氣，又欲攻悟傳統藝術精華，雙向追逐，乃得書道之正。

郝君涉獵諸書體，尤精於行草。唐人張懷瓘曰：“夫行書，非真非草；離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者，謂之真行；帶草者，謂之行草。”今之學書者，多以行草便捷，趨之若鶩，殊不知未得真、草之功力，往往空具形骸，或過於媚弱軟嫩，或過於粗疏醜怪，甚或錯字連篇。郝君獨具膽識，不取捷徑，上古追字祖甲骨文，求樸拙勁健之美；中古研習皇象章草，主攻羲之《遠宦》、《游目》及《十七帖》，悟其筆意從容鬱勃，氣象超然，韻媚婉轉。其餘不一一列舉。如是，郝君之行草卓有建樹，意態雄逸，遒勁清麗，灑放中隱含溫雅，剛朴中透出書卷氣。

從美學角度說，書法中所謂氣勢、結構，都是表現書法的空間意境。好字便是一個有生命有空間立體味的藝術品。筆畫與筆畫之間，字與字之間，行與行之間，能達到偃仰顧盼，陰陽起伏，虛實相生，動靜相成，如枝葉扶疏而彼此相讓，如流水漣漪而先後相承，那么，這幅字便是生命之流，恰似一首美好的詩詞。此種境界之得來，惟有厚積而勃發。散翁說得好：“讀書多，則積理富，氣質換；遊歷廣，則眼界明，胸襟擴，俗病可去也。”郝君不負師望，注重豐富學養，拓展心胸，廣習詩文、畫論、哲學，每見其有心得之文，殊可嘉也。

字為心畫。郝君近作愈見精進，因其不拘守於一家一派，而是融古今於心，率由本性出之，故能熔鑄個性風貌，自露本來面目。散翁有言“學我者死叛我生”，又謂“變者生之機”。郝君循此而進，會當登臨書藝極品之境。

2002年五月十五日

馬鴻增於金陵江蘇省美術館

貴在黑白之間抱朴守真的郝慶祥

覃思軒

余與郝慶祥先生相識已有多年,對他在書法藝術創作領域中的見聞頗有了解,經常在各種場合目睹慶祥的書法創作,也常和其探討對書法理論的見解。靜觀郝先生的書法從晉唐入手取法乎上，格調清雅，品位較高。慶祥作書，用十四個字進行概括既字字結體寬博，氣暢力足，氣勢雄強。他從事書法藝術生涯近四十年，鍥而不捨地苦追二王之風，期間，不在乎別人對他的任何評價，終能不偏不歪堂堂正正地登上中國書法藝術大雅之堂，在追求書法藝術多元化的今天，慶祥先生始終抱撲守真我行我素地堅持以傳統書藝為根基,與今日書壇遍泛醜怪之風，一味追求展覽效的書法速成者應竟有天壤之別。

數十年的磨練，慶祥能鑄就今日的書法藝術風格，其重要一點是他極其重視對傳統碑帖的臨摩，臨帖時無我，出帖時有我的臨池方法，是造就書法悟性極好的慶祥先生過硬書法功底的基石，不僅如此，他在寫字中極注重運筆效果，在中鋒為主，側鋒搭配剛柔相濟的線條流動下，字字遊刃有餘，他寫大字開合大，縱逸渾樸，字字規範法度嚴謹，寫小字，字字靈動秀美，有書卷氣。慶祥先生的作品守法而不拘法，在他的作品中既有傳統意韻，又有時代的氣息，並努力地表現自己的個性，在黑白之間握筆使轉竟是那樣的自如，令人嘆服。由於郝先生善於把吸收到大量的傳統書藝的營養進行消化，加之書法功底紮實，見解獨到，無論在何種場合，何種環境下，他總能厚積薄發高質量地創作出一幅幅給人印象很深的好的書法作品，給人以美的感受。

善於寫大字，特別是在楷書上他下過很大的功夫，寫直徑30公分以上的大楷書隨手拈來，他的楷書以唐楷為基礎，融合宋人的走筆蒼勁有力，記得約在2003年港台京劇界人士在紫金大戲院演出，郝先生的一幅丈二楷書賀聯，在戲院大門二樓垂下，引起觀眾的駐足，戲散後，立刻被香港書法愛好者收藏。在書壇行書盛行的今天，能寫大楷書者可以說寥若晨星了。

儘管郝先生的創作涉及篆書和隸書能書多種字型，但我覺得最有代表性的還是他的行草書，很有品位、很耐看，在圓轉自如，氣韻生動的旋律下，其行草書中鋒用筆飽滿流暢，從結字造型和章法布局互成一體，尤其是他不單純的限於字與字之間的搭配關係，而是注重表達出自己的思想，例如他的作品,尤其是在書寫林老的詩句中，態度的虔誠，落款的認真，在書法作品中表現的特別明顯,足以得見慶祥在書法藝術形式的研究和探索上，很注重表現出個性和審美趣味，這使得他的作品又具有很強抒情性的色彩。

不僅如此，慶祥書學兼備，平時注重書法理論修養的提高，他時常和我們談起董其昌對書法的見解如“字之巧處，在於用筆，尤在用墨，然非多見古人真跡，不足與此竅也。”林老的“執筆之法雙鉤盤肘，力在筆中筆隨手走┄┄”等前賢書法理論濫熟於胸，一旦提筆便能不知不覺地融入在他的書法創作中。慶祥對書法理論的探索不是機械化的照搬，在繼承傳統的同時，也敢突破一些既有的規則，目的在於從書法繪畫理論或技巧中吸取、尋找更多的相通之處，用來豐富自己書法創作的內涵。例如，他曾與我在一次參觀畫展後，情有觸動脫口說出 “畫不通書道則無骨，書不明畫理則無歆……”的書與畫之間關係，表明了慶祥已將前賢的書法藝術和繪畫藝術理論在實際的運用中進行了很好地繼承和發展。

人正則書正，這是郝先生在書法領域遨遊的準則，凡接觸過慶祥者，對慶祥豪放的性格，磊落坦蕩的心胸，謙遜地為人，不以書法藝術家自居，謙恭地向同道中有各類長處之人學習，以及從不在他人人前背後評論短長的為人素養多有讚譽，也使他在書畫界贏得廣泛的人緣誤較好的口碑。他曾寫過“學前輩大師避個人習俗”的斗方，贈我避俗與我共勉，余認為，慶祥之意可能不僅僅限於寫字，而是深層次地談到了如何為人的原則，儘管郝慶祥先生本人可能沒意識到，但在翰墨天地遨遊四十年余的他，已經達到了他這個年齡階段最成熟的程度，標誌著慶祥的學識、修養到達了一個新的起點，我們盼望著郝慶祥先生在江蘇書法領域的創作中，更好地發揮自己的優勢，創作出更好更多讓人民滿意的書法精品。

丁亥年端午於金陵