反清背景
康熙三年(公元1664年),清政府為杜絕東南沿海在經濟上支援台灣的明鄭政權(1662年~1683年),實行強制斥地遷界的政策,廣東福建沿海一線居民悉數退遷五十里(後增加到一百里)進入界內,這對於以捕撈和曬鹽為生的沿海漁鹽民來說無異是趕上絕路。當時在達濠島海灘以養鴨為生的邱輝目睹此慘狀,忍無可忍,遂和幾個結拜兄弟一道,於康熙五年揭竿反抗,抵制“斥地”,依附者達一萬多人(至今民間還流傳諸多關於邱輝起義的傳說)。
人物生平
割據一方
清康熙五年九月,台灣鄭經(鄭成功之子)命部將江勝出鎮廈門,但遭到已先占據廈門的陳白骨、水牛忠的抗拒,只得退據銅山,率部至達濠投靠邱輝。雙方意志相投,遂訂下兒女婚姻。九月,邱、江聯合攻克廈門。邱輝仍回達濠;江勝在廈門設市貿易,聚集物資,接濟台灣鄭經。康熙七年,邱輝分兵潮揭;十二月占據棉湖寨1個月。康熙八年正月,邱輝領兵出河渡門,進海門港,溯練江而上,攻取和平、峽山、貴嶼、赤寮等村寨,出沒於潮、普、惠、揭等縣百餘鄉,並在小北山的大寨山、獅鬃山安營紮寨,控制並溝通普寧、揭陽一帶,作為外圍據點,以鞏固達濠根據地。
康熙九年,經江勝引薦,邱輝投入鄭部,封“忠勇伯”。占據達濠十年,並在達濠設定“大明潮州府”,其戰船常出沒於沿海,“乘潮出沒,清兵莫能御”。
支援台灣
踞濠期間,邱輝奉鄭經命令,在達濠開設商埠,發展漁鹽貿易,凡供閩、粵、贛邊的商鹽上潮州廣濟橋,均須領票才能出港,成為支援台灣的又一經濟來源。“其達濠貨物,聚而流通台灣,因此而物價平,洋販愈興”。邱輝在達濠中鞍頭(今海旁路)設夜市,十里繁華,燈火通宵達旦,濠江上商船往來,絡繹不絕,盛況空前,至今民間仍有“四處去到全(讀zāo),不如達濠中鞍頭”的民諺。連橫在《台灣通史》中寫道:“輝踞達濠……布帛無缺,凡貨入界者以價購之,婦孺無欺,自是內外相安,轉運毋遏,物價俞平”。而如今譽滿天下的達濠魚丸,傳說亦是邱輝首創。邱母雙目失明,進食不便,偏又極喜食魚,邱輝事母至孝,令廚子用刀刮取馬鮫魚肉,拍打成丸,蒸煮供其母食用。邱輝還用魚丸宴客,鄭經巡達濠時一嘗三拍掌,譽為“天南奇珍”。現在“達濠魚丸已成為遠近聞名的傳統產品”。
戰敗身亡
康熙十二年冬,吳三桂反清;康熙十三年春夏間,閩將耿精忠、潮州鎮總兵劉進忠先後反清歸台(即所謂“三藩之亂”),鄭經令邱輝部由劉進忠統轄,守潮陽縣。康熙十五年,邱輝率水師,協同劉進忠攻克碣石等重鎮。三月,劉進忠西攻惠州,邱輝率水師進逼虎門,迫使東莞總兵張國勛投降。劉進忠連下惠、循等州,皆得力於邱輝的配合。但翌年清軍南下,劉進忠又降清。鄭經退守廈門,仍令邱輝堅守達濠,以遏潮、揭、惠等地之敵。江勝復往達濠依輝,聯防石井、潮陽、揭陽、澄海
康熙十九年,清廷平定“三藩”之後,大軍駐銅山,將移師南澳。邱輝料難以再堅守,正擬東渡台灣,但清將蔡茂植、周琬、秦可京等水陸並進,進擊達濠,邱輝率義軍鏖戰於磊口、牛田洋一帶,相持數月,後因兵力薄弱,且部分部將已降清,邱輝與江勝乃乘夜突圍,撤至台灣與鄭經會合。
翌年,鄭經逝世,其子鄭克爽襲位。清廷命施琅為水師提督,籌備征復台灣。克爽命劉國軒至彭湖部署禦敵,邱輝和陳君明為先鋒。康熙二十二年六月,施琅由銅山出兵攻台。邱輝建議乘清軍陣腳未穩,願與江勝率熕船10艘,可擊潰清軍。但國軒不從,坐失戰機。第二天,清軍齊集,劉國軒列隊迎戰。清軍突入,幸遇邱、江繁船馳援,施琅被迫退出外海,邱、江尾追不捨,但聞國軒鳴金,只得收兵。數日後,清軍大舉出擊,其先鋒右軍、平陽總兵朱天貴(原鄭成功部將,已降清,與邱、江均為親家)立於指揮台上大呼“諸親翁不觀我現任總兵乎,速投誠!”邱輝怒斥道:“天豈容汝背義之人!”遂令發炮擊死天貴。這時清軍從四面涌至,以五倍之力環擊台軍。邱率戰船橫衝直撞,一舟往來接應,銳不可擋,琅師環攻,輝抖擻精神跳舞舟中,督左右拋擲藥桶火箭矢石以御,雖兩足中彈片,仍負傷死戰。但眾寡懸殊,邱輝陷入重圍,乃拋火引爆身旁火炮藥桶自殺。劉國軒匆忙逃回台灣。時在場的台軍把總吳潛眼見邱輝戰死七鯤身的壯烈場面,仰天長嘆道:“如果聽從邱輝、江勝的建議,先機制敵,當不至於如此敗局”。
人物評價
史家評論道:“邱輝雖出身於草芥,可謂忠勇義俠,追附鄭氏,不改其志,壯烈勛命,忠貞貫明,勇烈照天地”。
歷史遺蹟
邱氏家祠——南祠
邱輝的私祠,位於濠江區馬滘居民區。關於南祠,有這樣一個傳說:邱輝屯兵達濠期間,有一次被軍政事務攪得心煩意亂,他的妻子恰在此時不合時宜地數說了邱輝幾句狠話,邱輝一怒之下,失手將妻子打死。邱輝痛悔莫及,在厚葬其妻子之後,想將其妻香爐移入祖祠供奉,但族中老大以祖祠不能祭祀女流為名嚴加拒絕,邱輝無法,遂擇地於鄉梓之南建成南祠,供奉其妻。現南祠保護完好,仍保持著當年的原貌。祠堂座西北朝東南,共為三進,是典型的潮汕民居——四點金的格局,雙伙巷、單褐頂山牆,其木雕藝術頗有特色,展現了清康熙年間較高的建築水平,具有相當的文物價值和藝術價值,是研究邱輝的重要文化遺蹟。前些年,有關單位倡議把南祠建成“邱輝紀念館”,因種種原因延宕未果。
邱輝駐軍處 —— 下尾寨
在濠江區政府東南2公里處,臨濠江出海口,原名“華美”又名“霞美”,宋末有沈、歐、陳等姓人家於此築寨定居,成為濠島人文發祥地,後因海盜劫掠而寨廢,人家遷入內地,寨成為海賊的居點,幾經興廢。清順治、康熙年間,邱輝義軍踞下尾寨,達十年之久,在此轉運貨物接濟台灣。現存古渡口,下尾庵(濠美庵)和寨柵殘跡以及赤血槽等遺物。廣澳深水港建設之初,曾意外探測到海底有沉船一艘,經考證是邱輝所部船隻,在赴台途中沉沒,一件四百年前的文物印證了這段歷史。據悉,有關部門正籌劃打撈這艘沉船。
牛田洋古戰場 —— 磊口
康熙十九年,清將朱天貴、萬正色率水師進攻達濠邱輝、江勝部,兩軍在磊口——牛田洋一帶血戰三天三夜,邱輝軍失利,乘船退往台灣。
宗族後裔
邱輝在牛田洋戰敗退往台灣 後,清政府管治達濠,濠民恐受株連,多個姓氏宗族改寫族譜,或舉族遷居別處,邱姓中一支遷西堆(達濠島內),改姓“丘”。即便如此,當時仍有1000多名濠人慘遭牽連而被砍頭。
此外,當年隨邱輝移台 的馬滘人後裔,今在台約1.6萬人,其中邱氏約占4成。邱輝故鄉的海星管理區今約3千人,其中邱氏占7成。邱輝出生地當年遭清軍燒毀。後來村中建成“邱氏宗祠”。兩岸潮人邱氏,已取得了聯繫,正在共同發揚先輩愛我中華的光榮傳統。