達達[1916年瑞士的文學和視覺藝術運動]

簡介

達達(Dada)，1916年在瑞士蘇黎世出現的文學和視覺藝術運動。藝術史上稱之為達達主義，或稱達達派。

1916年3月， 幾個流亡在瑞士蘇黎世的文學青年，包括羅馬尼亞人特里斯唐·查拉、法國人漢斯·阿爾普以及另外兩個德國人，他們在瑞士蘇黎世伏爾泰小酒館成立了一個文藝小組，他們隨便翻開一部字典，隨意一指指中了一個詞“Dada”。“達達”（dada）一詞源於法語，是幼兒語言，法文原意為“木馬”。它採取了嬰兒最初的發音為名，表示嬰兒呀呀學語期間，對周圍事物的純生理反應。達達主義者宣稱作家的文藝創作，也應象嬰兒學語那樣，排除思想的干擾，只表現官能感觸到的印象。不管對其來源有多少種說法，達達這個名字，主要是對一種玩世不恭的象徵。

觀點

達達主義者一致的態度是反戰、反審美。他們一方面厭惡第一次世界大戰帶給人類的恐怖與災難，另一方面對無論是傳統的還是具有20世紀初藝術特徵的試驗性的藝術運動均給予掃蕩。如果就此態度而言，蘇黎世達達實際上並非是最早的。1912年，法國畫家杜尚和畢卡比亞曾分別有過類似的行動。1915年前，美籍畫家曼·瑞、香伯格和艾倫斯堡也有類似的言行。

評價

對於達達的評價，頗有爭論，有人認為達達是虛無的破壞性的運動；但也有人認為應該了解的是許多有天份的藝術家都倡導達達，其中有些還是超現實主義和抽象藝術中的翹楚，不能以具體的成就或風格來評介達達，這是一種精神狀態，若沒有達達團體和其各成員的貢獻，就不會有超現實主義運動的發展。