圖書信息
作 者：楊存昌 著
出版時間：2003-10-1
版 次：1
頁 數：225
字 數：180000
印刷時間：2003-10-1
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787806299265
包 裝：平裝
內容簡介
本書並不是面面俱到地羅列蘇軾的美學理論見解，而是緊密結合蘇軾的審美創造實踐，機敏地從道家思想與蘇軾美學思想的關係這一切面入手，竭力理清蘇軾美學思想的主軸，再探求道家思想在其美學思想中的主要體現。全書高屋建瓴，首先論述了道家特別是莊學在中國美學史上的特殊地位、蘇軾的人生哲學及其如何以審美態度對待社會人生和萬事萬物，從而有力地說明道家思想已滲透到蘇軾的血液里、俏髓中，進而體現到他的創作和美學理論上。在藝術創作上，就客體方面說，他崇尚自然；從主體方面說，則突出真性情；在思維方法上，他以道家為主體融合諸家，充滿著樸素的辯證色彩。著作的邏輯框架完整，分析細密，論證謹嚴，渾然一體。作者學術界長期以來關於蘇軾思想的儒道之爭，經過辨析水到渠成地得出了自己具有說服力的結論，成一家之言。由於他在分析論證中大量地徵引了蘇軾自己創作的詩詞文賦，讀來有如行雲流水，甚覺輕鬆。
圖書目錄
序
引論
——在蘇軾美學的背後
第一章 清詩健筆何足道 逍遙齊物追莊周
——蘇軾以道為核心的人生哲學
第二章 無所往而不樂者 蓋游於物之外也
——以審美的態度對待宇宙人生
第三章 君從何處看 得此無人態
——崇尚自然的美學理想
第四章 雜然有觸於中而發於詠嘆
——注重真情的藝術表現論
第五章 盡取自然之理而斷之於中
——蘇軾美學和藝術理論中的辯證法
附錄
道家思想的審美教育意義
蘇軾：中國古典文藝美學的一個典型
江河雖殊，其至則同
——蘇軾眼中的儒釋道關係
文以達吾心 畫以適吾意
——論蘇軾“以意為主”的藝術美學觀
從“隨物賦形”看蘇軾的藝術精神
絢爛之極歸於平淡
——蘇軾枯談美論成因及實質探析
從“游於物之外”到“也無風雨也無晴”
——蘇軾人生境界談
從蘇軾指責秦七學柳七談起
——蘇軾詞學觀淺議
主要參考書目
後記
