簡介
速水流，創始人速水宗達，繼承了里千家八世家又玄齋宗室的奧義開創的分派，是岡山池田藩的茶頭，以岡山為中心，傳播甚廣。其古式的點前作法至今尚存。
歷史
水宗達は、代々御典醫を務めて速水彥達と呼ばれた家に生まれたが、古義堂に學んで漢學や國學に深く通じた學者となった。茶道は裏千家8代又玄斎一燈宗室の門に學び、早くから奧義をきわめ學究肌の茶風であった。速水家が醫者として名家であったこと、宗達の學者としての高い見識と茶の湯に対する學究的態度が評価されたこともあり、一燈の門人では隨一の人とされる。光格天皇の弟である聖護院宮盈仁親王の茶道指南を努め、次第に御所風の流儀に改めるようになった。備前岡山藩池田家や大和郡山藩柳沢家の茶道指南を務めたことでも知られる。
速水流の起源については、一燈宗室が岡山藩池田家から出仕の要請を受けた際に、分派を許した上で代理に宗達を遣わしたという説がある。一燈在世中の岡山藩主は文化人としても知られる5代池田治政だが、岡山藩池田家が文治主義になるのは治政隠居後とされており、このときすでに一燈は世を去っているため整合しない。一方で一燈亡き後に聖護院宮盈仁親王のお聲掛かりで別派を許されたとする説もある。これらは早くても天保期、おそらく文久以降に成立した伝承だろうと考えられる。
宗達は流派に拠らない學術的な茶道の教授體系を考案しようとしたらしく、莫大な量の草稿を殘している。その一部は宗達の死後、2代宗曄によって整理されて『茶旨略』『喫茶指掌篇』などとして、また3代宗筧により『茶則』として刊行されている。滌源居は流勢盛んであった3代宗筧のときに幕府の命により釜座出水から立ち退き、北野の現在地へ移った。6代宗仁は早稲田大學出身で宗教や哲學に通じた學者でもあり、全國日本學士會よりアカデミア賞を授與された。
