送豆盧膺秀才南遊序

內：內在的修養。 飾：外在的裝飾。 稱：滿足的意思。

作品原文

送豆盧膺秀才南遊序君子病無乎內而飾乎外①，有乎內而不飾乎外者。無乎內而飾乎外，則是設覆為阱也，禍孰大焉②；有乎內而不飾乎外，則是焚梓毀璞也，詬孰甚焉③！於是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道④，聖人以為重。豆盧生，內之有者也，余是以好之，而欲其遂焉⑤。而恆以幼孤羸餒為懼⑥，恤恤焉游諸侯求給乎是⑦，是固所以有乎內者也。然而不克專志於學⑧，飾乎外者未大，吾願子以《詩》、《禮》為冠屨，以《春秋》為襟帶，以圖史為佩服，琅乎�璜沖牙之響發焉⑨，煌乎山龍華蟲之采列焉，則揖讓周旋乎宗廟朝廷斯可也⑩。惜乎余無祿食於世，不克稱其欲，成其志，而姑欲其速反也，故詩而序雲。

作品注釋

①病：擔心、擔憂。內：內在的修養。飾：外在的裝飾。②設覆為阱：在陷阱上放置遮蓋的東西。孰：很，程度深。③詬：恥辱、羞恥的意思。④鏃（zú）礪：在磨刀石上面磨箭頭。栝羽：在箭的尾巴上加上羽毛。兩個詞都是刻苦磨鍊的意思。⑤遂：成功、成就。⑥幼孤：年齡很小的孩子。羸餒：瘦弱饑渴的樣子。⑦恤恤焉：憂鬱的樣子。⑧克：能。⑨琅乎：象聲詞，是珠玉等撞擊後發出的聲音。�璜：都指的是美玉。沖牙：指的是古代玉飾上的配件。⑩揖讓：古時候賓客之間的禮節。周旋：行禮時進退之禮。稱：滿足的意思。反：與“返”通假。

作品譯文

德才兼備的人經常地擔憂內心沒有一點的本事卻一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表卻不華美。本來沒有本事還到處炫耀，這是為自己布下了一個陷阱，災害真的是太大了；有本事而不外露，不把它發揮出來，就好像是把好的木材燒掉，把美麗的玉石毀壞，真是太齷齪了！因此就要用鍛鍊磨礪的方法，讓自己變得既有真才實學，又善於將它顯露出來，這一點是很為古代聖賢之人看好的。豆盧先生，是一個內心很有本事的人，這是我之所以喜歡他的原因，而且很想讓他把才能發揮出來，取得成功。但是由於從小就成了孤兒，經常擔心疾病和饑渴的來臨，寒酸辛苦地在各個諸侯國之間遊走，以此尋求一點生活的資助，他真的是有本事的人啊！但是，這樣的話，就沒有辦法專心致志於自己的學業，內心擁有的才能不能夠得到很好的展示和發揮，我多么希望你能將《詩》、《禮》當成人生行事的根本，將《春秋》當成是連線的紐帶，將那些歷史的書籍當成是協助的東西，這樣的話，你內在的才華就會像美玉碰撞時發出的聲音一樣迸發出來，也會像山林中野雉身上炫美的羽毛一樣展示出來，到那時，你就能夠在各種朝廷政事之間自由地周旋，成為國家的中堅力量。然而遺憾的是我沒有俸祿，你的需求我沒有辦法滿足你，從而來完成你的志願，只是希望你能儘早地回來，所以寫了這篇序文。

作品評析

這篇序文是柳宗元在送豆盧膺南遊啟程時所作的。文章中講到了文學內容和形式等方面的問題。在柳宗元看來，好的作品，不論內容還是形式都是要極其重視的，不能有所偏廢。從另一個方面來說，文章要想有好的形式和內容，這又和作者自身的品行和修養是分不開的，提出了內外兼修的思想，反映了作者對內外修養的重視。文章條理清晰，言辭中肯。

作者簡介

柳宗元（773年―819年），字子厚，山西運城人，世稱“柳河東” “河東先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”“柳愚溪”，漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市運城、芮城一帶）。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,並稱為“韓柳”。與劉禹錫並稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏， 並稱為 “唐宋八大家”（柳宗元為唐宋八大家之二） 。唐代宗大曆八年（773年）出生於京都長安（今陝西省西安市）。柳宗元一生留文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。