古籍簡介
《近溪子明道錄》·八卷(江蘇巡撫采進本)
四庫提要
明羅汝芳撰。前有昆明郭斗序,稱汝芳以家居富美堂及雲南五華書院所集講義二卷,合而刻之。一題曰《五華會語》,一題曰《雙玉會語》。其門人杜應奎又附以所記汝芳論學編為三卷,題曰《近溪先生會語》。此本題曰《明道錄》,作八卷,又每卷但題會語,不標其地。卷端題門人樂安詹事講校梓蓋應奎編於前,事講又編於後,故書名卷帙,各不同也。
《近溪子明道錄》·八卷(江蘇巡撫采進本)
明羅汝芳撰。前有昆明郭斗序,稱汝芳以家居富美堂及雲南五華書院所集講義二卷,合而刻之。一題曰《五華會語》,一題曰《雙玉會語》。其門人杜應奎又附以所記汝芳論學編為三卷,題曰《近溪先生會語》。此本題曰《明道錄》,作八卷,又每卷但題會語,不標其地。卷端題門人樂安詹事講校梓蓋應奎編於前,事講又編於後,故書名卷帙,各不同也。
淨明道,為道教正一道教派,亦稱淨明忠孝道,始見於南宋紹興年間。據道教傳說,當時西山(在今江西南昌)玉隆萬壽宮道士何真公祈請許遜降臨解救戰亂,因得許授“飛...
簡介 歷史 教義 宗教倫理 社會影響劉蕺山曰:「一陰一陽之謂道」,即太極也。 孔子贊《易》,自太極以下,未嘗言無極也,而周子言之。 孔子贊《易》,自太極以下,未嘗言無極也,而周子言之。
先生曰:「人主之學,惟當務為急。 王荊公嘗與明道論事不合,因謂先生曰:「公之學,如上壁。 明道先生與門人講論,有不合者,則曰更有商量。
「窮神知化」,化之妙者,神也。 孟子曰:「仁也者,人也。 「生生之謂易」,是天之所以為道也。
《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的,從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的聖人氣象,循著格物窮理,存養而意誠,正心而遷善,修身而復禮,齊家而正倫理,...
簡介 正文《霏雪錄》系欽定四庫全書,子部十,雜家類三,雜說之屬。作者為明末鎦績,字孟熙,山陰人。該書分上下兩卷。本書主要記錄先世傳聞、夢幻詼諧之事和對舊詩詞進行辯...
書籍類別 部分內容,偶僧沈子出示詞話,丹崖江子,力為贊成。惟睹事類,頓入精采,上不牽累唐詩...古今樂錄曰:樂府有鼓吹曲,後則有鼓吹、騎吹、雲吹之別。建初錄曰:列於...祖之。○破陣樂何滿子之所祖楊慎曰:唐初風華情致,俱本六朝,長短句...
■(子)顥(別為《明道學案》。) (子)(頤)(別為... 孔延之 (子)文仲 (並濂溪講友。)(子)武仲 曾幾(別見《武夷學案》。) (子)平仲 趙抃 (濂溪同調...
(第二十卷。 (第三十卷。 (第六十卷。