拼音
yǒng guì jù jiàn
釋義
1. 比喻嚴酷的刑罰。
2. 原味諷刺某人濫施刑罰，後用以比喻世態失常，社會現象不合理。
原文 初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘囂塵，不可以居。請更諸爽塏者。”辭曰：“君之先臣容焉，於臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢煩里旅！”公笑曰：“子近市，識貴賤乎？”對曰：“既利之，敢不識乎？”公曰：“何貴何賤？”於是景公繁於刑，有鬻踴者，故對曰：“踴貴屨賤。”
故事
晏子是春秋時代齊景公的大夫。
景公最喜歡的一匹馬突然暴死了，景公很生氣，要肢解養馬人。晏子問景公說：“不知道堯舜肢解人時，先從人的哪個部位下手？”景公有些不好意思了，說：“先關起來吧。”晏子說：“讓我為您宣布他的罪行，讓他知道自己犯了什麼多么嚴重的罪行，然後再關起來，好嗎？”景公說：“好！”晏子對養馬人說：“你犯了三條死罪：國君讓你養馬，你沒養好，犯了死罪；而且死的是國君最愛的馬，這是第二條死罪；讓國君因為一匹馬而殺人，使得老百姓埋怨國君，諸侯們笑話國君，這是第三條死罪。現在把你關起來。”景公嘆口氣說：“放了他吧！”
晏子當了相國，景公對晏子說：“你的住宅靠近集市，吵鬧灰塵多，我給你換個住處吧。”晏子推辭說：“別人能住，我也可以住，要不有人會說我奢侈。而且靠近集市，買東西還方便，多好。”景公笑著說：“你也知道集市裡的貴賤？”晏子說：“是呀！”景公說：“最近什么東西賣得貴，什麼東西賣得賤？”晏子說：“假肢賣得貴，鞋賣得便宜。”景公很吃驚，於是免去了刖刑（砍去腳的刑罰）。
哲學寓意
人的主觀能動性首先表現在人類能積極的能動的認識世界的能力和活動：人在實踐基礎上不僅能了解事物的外部現象，而且能通過抽象思維活動把握事物的本質和規律；在實踐基礎上形成的認識具有預見性和創造性、目的性和計畫性。典故中晏子抓住了最能反映本質的現象：用“踴貴屨賤”這一事實揭示了齊國刑法殘酷、荼毒人民的重大問題，不露聲色地向齊景公勸諫，收到了良好的效果，達到了預期的目的。這正是人的主觀能動性的表現。
