路易斯·沃思

路易斯·沃思（1897—1952）是帕克的學生，也是芝加哥學派的代表人物之一，同時還是一位得到公認的城市社會學的創始人。

路易斯·沃思(LouisWirth）（1897—1952）
是帕克的學生，也是芝加哥學派的代表人物之一，同時還是一位得到公認的城市社會學的創始人。
從理論淵源看，沃思的城市理論與齊美爾城市思想可以說是一脈相承的。沃思的理論靈感來自於齊美爾35年前發表一篇城市文化的經典性論文《都市與精神生活》，齊美爾主要想確立的是城市文化是現代性的文化這樣一個思想，他在《都市與精神生活》中提到了很多日後在沃思文章中出現的主題，如城市作為孤獨、隔裂的個人的居住場所，它缺乏強有力的社會聯繫的紐帶等。
沃思於1938年在《美國社會學雜誌》第44期上發表了一篇題為《作為一種生活方式的城市性》(Urbanism as a way of life。life，1938)的著名論文。在這篇論文中，沃思比較全面地闡發了他的城市社會學思想。
沃思給城市下的定義是“為了社會學的目的，一個城市可以闡釋為大量異質性居民聚居的永久性居民點”。他把城市特有的生活方式叫做城市性(Urbanism)。
沃思認為，人口數量、人口密度和人口異質性這三個要素之間的相互作用形成了城市性。
所謂城市性就是“指‘社會活動的形式’和在由眾多異質的個人組成的相對穩定的聚居地中出現的組織”。
換言之，人品數量多、人口密度高和人門異質性大是城市的三個基本特質，城市居民其他的社會心理特徵和生活方式的特點都是由這三個特質決定的。
城市的第一個特點是人口數量多。
沃思認為，這一特點至少對城市產生了以下幾種影響：第一，眾多的人口必然導致居民文化的多元化和城市職業結構的細化。第二，由於城市居民間的文化差異的廣泛存在，城市需要建立諸如法律系統之類的正式的社會控制結構。第三，彼此異質的眾多人口是形成城市人才專業化的後盾。專業的細化是複雜的職業結構形成的基礎。第四，專業化是以“特殊利益”為基礎形成的人類關係。沃思把這種“特殊利益”基礎稱為“社會裂化(social segmentalization)”。
也就是說，城市居民在想到別人時，不是想到他是誰，而是想到他的職業，即城市居民是根據對方能夠為自己做些什麼來認識對方的。這表明聯結城市的紐帶已經變成了一種相互利用的關係。最後，即使城市中建立了正式的社會控制結構和職業行為準則，大量人口的存在仍然使城市具有分散和混亂的可能性。