原文
范文正公書，落筆痛快沉著，極近晉、宋人書。往時蘇才翁書法妙天下，不肯一世，人惟稱文正公書與《樂毅論》同法。余少時得此評，初不謂然，以謂才翁傲睨萬物，眾人皆側目，無王法，必見殺也，而文正待之甚厚，愛其才而忘其短也，故才翁評書少曲董狐之筆耳。老年觀此書，乃知用筆實處，是其最工。大概文正妙於世故，想其鉤指回腕，皆優入古人法度中。今士大夫喜書，當不但學其書法，觀其所以教戒故舊親戚皆天下長者之言也。深愛其書，則深味其義，推而涉世不為吉人志士，吾不信也。
譯文
范文正公的書法，落筆痛快沉著，非常接近晉人、宋人的書法。過去蘇舜元的書法以奇妙名聞天下，不肯稱讚同一時代的人，他只稱道文正公的書法可與《樂毅論》相提並論。我年輕時知道這個評價時，起先不認為這樣，以為蘇舜元瞧不起世間萬物，大家都對他怒目而視，認為他沒有規矩，日後必定會被殺。但是文正公對他很好，喜愛他的才能而忘掉了他的缺點。所以才翁在評書法時就稍微加了主觀性的言辭。我老年時看范文正公的書法，才知道他用筆在實處，是他最擅長的。大概文正公對處世的經驗很精通，構想他運用筆法，都能很好地融入古人的法度之中。現在士大夫們喜愛書法，應當不只是學習他的筆法，還要看他用來教育、勸誡他朋友、親戚的這些天下長者的言語。深愛他的書法，就要深深地體味其中的含義，推而廣之，涉及世事中去，我不相信這樣的人不能成為一個善人和志士。
注釋
1.跋（寫在文章或書後的，多為評論）
2.書（書法）
3.肯（肯定）
4.謂（認為）
5.以（認為）
6.傲睨（看不起）
7.少（稍微）
8.曲（改變）
9.工（擅長）
10.優入（很好地融入）
11.法度（通常做法）
12.涉世（涉及世事）
13.範文正 （范仲淹）
