內容介紹
該書研究方法、思路與敏銳的思想省察，具有很強的啟發性和影響力。《走出中世紀（增訂本）》使用的是復旦大學出版社2007年版本。
作者簡介
朱維錚（1936～2012），江蘇無錫人。復旦大學歷史系教授，中國經學史、中國思想文化史、中國學術史、中國史學史、中西文化交流史和中國近代史等多個領域的著名歷史學家，在海內外享有很高聲譽。
東莞長安烏沙合盛培訓學校
廣東省東莞市長安烏沙振安中路4號（大潤發旁）
目錄
增訂本小引/1
初版序/5
英文版序/13
走出中世紀/1
——從晚明至晚清的歷史斷想
匪夷所思/51
——世紀更替中間的哲人怪想
利瑪竇在中國/63
楔子/63
一利瑪竇圓夢/65
二怎樣“勸化中國”?/68
三是“拓荒”么?/71
四滲入王學開拓的空間/74
五“慢慢來”的策略/80
六目的與手段的倒錯/84
七關於《利瑪竇中文著譯集》/90
利瑪竇與李卓吾/96
徐光啟和晚明史/103
晚明的西學領袖/103
何以不能稱學派?/105
利瑪竇和徐光啟/106
晚明“天學”的軸心/110
技術救世的成敗/114
附：《歷史上的徐家匯》代序/119
給魏忠賢“造神”/122
“紅夷大炮”/126
南明史的一部力作/131
十八世紀的漢學與西學/136
一“空白”引出的疑問/136
二答疑的難點/138
三古老學術史的倒演/140
四王學與西學/141
五尊朱抑王的奧秘/144
六南國漢學家的反應/147
七漢學與西學的相關度/151
八中世紀特色的迴光返照/157
九隔膜的心態/160
湯若望與楊光先/163
所謂《不得已》案/163
滿清首任欽天監正/164
帝師生涯/168
楊光先發難/173
傳教士內哄/176
滿洲權貴支持更愚昧一方/181
南懷仁怎樣告倒楊光先/188
關於清初的“中國禮儀之爭”/193
“真理學”、“清官”與康熙/205
“一介不取”?/212
滿清盛世的“小報告”/218
年羹堯與汪景祺/224
附：汪景祺《功臣不可為》/231
戮心的盛世/234
附：上引《乙丙之際箸議第九》部分譯意/237
和砷案/239
附：清嘉慶四年正月十五宣布和砷二十大罪的上諭/242
在中世紀晚期的<三國演義>/246
講史小說豈是信史?/246
滿洲文盲權貴的教科書/250
荒謬的關羽崇拜/253
由清官到民間的“三國戲”/255
“你能抵擋他么!”/257
馬純上和匡超人/259
《儒林外史》成書於乾隆初說/259
“以公心諷世之書”/261
馬二先生說“舉業”/263
文壇流氓匡超人/268
“匡超人高興長安道”/273
跋幾份“反洋教”揭帖/276
歷史的孔子與孔子的歷史/286
一假孔子與真孔子/286
二近代三種假孔子/289
三“假作真時真亦假”/294
四信言有徵見真實/297
陽明學在近代中國/302
——由晚清至民國的政見史札記
關於早年章太炎/321
——章太炎著作按語一束
《明獨》/321
《讀(管子>書後》/322
《譯書公會敘》/322
《視天論》/323
《茵說》/324
《公言》/325
《原變》/325
《與梁鼎芬絕交書》/326
《<客帝>匡謬》/327
《徵信論》/328
《駁<箴膏肓評>三書敘》/329
《<社會學>序》/330
《序<革命軍>》/330
《駁康有為論革命書》/331
《原學》/332
《革命之道德》/334
《無神論》/335
《論諸子學》/337
《衡三老》/339
《悲先戴》/340
《哀後戴》/341
《與人書》/342
《復吳敬恆函》/344
《代議然否論》/344
《<齊物論釋>序》/346
關於晚年章太炎/350
——就“五四”後章太炎思想的札記
唯物史觀在中國萌芽形態的歷史考察/361
——紀念馬克思逝世一百周年
中世紀將復歸嗎?/384
——《知識價值革命》提出的疑問
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跋/394
