簡介
赤城捨身崖據《宣化府志》載：“龍門峽”，在雲州東北五里，即捨身崖。 兩山相對如門，壁高千仞，其下塞外清水循崖屈注，琮潺有聲，即《山經注》：沽水南出峽，所謂獨固門是也。崖半鑿石架木為觀音閣。
閣下刻石為捨身大士（觀音大士）像。據載，明“土木之變”，倉上堡千戶田坤戰歿，其女投崖自靖於此。崖壁詩文、題名、磨刻甚眾：有“龍門峽”、“三路咽喉”；“朔方屏障”四字，距地高十餘丈，字皆大如屋。
捨身崖地處沽水通道上游，為“丫”字形咽喉要隘。為歷代兵家必爭之地。其危崖相對、高聳入雲，若天門微啟；沿水循澗，只容單騎，可內外溝通。實乃“曠古稱險絕，疏鑿非禹功”唐稱“龍門崖”，縣以崖名，置縣，曰“龍門縣”。元為上都與大都間主要驛道——望雲道的中部，並將此處的望雲縣升為雲州，統領望雲道上的所有驛站。明代為扼守。望雲道（沽水通道）的險要要隘，被稱為“朔方屏障”、“三路咽喉”。屬宣府防禦體系中的北路防區，是上北路、中北路、下北路三路軍馬共同防禦的咽喉要隘。
赤城捨身崖這裡谷寬度為一百米左右，白河（古時稱沽水）從峽谷中穿過。《水經注》曾記載此地：“沽水又南出峽，夾岸有二城，世謂之獨固門，以其籍險憑固，易為依據，崖壁升聳，疏通若門，故得是名也。”據此判定峽谷兩邊山上北魏時期還有城堡已無跡可尋。 《畿輔通志》一書卷六十五也有記載：“龍門峽（《雍正志》）作龍門山，在雲州東北五里，距縣城三十五里，高六十餘丈，長一里許，南山下為通獨石路（縣圖說），沽水南出峽岸，有二城世謂之獨固門（《水經注》），石壁對峙，高數百尺，望之若門，僥外諸河及沙漠潦水皆於此趨海，實塞北控扼之要衝（《遼史.地理志》）”。宋寶元初，契丹主真宗如龍門（《遼史.本紀》）今名捨身崖。崖上題刻有“龍門峽”三字，實際我們看到的是“龍門崖”三字，文獻記載有誤。元代詩人陳孚曾寫詩歌頌這裡：“天險龍門峽，懸崖兀老蒼，千蹄天馬躍，一寸地椒香。夜雪青氈帳，秋煙白土房，路人遙指點，十里是溫湯。”
歷史
赤城捨身崖明正統十四年（1449年）秋，蒙古瓦剌部首領也先率主力攻打大同，阿喇知院率輕騎攻獨石，圍赤城。英宗皇帝寵信太監王振一意孤行。率五十萬大軍親征瓦剌。然而，親征主力還未至大同便潰不成軍，遂倉慌返京。當數十萬大軍返至懷來土木（今懷來縣土木村）時，退路已被阿喇知院切斷。正是這隊數千輕騎攻陷獨石、馬營、倉上、雲州、赤城、龍門所、雕鄂、滴水崖八城，由黑裕口直插今北京延慶與河北懷來交界處，切斷了明軍返軍的退路。致使五十萬明軍被圍於土木而全軍覆沒，英宗皇帝及諸多大臣做了瓦剌人的俘虜。這就是歷史上著名的“土木之變”。
獨石、馬營、倉上、雲州等八城，被瓦剌人攻陷，城中軍民遭受屠殺，慘烈之極。《赤城縣誌》載：“倉上堡千戶田之女田氏年十九，痛君虜（英宗做俘虜），不勝義憤，遂投龍門峽死，土人（當地人）穴石壁瘞（葬）焉”。《赤城縣誌.藝文中趙維屏《龍門峽烈女贊》對烈女田氏贊曰：“捨身難，捨身成義尤難，女子尤難。噫嘻！冰霜之節，鐵古之堅，凜凜烈烈，流芳萬年！”
捨身崖保留下來的歷年摩崖石刻眾多，現為省級文物保護單位。因其雄奇險絕，被歷代文人墨客予以詩賦。如：
《龍門》
（元）袁桷
蒼崖出雙闕，群山府首尊。
陰風起晴雷，摩盪晝日昏。
鐵峽擁逼仄，百川為之奔。
疑下有龍湫，逞怪蹲天門。
渰號出膚寸，頃刻黃流渾。
側徑出石壁，巨浸存遺痕。
緬者失天險，事久難重論。
征衣襲輕雨，神君儼雲根。
