作品原文
贈包中丞書
改年伏惟永感罔極。晝之理心,本在忘情,及經節序,惘然悲愴。去歲馬某往,已奉狀,計上達。孟春猶寒,伏惟中丞尊體萬福。即此晝蒙免。一昨見《秋晚離披菊》一章,使晝卻顧鄙拙,盡欲焚燒。凝思三復,彌得精旨。中丞寄重任大,堆案日盈,而言詩至此,豈非凝心悉到耶?今海內詩人,以中丞為龍門,賢與不肖,雷同願登。仰測中丞之為心,固進善而拒不工也。晝無西施之容,不合輒議西施之美,然心之服矣!其敢蔽諸?今之馳疏,實有所薦。
有會稽沙門靈澈,年三十有六,知其有文十餘年,而未識之。此則聞於故秘書郎嚴維隨州劉使君長卿前殿中皇甫侍御曾,嘗所稱耳。及上人自浙右來湖上見存,並示製作。觀其風裁,味其情致,不下古手,不傍古人,則向之嚴、劉、皇甫所許。疇今所覿,則三君之言,猶未盡上人之美矣!讀其《道邊古墳》詩,則有 “松樹有死枝,冢上唯莓苔,石門無人入,古木花不開。”答《范秘書》作,則有“綠竹歲寒在,故人衰老多。”《雲門雪夜》作,則有“天寒猛虎叫岩雪,松下無人空有月,千年像教人不聞,燒香獨為鬼神說。”《石帆山》作,則有“月色靜中見,泉聲深處聞。”《題李尊師堂》,則有“古廟茅山下,諸峰欲曙時。真人是皇子,玉堂生紫芝。”《題曹溪能大師蔣山》作,則有“禪門至六祖,衣缽無人得。”《登天姥岑望天台山》作,則有“天台眾山外,歲晚當寒空。有時半不見,崔嵬在雲中。”《傷古墓》作,則有“古墓碑表折,荒壟松柏稀。”《福建還登黎嶺望越中》作,則有“秋深知氣正,家近覺山寒。”《九日作》則有“山僧不記重陽日,因見茱萸憶去年。”《宿延平津懷古》作,則有“今非古獄下,莫向斗間看。”又有《歸湖南》詩,則有“山邊水邊待月明,暫向人間借路行。如今還向山邊去,惟有湖水無行路。”此僧諸作皆妙,獨此一篇,使晝見欲棄筆硯。伏惟中丞高鑒宏量,其進諸乎?其舍諸乎?
方今天下有故,大賢勤王,輒以非急千請視聽,亦昭愚老不達時也。然上人秉心立節,不可多得。其道行定慧,無慚安遠。嘗著《律宗引源》二十一卷,為緇流所歸。至於元言道理,應接靡滯,風月之間,亦足以助君子高興也。晝疾弊,未期奉展,伏深瞻望。近應府公三五首,謹憑靈澈上人呈上。年暮思蹇,多慮迷錯,所希宗匠一為指瑕,幸甚幸甚!晝白。
作者簡介
皎然,生卒年不詳,僧人,字清晝,吳興人,俗姓斜,南朝劉宋謝靈運十世孫。其詩多山水、宗教之作,清雅淡麗。