節日起源
賴公廟會關於賴公廟會的來歷，在民間有一個傳說。500多年前的明朝成化年間（1465～1488）年間，有個名叫金壘 的人經常在會昌縣貢江邊網魚，有一天，他剛剛撒下網就好像有大魚撞網，拉起來一看，竟然是一段木頭，就把它扔到下游去了。一會兒，再撒網，拉起來還是這段木頭，如是者三。金壘覺得很奇怪，就把這段木頭帶回家。
當晚，金壘夢見一位體形魁梧身著錦袍的神人對他說：“我姓賴，楚人也，晉時棲隱祈山，宗老子之道，得飛升變幻之術。爾等可將那截木頭依吾之相貌雕成神像祀奉，可保一方風調雨順、百姓安康”。金壘根據夢中所囑，將浮木中間一段雕成賴公神像。知縣梁潛聞之此事，倡議全縣士農工商慷慨解囊，擇址縣城貢江邊的晨光村興建祠廟祀奉賴公。
祠廟於明朝成化癸卯（1482）農曆七月初六竣工，梁潛親自題寫匾額“賴公祠”，並指定祠廟落成這天為賴公紀念日，祠廟菩薩可出街遊行。後因祠廟周邊翠竹鬱鬱蔥蔥，遂改名 “翠竹祠”。
明朝正德（1491～1521）年間，南贛巡撫王守仁在此祈雨應驗，翠竹祠從此名聲大振。
清代同治三年（1864），會昌知縣奏準皇上敕封翠竹祠祀奉的賴公為“顯應賴公侯王”封號。翌年，翠竹祠大規模擴展修繕，正殿為三棟雄偉建築，前殿懸掛同治皇帝聖旨“敕封顯應賴公侯王”紅色直匾，後殿為神龕，上方高懸巡撫王守仁題寫的“功澤弘庇”鎏金橫匾。
廟會習俗
習俗賴公廟會包括祭祀祈願、開五行、菩薩出街、求籤等民俗活動。廟會活動期間，船燈舞、太極扇、踩 鼓、龍燈舞等一連串富有地方特色的民俗節目先後登台演出，吸引大量民眾前來觀看。
在“出街”活動中，各色彩旗迎風招展，民眾高擎傘幡沿街巡遊。巡遊隊伍長達百米，沿街觀眾人山人海，場面壯觀。
相關事件
“文革”期間，翠竹祠內文物全部散失，殿宇、圍牆被拆毀，賴公廟會也一度中斷。
菩薩出街為保護祠廟古蹟，尊重地方風俗習慣，方便民眾朝拜，會昌縣採取民間捐贈的方法籌集資金，於2002年農曆正月初八動工，在原址上重建翠竹祠，於2004年農曆十二月二十一日竣工。重建的翠竹祠建築面積約2000平方米，高19米，由祠廟正殿、朝拜廳、聚會大廳、祠廟廣場等組成，其建築風格基本保持了原來的面貌特徵，採用 仿明朝古式結構工藝，古色古香，金碧輝煌，可同時容納千名信眾朝拜、用膳。
隨著時代的發展，賴公廟會這一習俗漸漸融入到老百姓的生活當中，成為當地重要的民俗文化活動，廟會的文化作用也得以呈現。一是廟會本身是一項獨特的傳統文化，其宗旨是勸人為善，提倡世間眾生平等，要求大家和諧相處，為構建和諧社會起到推動作用；二是在人生價值觀方面，認為人生的價值不在於個人名利，而在於尊道貴德，不為個人名利等外物所累，不為自己的私慾而心神不安；三是廟會民俗文化活動可帶動旅遊業，促進當地經濟的發展。
2015年8月18日，2015年江西會昌民俗文化旅遊節趕賴公廟活開始。
