作品原文
賜郭虔瓘等璽書
朕聞師克在和，不在於眾；懷遠以德，不獨以兵。卿等或宿將重名，或賢王貴種，鹹負才略，受任邊疆，當須戮力同心盡誠報國，舍嫌窒隙，忘軀立事。近得表狀，更相異同。又請益兵，乃非長算，自從開四鎮，立諸軍，控扼有常，置額久定。即卿等所統，蕃漢相兼，以之制邊，綽有餘裕。在乎善用，豈藉所加。或雲突騎施圍逼石城，則緣史獻致寇；或雲葛邏祿徵集兵馬，則被虔瓘沮謀。進退遂有兩端，讒邪必然三至。若大將不協，小人間之，自保不遑，何功可就？卿等去日，朕已面諭，不謂即今，尚猶如此。且史獻十姓猷長，先拜可汗，一方黎庶，共知所屬。突騎施部落雖雲稍眾，當應履信思順，安可恃力爭高？虔瓘頃將嘉言，且以忠道，此際尤資史獻，未可即來入朝。蘇祿先是大將軍，未經制命，今故遣左武衛翊府中郎將王惠充使，宣我朝恩，冊為國公，令職朝序。並賜物二千段及器物等，務於綏懷得所，不欲征討示威。史獻前擬發兵葛邏祿，其時遣眾，慮於勞擾，當更審思。其中權宜，屬在卿等，王惠回日，一一奏聞。昔相如能屈廉頗竟展功業；寇恂不較賈復，終承教命。率由公道，匪徇私情。明鏡靈龜，各以為鑑。
作者簡介
李隆基（685年—762年），又稱唐明皇。即位前，他曾與太平公主發動宮廷政變殺韋後，擁其父睿宗即位，被立為太子。712年，他受禪即位，改元為“開元”。即位之初，他勵精圖治，任用姚崇、宋璟等為相，鼓勵生產，發展經濟，革除弊害，史稱“開元之治”。晚年因驕奢淫逸，又重用李林甫、高力士和安祿山等人把持朝政，引發了“安史之亂”。
