榮府公關
賈璉是賈赦的大兒子,迎春的異母哥哥,王熙鳳的丈夫,其母跟迎春的母親一起拿來與探春的娘---趙姨娘比,所以賈璉不可能是正室夫人所出,應該是賈赦的妾室生的。
邢夫人見他(迎春)這般,因冷笑道:“總是你那好哥哥好嫂子, 一對兒赫赫揚揚,璉二爺鳳奶奶,兩口子遮天蓋日,百事周到,竟通共這一個妹子,全不在意。但凡是我身上吊下來的,又有一話說——只好憑他們罷了。 況且你又不是我養的,你雖然不是同他一娘所生,到底是同出一父,也該彼此瞻顧些,也免別人笑話。我想天下的事也難較定,你是大老爺跟前人養的,這裡探丫頭也是二老爺跟前人養的,出身一樣。如今你娘死了, 從前看來你兩個的娘,只有你娘比如今趙姨娘強十倍的,你該比探丫頭強才是。怎么反不及他一半!誰知竟不然,這可不是異事。倒是我一生無兒無女的,一生乾淨,也不能惹人笑話議論為高。”
《紅樓夢》第五十三回 寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴 寫到“只見賈府人分昭穆排班立定:賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉賈琮獻帛,寶玉捧香,賈菖賈菱展拜毯,守焚池。青衣樂奏,三獻爵,拜興畢,焚帛奠酒,禮畢,樂止,退出。”
《禮記·喪服小記》中有“別子為祖,繼別為宗。繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,其繼高祖者也。是故祖遷於上,宗易於下,尊祖故尊宗,敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不為長子斬,不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無後者,殤與無後者從祖祔食。庶子不祭禰者,明其宗也。”
意思就是:別子為其後裔之始祖,繼承別子的嫡長子是大宗,繼承別子的庶子是小宗。有五十而遷之宗,即小宗,因為小宗四世親盡,不可能繼續祭祀高祖之父。因此,高祖的廟遷動於上,而繼禰的宗同時變易於下。因為尊祖,所以才尊敬嫡長子,而尊敬嫡長子正是尊重祖禰的具體表現。庶子之所以不祭祖,就是要表明這件事該由嫡長子來做。作父親的是庶子,就不能為其長子服喪三年,道理就是在於庶子不是祖禰的整體。庶子不祭祀未成年而死者與沒有後嗣者,因為這兩種人都是附屬在祖廟中受食,而庶子沒有資格祭祀祖廟。庶子不祭父廟,因為父廟由嫡長子主祭。
庶子沒資格祭祖,賈璉是正經的嫡子不可能是庶出。邢夫人“ 從前看來你兩個的娘”這句話,指的應該是迎春的生母和趙姨娘,而不是賈璉的生母。
冷子興演說榮國府時,曾這樣說賈璉:“這位璉爺身上現捐的是個同知,也是不肯讀書,於世路上好機變,言談去的,所以如今只在乃叔政老爺家住著,幫助料理家務。”(備註:從明清官職看,這個同知,若是知府的同知,當為正五品官,若是知州的同知,當為從六品官。若是散州的同知,當為從七品。“誰知上回所表的那位老太妃已薨,凡誥命等皆入朝隨班按爵守制。敕諭天下:凡有爵之家,一年內不得筵宴音樂,庶民皆三月不得婚嫁。賈母,邢,王,尤,許婆媳祖孫等皆每日入朝隨祭,至未正以後方回。”說明王熙鳳並無誥命,因此有觀點認為賈璉很可能捐的是州同或者與縣平級的散州同知之類小官,因此其夫人王熙鳳並無誥命。以榮國府的勢力她應該有敕命,六品或七品安人。六品以下沒資格進宮朝賀或守制,太妃薨的時候才沒她什麼事。)
身為賈府的大管家,他也有他的長處。在同輩男子中應該是唯一一個對榮國府的日常生活有實用價值的人:賈珠早死,寶玉10歲出頭,只在女孩堆里混,賈環、賈琮年幼且不受重視。因為賈政不慣俗物,所以這一房的日常事物都由賈璉夫婦料理。鳳姐雖然能幹,畢竟不能像男子一樣可以在外拋頭露面,交際應酬。所以賈璉的存在是必須的。從冷子興口中可以知道賈璉是有一定才幹的,只是娶親之後,風頭被妻子蓋過,“倒退了一射之地”。賈璉經辦的幾件事:林黛玉回家探父,賈母堅持要命賈璉護送,這足以說明賈母對賈璉能力的肯定;其次營造大觀園,賈政放手交給賈璉、賈珍。賈政到正在籌建中的大觀園視察時,忽又想起一事,便命人去喚賈璉,賈璉趕來,忙向靴筒取掖內裝的一個折略節看來回答了賈政的問題。這就是很好的證明。如果沒他,我們就不能看到人間仙境般的“大觀園”了。賈政結交外官,也是賈璉帶信跑腿。賀吊往還等事更都離不開他。因此賈璉給人的印象就是在家操勞,在外奔波。
與鳳姐
雖是個外當家,但許多事情上,只是王熙鳳說了算。賈璉與王熙鳳既是夫妻,又是辦公時的同僚,還是爭奪榮府管理權的“競爭對手”。尤其是在錢財上,夫妻間爾虞我詐,全不是那么回事。 一定程度上,他們相互利用,共同謀得榮府大權;又相互懷疑,互不讓步,互相監督。賈妃省親時,要找個人管理鐵檻寺的小和尚小道士。賈璉把這個差事給賈芸,鳳姐答應了賈芹,爭執之後,賈璉讓步。賈芸落空之後,知道了被鳳姐奪去的原委,才又送禮求鳳姐,向鳳姐檢討了不該先去求賈璉的錯誤。鳳姐得意地冷笑道:“你們要撿遠道走么!早告訴我一聲,多大點事,還值得耽誤到這會子!”王熙鳳用府里人的月例錢放高利貸,一向都是瞞著賈璉的。
一次賈璉與鳳姐在房裡喝酒說話,旺兒家的給鳳姐送利錢來,機靈的平兒找了香菱做藉口給支應過去了,瞞過了賈璉。賈璉求鴛鴦將賈母查不到的銀器從偷一箱子出來,典當些銀子,填補家用虧空,讓鳳姐向她說情。結果鳳姐、平兒聯合起來敲他的竹槓,雖然吵了一陣子,還是賈璉答應給鳳姐二百兩銀子了事。
浪蕩子
除了管家理事的種種描述外,呈現在我們眼前的賈璉是一個十足的浪蕩子形象:在鳳姐的生日時和鮑二家的 偷情;趁女兒出天花隔房時和多姑娘兒勾搭;賈敬喪期偷娶尤二姐。不過他雖好色,但幾乎都是兩情相悅,並不像賈赦、賈珍的強娶豪奪。鳳姐有嚴重的婦科疾病(血崩),這也給賈璉一定的藉口,他還有大量在外出差的時間,成為他風流的機會。鳳姐的防範很嚴,使得平兒也不得近賈璉身,但是夫權社會對男性的風流是持寬容態度的。特別是鳳姐生日那天,他把奴才鮑二家的老婆叫進自己的房裡私通,被鳳姐碰上,惹出一場大鬧。賈母罵他“不管香的臭的都弄到屋裡來”,是個“下流種子”。在賈珍父子的攛掇下,他另置房舍,娶尤二姐做二房,還說等鳳姐死了,扶她為正房夫人。結果事情泄露,苦命的二姐被王熙鳳騙進大觀園,不堪凌辱,吞金喪了命。事後,賈璉在鳳姐那連棺材錢也討不出來,還是平兒拿出體己錢來,下葬了尤二姐。
存有善心
賈璉雖然缺點很多,但是絕對不是賈雨村那樣的壞人。比如,從某種程度上說,他對二姐還是動了真情的。比如說,在當時人們看來,“尤二姐已經失了腳(與姐夫賈珍有情),有了一個‘淫’字,憑她有什麼好處也不算了。”這樣人們都看不起這樣婚前失身的女子,大戶人家娶這樣的人作為二房也是不屑的。可是賈璉卻說“誰人無錯,知過必改就好。故不提已往之淫,只取現今之善。”後來賈璉因有了新歡秋桐,把二姐撂在一邊。二姐死後,心懷愧疚的賈璉痛哭流涕,他讓平兒替他收藏著二姐的舊裙子作為紀念。二姐的悲劇結局,主要是鳳姐的毒辣陰險造成的,也是自己的懦弱造成的,還是賈璉的始亂終棄、多情濫情、不負責任造成的。
另外,在其他事情上他也有底線。較鳳姐的心狠手辣,賈璉相對公正善良些。賈赦命他奪取石呆子的古扇時,他只是上門去苦苦求對方出讓,但是石呆子執意不肯,他也就作罷了。而賈雨村找個藉口關石入牢獄,奪取其扇子,送給賈赦 。賈赦問著他說,人家怎么弄了來。賈璉說:“為這點子事,弄得人家傾家蕩產,也不算什麼能為!”這無異於當面扇他父親的耳光,被賈赦一頓好打。可見他作風雖差,卻還有做人的底線。賈赦和賈雨村,才是最不要臉的,最壞的。 還有一次,鳳姐的陪房旺兒家的兒子看中王夫人的丫頭彩霞,強行求婚。可彩霞與賈環有情,不願嫁過去。於是,旺兒來求鳳姐,鳳姐為打擊趙姨娘便答應了。而賈璉聽說旺兒這個兒子“吃酒賭錢,無所不至”時,他氣憤地說,“他小子竟會喝酒不成人嗎?這么著,哪裡還能給他老婆,且給他一通棍子,立關起來,再問他老子娘”,並勸鳳姐不要管這個閒事,白糟蹋了人家女兒。但鳳姐為了自己陪房的面子,還是出面做主提親。 賈璉對鳳姐的抱怨是明顯的。這就是賈璉,一個血肉豐滿有優點也有缺點的一個公子哥兒。在《紅樓夢》中一個消極的破壞者。
人物結局
關於賈璉的人物結局,通行本《紅樓夢》沒有明確說明。
人物賞析
賈璉,賈赦之子。平日在賈政處總理榮府家務。
賈璉是一個浪蕩公子,嗜色如命,揮霍無度,其妻王熙鳳是一個精明能幹、權利慾極強、又好爭風吃醋的女人。賈璉在她的防範轄制下,更顯得軟弱無能,連房中侍妾平兒也不得接近。然而他尋花問柳,偷雞摸狗的劣性難改,先和廚子多渾蟲的老婆多姑娘私通,後又與女奴鮑二家的勾搭。就如賈母所說,“成日家偷雞摸狗,髒的臭的,都拉了你屋裡去。”第44回終於演出了“鳳姐潑醋”的鬧劇。不久,又藉口宗祧無繼,偷娶了尤二姐,在寧榮街後二里遠近小花枝巷內另立門戶。此事終被鳳姐探知,她乘賈璉外出機會,把尤二姐賺入大觀園,再用各種毒辣辦法孤立和摧殘尤二姐。此時,賈赦因賈璉外出辦事得力,又將房中丫鬟秋桐賞給他做妾,他也就把尤二姐置之腦後了。直至尤二姐吞金自盡,賈璉才良心發現,摟屍大哭,只叫“奶奶,你死的不明,都是我坑了你”(第69回)。尤二姐死後,鳳姐不給喪葬費,賈璉也無法可想,還是好心的平兒偷出二百兩銀子來才對付過去。
補續的後四十回寫賈府被抄,賈璉雖未定罪,但私物已被抄檢一空。王熙鳳死後,平兒就被他扶了正,但這樣描寫是否符合作者原意尚可研究。據第五回判詞說王熙鳳“一從二令三人木,哭向金陵事更哀”。暗示80回後賈璉終於無法忍受王熙鳳的轄制,對她一“冷”二“休”,終於把她遣出賈府,送回金陵老家。就是在80回中,我們也已經看到賈璉對王熙鳳愈來愈不滿,特別是尤二姐之死,使他對王熙鳳的陰謀有所覺察,“我忽略了,終究對出來,我替你報仇。”(第69回)這可能是賈璉性格發展的轉折點。賈璉憑藉整個社會對夫權的支持,最後休了王熙鳳,進行一次無情的報復,是可能的。
人物爭議
觀點一
因為賈璉有個叫賈琮的哥哥,所以賈璉被稱作二爺。這個結論似乎是錯誤的,請看下面的例證。
證明:第二回,冷子興演說榮國府時,提到賈赦“也有二子,長名賈璉”。點明賈璉為長,其中“也”字是針對賈政生了兩個兒子說的。
第13回,弔唁秦氏的名單中,榮國府中的賈璉,寶玉,賈環均不在其上,那么是否榮國府之人尚未前來弔唁呢?似乎不是,賈蘭明明就在名單里(也有研究者認為此賈蘭應為寧國府的賈藍),寶玉是單獨來弔唁的,而賈璉則去送黛玉回家探父不在京都,所以名單中出現的賈琮既可能是寧府的也可能是榮府的。
第53回祭祖,由“賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻爵,賈璉賈琮獻帛,寶玉捧香,賈菖,賈菱展拜墊,守焚池。”一句看出,璉琮應是親兄弟。祭宗祠是傳統,也是民俗,年輕子弟至多是站在一旁觀看,親祭一事還應年長子孫來做。賈琮他能與賈璉共獻帛,賈環賈蘭也應出現並作些事情才對,祭祖既然沒提到賈環賈蘭,賈環比探春小,探春比寶玉小,賈蘭也沒出現,賈蘭比賈環更小。不知道是作者擁有不同的修改稿,還是後人改動原稿的原因,有的書中賈琮是與賈璉同父同母,有的書中賈琮則與賈璉同父不同母。
第53回設晚宴,由“廊上幾席,便是賈珍,賈璉,賈環,賈琮…”一句看出,璉長於琮,是琮的兄。這個無須太多解釋,即使是在當代,眾人就座次序也是很講究的。
觀點二
賈璉上面有個叫賈瑚的哥哥,所以賈璉被稱作是二爺。這是吳克岐在《犬窩譚紅》一書中提到的,他的依據是曾經有個“午廠本”,“午廠本”中寫到在賈璉之上有“長子賈瑚,早夭”,在賈璉之下“還有庶出一子”,總計三子,但是根據以上分析,可以得出賈琮並非是庶出的結論。或許“午廠本”本身並不可信,這個本子是後人的改本,絕非雪芹原稿。
觀點三
作者的疏忽。似乎最有可能,《紅樓夢》一書中前後矛盾之處甚多,迎春,惜春,賈琮等都有“身份之迷”,還有網友指出賈巧姐莫名其妙的多出了個姐妹。這部長篇小說情節錯綜,人物紛雜,出現疏忽不足為奇。大家可參考金庸先生解答讀者置疑金氏小說中人物前後出現不一致問題的文章。可能作者的原構思當中賈璉確有個哥哥,而後來作者取消了這個想法。作者創作《紅樓夢》多半是斷斷續續的,有可能因為疏忽,而忘了修改前文。
觀點四
應該是從寧府的賈珍。 在“玉”字輩中排下來,賈珍是最年長,而賈璉在同輩中排行第二,因此稱“璉二爺”。
家族世系
(一)
賈 太公生 二子: 長子寧國公賈演、 次子榮國公賈源。
(二)
1.寧國公賈演生四子:長子賈代化、其餘三子不詳;
2.賈代化生二子:長子賈敷(早夭)、次子賈敬;
3.賈敬生賈珍(長子)、賈惜春(長女);
4.賈珍生賈蓉(長子),賈蓉不是尤氏所生,尤氏僅是賈珍的繼室;
5.賈蓉配秦可卿,秦可卿與公公賈珍關係曖昧。
(三)
1.榮國公賈源生賈代善(長子);
2.賈代善配賈母(即史太君),生賈赦(長子)、賈政(次子)、賈氏(長女)、賈氏(第二女)、賈氏(第三女)、賈敏(四女兒);
3.1.賈赦生賈璉(庶出長子)、賈琮(庶出次子)、賈迎春(庶出長女);
3.2.賈政生賈珠(王夫人所生的長子)、賈元春(王夫人所生的長女)、賈寶玉(王夫人所生的次子)、賈探春(趙姨娘所生的庶女)、賈環(趙姨娘所生的庶子);
3.3.賈敏配林如海,生林黛玉(長女)。
4.1.賈璉配王熙鳳,生巧姐(長女)。
4.2.賈珠配李紈,生賈蘭(長子)。
5.巧姐配周財主之子(由劉姥姥撮合)。
影視形象
1987年央視版《紅樓夢》——高宏亮(配音:齊傑)飾賈璉
1989年北影版《紅樓夢》——王光權、姬麒麟 飾賈璉
1989年台灣華視版版《紅樓夢》——徐乃麟飾賈璉
2002年版《紅樓丫頭》——韓青飾賈璉
2006年香港無線TVB電視劇《玉面玲瓏》——馬德鐘飾賈璉
2010年新版《紅樓夢》——王龍華飾賈璉
2009年版《黛玉傳》——翟羽佳(配音張震)飾賈璉
2008年電影《九龍佩》——姬晨牧飾賈璉