人物簡介
賈春寶賈春寶博士認為：糖尿病足不僅是血瘀、神經損傷，更重要的是髒氣不足、陽氣虛弱。而且大部分足病患者還具有“糖尿病眼病、腎病、腦病及心臟病”等多種疾病。所以在治療時，我們不僅要對“足”下藥，更要結合西醫的精確診斷優勢、依賴外科專業的清瘡手術、中醫整體康復手段來進行全面治療，只有這樣，才能使糖尿病足患者全面康復。由他發明的“糖尿病足真菌療法”經過多年的臨床驗證，它可以讓糖尿病足患者在遠端肢體未完全壞死的情況下，達到局部癒合，不必截肢，同時也大大降低了其它併發症的風險。“糖尿病足真菌療法”治療糖尿病足的機理是通過腸道吸收進入血管，它就象“刷子”一樣隨著血液的流動而自動清理血管內壁上形血栓，可從根本上治療糖尿病患者體內因血糖過高、血液粘稠、血管彈性不足而導致的糖尿病足病、眼病、腎病等併發症，達到糖尿病的全面康復。
為了讓糖尿病足患者避免走向“花錢送命”的治療悲劇，賈春寶博士建議凡患有糖尿病5年以上者，無論是否有無下肢麻、涼、痛、水泡、血皰、潰瘍、壞疽，均應例行到醫院做如下檢查：1、雙下肢血管彩超 2、下肢肌電圖 3、尿微量蛋白測定 4、腎臟彩超 5、足部X光片 6、眼底片 7、定期找糖尿病足專科醫生做足部檢查。賈春寶博士提醒糖尿病足患者一定要做到早期發現早期治療，只有這樣才能使足部不被截肢。
臨床研究
糖尿病併發症研究
賈春寶博士是我國最早研究代謝病的專家之一，因為他同時精通中醫和西醫，擅長博採中、西醫之長來解決現代醫學難題，在治療糖尿病、糖尿病併發症、甲狀腺疾病、瘤腫治療與康複方面取得巨大的科研成就。他具有20多年的代謝病臨床治療經驗，由他發明的“糖尿病足真菌療法”目前已經過國家中醫藥管理局專家委員會評審，被正式評為“重大科技成果推廣項目”。 該療法在國內知名醫院經過十五年的臨床驗證，已治癒數萬名糖尿病足患者。“真菌療法”的主要優勢是能使“糖尿病足”患者在肢端未完全壞死的情況下，免除截肢致殘的不良後果，而且治療費用低，成功率高，不易復發，創造了我國乃至世界醫學界在治療“糖尿病足病”方面的奇蹟。
中醫是思想，西醫的眼睛是賈春寶博士的治病原則，在許多重大醫學難題上，他都能熟練的運用中西醫所長創造奇蹟。在糖尿病足治療方面，他提出：糖尿病足不僅是血淤、神經損傷，更重要的是髒氣不足、陽氣虛弱，而且大部分足病的患者還具有“糖尿病眼病、腎病、腦病及心臟病”等多種疾病。所以在治療時，我們不僅要對“足”下藥，更要結合西醫的精確診斷優勢、中醫在溫陽通脈和生肌癒合的優勢、依賴外科專業的清瘡手術、中醫整體康復手段來進行全面治療。只有這樣，才能使糖尿病足全面康復，並且不復發。在實際臨床中，賈春寶熟練運中西要之長，精確診斷症狀，控制感染，並以中醫“溫陽益氣活血”理論為治病依據，並配伍了具有溫補藥性的菌類中藥進行治療。
2009年2月28日，由賈春寶博士創的我國第一家糖尿病足研究院——哈爾濱賈春寶糖尿病足研究院正式成立，該研究院以糖尿病足、糖尿病併發症和糖尿病治療為研究方向，並與國內外知名醫院具有緊密合作關係，參與北京301醫院、北京中醫藥大學東方醫院、上海中山醫院等國內知名醫院的糖尿病足治療會診，獲得了行業內各界的高度認可。目前該研究院已成為我國糖尿病足病例最多、規模最大、會診成功率最高的研究院。目前，該院還設立了國際交流部，專門接待從俄羅斯、日本、韓國等國家的醫學機構和糖尿足患者前來交流會診，獲得很高的國際評價。
甲狀腺治療臨研究
在甲狀腺疾病治療方面，賈春寶博士同樣取得了受人尊敬的成就。賈春寶博士創立的中醫甲狀腺“和”法已成為目前治療甲狀腺疾病比較權威的方法，在中醫治療甲狀腺炎、甲狀腺瘤、橋本氏甲狀腺炎也獲得了巨大成功。目前”中醫甲狀腺和法“已開始申報國家級科研成果。新的中醫和法對中醫治療甲狀腺瘤、甲減、甲亢、橋本氏甲狀腺炎給予新的認識，大大提高了西醫不可治癒疾病的治療效果。在甲狀腺瘤方面，賈春寶是這樣認為的：
甲狀腺瘤有良性和惡性之分，良性甲狀腺瘤包括甲狀腺結節、甲狀腺囊腫、甲狀腺腺瘤，甲狀腺惡性腫瘤包括甲狀腺癌。
對於甲狀腺腫瘤的良惡之分的本質區別：良性腫瘤在異常增生上有一定限度，不會無節制的增生，而且增生的速度比較慢，對人體損害比較輕，重者可出現壓迫血管、氣管的症狀。而惡性甲狀腺腫瘤其細胞分裂增生速度較快，對周圍組織有明顯的侵襲傾向，甚至可發生轉移，危及生命。所以在許多西醫生學者的眼裡，無論是甲狀腺良性腫瘤和惡性腫瘤都應該採取手術切除，以防惡性腫瘤過早奪去人的生命或者良性腫瘤向惡性轉化，但在實際臨床中 ，良性腫瘤採用手術治療，在術後復發率之高令手術醫生十分難解，甚至手術三四次疾病仍然復發。
有的病人已出現甲減、甲狀腺炎、甲狀腺結節、囊腫、腺瘤，但甲狀腺瘤仍在增生，直接用手促摸仍十分明顯。對於甲狀腺的異常增生，其根源機理目前西醫尚未能夠解析明白，所以手術治療僅是對症治療，而非對症治療，只能解決現狀而不能根治疾病。手術復發再所難免，並非醫生的責任，而且受醫學科學認識的限制。
中醫對甲狀腺病的認識卻與西醫大相逕庭。中醫從巨觀入弓，而非從細胞學入手。中醫認為，甲狀腺之所以甲狀腺結節、甲狀腺囊腫、甲狀腺瘤、出現甲減，甲狀腺炎是因為機體代謝絮亂，氣血陰陽失調，髒腹功能失衡，導致痰濕內結，淤積而成，其治療則採用整體調整的呀知“和法”，使髒腹協調，氣血陰陽平和，代謝廢物及時排出，那么甲狀腺結節、甲狀腺囊腫、甲狀腺瘤就可縮小、消除和根治。
所謂的根治病根在調整機體全面平衡狀態之下而言，整個人體出現一種平和的健康水平，氣血通暢，臟腑和諧，這樣不僅是甲狀腺很難再生腫瘤，就是其它疾病也難以出現，除非病人又經較長時間的飲食不節、七情失調，勞作無度，再損臟腑的情況下，才會導致疾病重生。在臨床上，中醫中藥治療甲狀腺腫瘤在效果的經常讓西醫無法解釋，雞蛋大的腫瘤經過服用中藥，經過幾個月或半年一載後竟然奇蹟般的消失，用彩超或CT也無法捕捉到蹤影。這在西醫看來是難以理解的，治療的效果猶如魔術師變的魔術。
中醫的理論有近5000年的歷史。雖然有諸多缺憾，還須我們不斷的修正和發展，但他卻不是某些人說的一無是處，沒有半點價值。在此，我們向同道們建議，在臨床上，我們不妨採用西醫診斷，中醫治療的模式，如何遣方用藥，一定要從中醫理論出發，絕不可單純根據西醫的理論來指導中藥的運用，在臨床上經常有些學者用西醫的理論指導中藥的套用，結果療效不足，則認為中醫治病其療效難以確定，在不知是他自己運用的理論有誤。
在治療甲狀腺疾病上，我們謹守中醫“和法”，不斷的探索和研究，不斷提高療效，加深對和法的認識。
關於“和法”：作為中醫均不陌生，它在傳統8法里占有重要的地位，在傳統中醫8法中，“中醫和法”主要是“和中”，也就是調理脾胃，適應的疾病主要是脾胃病。而我們提出的“中醫和法”與原來的“和法”差別甚大，我暢導的“中醫和法”不僅是“和中”，它增加了整體調理的思想，如增加了心理調節、飲食調節、以及環境調節，也就是說，新的“中醫和法”治療甲狀腺病不僅局限於健脾胃、和中氣，更要疏肝氣、調氣血、安心神、清心火、散淤肺、滌痰結、補陽氣，還要對病人進行耐心細緻的心理調節，讓病人暢抒心聲，把把淤結在內心裡難以向家人，朋友述說的痛苦全部毫無保留的說出來，而我們醫生要耐心傾聽病人的每一個詞，甚至還要給以肯定，那么再對病人進行心理調理的過程中就會得心應手，病人將會把我們當成知己，朋友。-你給他所開展的治療方案他們才能認真的執行，否則即使病人把藥拿回家也不會很相信其療效。甚至不能認真服用，其治療效果會大打折扣。
“中醫和法”還包括家屬密切配合，理解病人在日常生活中所表現的心煩、易怒、心燥不安的症狀，做為家屬一定要給予充分的理解，為病人營造一個“和諧”的生活環境，這樣才會使病人得到早日康復。為病人營造一和“和諧”的生活環境，這樣才會使病人得到早日康復。
此外，我們希望甲狀腺瘤患者要謹遵醫囑，禁食海物，辣椒，注意保持良好心態，心情舒暢，按時入睡.
學術觀點
中醫是思想 西醫是眼睛——我的醫學觀
自西醫泊來伊始，中西醫之爭一直波瀾起伏，西醫仰仗其與自然科學緊密拚命而蔑視一切傳統醫學，也包括中醫學，它認為，中醫的理論模糊不清、哲學味太濃，中醫的方藥變數太大，其方法又無具體的判定標準、或測量標準，就在近期還有人提出“廢醫存藥”的悖論。西醫歷次的進步都與科學進步緊密相隨，其科學性、直觀性為世人所共睹，無可挑剔。但是隨著科技的進步，社會的發展，疾病譜的更新，西方醫學的固有理論框架不斷的受到衝擊和挑戰。單純的生物醫學模式每每受到置疑，後來誕生的心理醫學、精神醫學、心身醫學雖然與原有的西方醫學理論模式還存在一定和血源關係，但期面目已大大不同。
中醫學自建國以來，出現過試圖與西醫結合的各種嘗試，已由原來轟轟轟烈烈的西學中變成了現在寥寥無幾的中西醫結合醫院，這其中不難看出中西醫結合道路的艱辛與漫長。
中西醫自有期理論體系與治療手段，作為中醫學者，如果無視西醫的存在，而僅在望、聞、聽、切四症上埋頭研究，雖然可以每愈其病，但卻無法向病人及西醫學者說明疾病的治療方法，甚至病人已愈，自己還不知道治療的是何種病例，遺漏了進一步研究、挖掘方藥的機遇，同時也給治療以驗的推廣不定期來了不小的麻煩。
我認為，21世紀的中醫工作者不僅僅是對中醫理論、方藥的套用自如，而且要對西醫理論、治療手段、治療結果、療效判定較為清晰。也就是說，西醫是我眼睛，通過西醫的診斷將病理搞清楚，我們才能知道自己所治的疾病是什麼，同時我們要積極的套用西醫的相關儀器來觀察治療過程，將中醫中藥的效果展示出來，這樣既擴大了中醫的治療範圍，也說明了中醫治療的效果所在，提高了中醫治療的整體效果。目前大多數醫生都在不同程度上了解西醫理論，如果我們的判斷標準、診斷標準沒有足夠的客觀依據，別人是無法認可的。我們也只有把疾病搞清楚，才能對我們的治療效果給予更為準確的評價，否則我們僅停留在病人的自述層面，很難得到同道的認可。
醫學無論是中醫還是西醫，都是給人看病的，研究的都是人體內在的變化，只不過是觀點不同、方法不同，但目的是一致的，我們尚不能在理論層面上達到中西醫結合的徹底統一，但是我們可以把西醫當成我們的眼睛，把疾病看得清清楚楚，診斷無誤。但是，我只是強調西是我們的眼睛，卻不是說西醫作為我們的思想，中醫的理論和思想是我們戰勝疑難病症的指導原則，如果我們用西醫的思想占領我們的頭腦，那么只能是我們自己變成了西醫，那就更無法用中醫的觀點去研究那些西醫無法解決的疑難病例。
中醫作為我們的靈魂，作為我們的思想是不能改變的，我們只有把眼睛和思想結合起來，才能達到“既治病、又布道”目的。我也深切的希望中西醫學者門同堂論道，各抒長短，努力使中西醫在更深層面上達到結合或統一，雖然這個目標很遙遠，但我相信，只要我們不懈的努力，眼睛和思想的密切統一是極有可以實現的 。
糖尿病足真一種是“先要錢後要命”的病嗎？
“糖尿病足” 是糖尿病最嚴重的一種併發症之一，它是由於糖尿病患者的身體長期處於高血糖狀態，血糖對血液系統的全面破壞而導致的。這種破壞包括：血管硬化、血栓堵塞、神經損傷及多臟器功能損傷。目前國際上除了採用支架搭橋、幹細胞移植、截肢等方式治療，其它毫無辦法。但是，越來越多的臨床醫生髮現，糖尿病足患者在採用“支架搭橋和幹細胞移植”治療6個月後，大部分患者又會重新並發多種併發症。而糖尿病足截肢後，二年內對側截肢率大於50%，死亡率大於51%，五年內死亡率大於80%。所以很多醫生認為，糖尿病足是一個“先要錢後要命”的疾病。曾有某知醫院的外科醫生，自發現自己的糖尿病後，天天堅持運動，控制飲食，空腹血糖在6以下，餐後血糖在10以下，但是15年後，他仍然發生了糖尿病足，先後進行了幹細胞移植、支架搭橋，最後不得不截肢。最後他說，糖尿病足是一個“花錢送命”的病。
為什麼控制血糖並不能控制糖尿病足病呢，我覺得這是目前中西醫認識的誤區，由於受到自身醫學知識和臨床經驗的限制，一些醫生只盯其“足”的症狀，把它當成“外傷”治療，或者一些內科醫生只把它當成“降血糖、通血管”治療，而忽視了外部的清瘡處理，一些中醫僅注重祛腐敗生肌，卻不懂運用西手段有效控制感染、觀察病情發展。正因為缺乏內、外科缺乏協調，中、西醫不通，從而導致許多糖尿病足患者因貽誤治療而截肢，最後花了錢，卻送了命。
糖尿病足是一門跨學科的醫學難題，難的不是治療，而是對主治醫生的要求非常高，需博採中、西醫之長，集合內、外科之長，如果主治醫生不能嫻熟的運用這些理論，自然只能憑藉單學科知識碰得頭破血流。糖尿病足不僅是血淤堵塞、神經損傷，更重要的是髒氣不足、陽氣虛弱，而且大部分足病的患者還具有“糖尿病眼病、腎病、腦病及心臟病”等多種疾病。所以在治療時，我們不僅要對“足”下藥，更要結合西醫的精確診斷優勢、中醫在溫陽通脈和生肌癒合的優勢、依賴外科專業的清瘡手術、中醫整體康復手段來進行全面治療。只有這樣，才能使糖尿病足全面康復，並且不復發。糖尿病病足治療必須依靠專科醫院，必須是多科室、多醫種聯動配合，我真心的希望廣大糖尿病足患者看了這篇文章後，謹慎求醫，避免糖尿病足的治療走向“先花錢後送命”悲劇。
胰島素是“天使”還是“魔鬼”
關於“2009北大糖尿病論壇”，與其說糖尿病的交流大會，還不如說是“胰島素的盛會”，大部分專家都將目光都集中在胰島素在控制血糖方面的新發現，有關胰島素的最新報告將胰島素功效完善到了極致，比如：一些胰島素降糖效果特別快，一些胰島素可以長期穩定血糖，還有的胰島素可以將你的血糖調整到恰到好處，不高不低，專家都引用了大量的人群數據來證明胰島素的神奇。
作為一名中醫研究者，我為他們在現代醫學學術上的高度嚴謹的態度而深感敬佩，但是我也在疑惑：為什麼有了胰島素，人類還會綿綿不絕的產生糖尿病併發症；為什麼大部分糖尿病人都不得不走向這么一條治療路線：注射胰島素———加大胰島素用量———出現糖尿病併發症———生命的終點，胰島素作為糖尿病人的“天使”一直陪著糖尿病人走到了生命的盡頭。
既然胰島素不能治癒糖尿病，為什麼大家只研究它？為什麼大家只著眼於階段性的降糖研究，卻沒有人研究糖尿病人的“明天”在哪裡？我從事糖尿病足研究已有二十多年了，親眼看到過許多併發症患者的血糖並不高，最終卻患上了糖尿病足病、腎病、眼病和心臟病，甚至有的併發症患者到了生命最後一刻，他們的血糖都是處於正常的範圍。這就說明，糖尿病人發病之前研究和糖尿病人發病過程中的研究是對糖尿病人最急切需要的。
也許“胰島素”是一個非常龐大的市場，這裡面有太多的名和利可以追逐，而對於糖尿病人的未來，那是一個高風險與探索的課題，在利益的驅動面前，這些卻顯得微不足道。
