內容介紹
民族文化的研究在促進各民族共同進步、繁榮和發展上歷來就有著不可忽視的積極意義，六枝特區民族與宗教事務局和貴州民族學院民族文化學院，聯合對貴州西部的民族文化進行研究，無疑是這方面一個非常有意義的嘗試，值得讚許！在貴州省，其西部的民族文化豐富多彩，但由於種種原因，對其文化的研究開展得並不充分，在一定程度上影響了該地區民族經濟、文化、社會事業的發展。這次以高校與地方優勢互補的方式開展貴州省西部的民族文化研究，是一種雙贏式的聯合。我省的民族文化研究，在全省廣大社會科學研究人員的共同努力下，取得了豐碩成果，在一定程度上促進了民族地區經濟文化和社會的發展，但我們的社會科學研究人員，要更進一步的把社會科學研究和民族文化研究與民族和社會發展的實踐結合起來，給民族地區的社會文化發展提出更多更好的決策依據和建議，更好她服務於社會和民族。六枝特區民族與宗教事務局和貴州民族學院民族文化學院的作為，就在一定程度上實踐了這樣的要求。
作品目錄
序言導言
第一章 “蒙恰”苗人概述
第一節 “蒙恰”苗人的居住區域和分布
第二節 “蒙恰”苗人的喪祭和婚俗概況
第三節 “蒙恰”苗人的古歌概況
第二章 “蒙恰”苗人的喪祭文化
第一節 調查和兩個喪祭個案
第二節 兩個喪祭個案的文化分析
第三節 “蒙恰”苗人的喪祭文化與周邊民族的喪祭文化
第四節 “蒙恰”苗人的其他祭祀文化
第三章 “蒙恰”苗人的婚姻習俗文化
第一節 調查和兩個婚俗個案
第二節 兩個婚俗個案的文化分析
第三節 “蒙恰”苗人的婚俗文化與周邊民族的婚俗文化
第四章 “蒙恰”苗人的古歌
第一節 “蒙恰”苗人古歌的內容
第二節 “蒙恰”苗人古歌的文化價值
第三節 “蒙恰”苗人古歌的文學藝術價值
第四節 “蒙恰”苗人的民間故事
第五章 “蒙恰”苗人古歌的意譯文本
1.太陽姑娘和月亮小伙
2.男孩做“媳婦
3.劍鬼和梭神
4.“留米”的神馬
5.巧女“接嘴雀”
6.大頭蜂和大頭蠍
7.傳蘆笙種和鼓種
8.生死夫妻
9.靈巧女和勤勞郎
10.巧姑娘之死
11.猴婆婆
12.巧女死去不離織
13.“朱啞祝魯”
14.逃婚男女
415.說親歌
16.姑娘做新娘
17.接親歌
18.姑娘嫁老漢
19.“朱啞祝魯”的騸牛和公馬
20.老虎“力寶”
21.綻蕾女和圍鐲郎
22.“谷晴苦磨
……
第六章 “蒙恰”苗人古歌的直譯文本
