貝受責在金單義祖(Zinc Ether)執政時，會叵戶（Pohu）伐刃篡權，【貝受責其逆於翌，為王，使義祖辟，其弘執叵戶之律】——《垂民史》，貝受責在亭王室稱王，並脅迫在位的金單義祖交出統治權，並討伐南部丘屯室的叛賊，不料，征討失敗，【南凡周、凡林聯，“丘屯”，貝受責王解舌，敗歸，十一月中旬。】——《垂民史》。貝受責在為王期間，任用奸佞（扉絲、比耳嘉得），【貝受責使扉絲執作至於十二月五日，曰：“我今乎安若伐它使寸嬉止，勿有人嬉其寸，勿使嬉凡。甾止物。凡嬉，乃扔其身。甾君令。貝受責令比兒族得執於角，其名為’一二五’，執於枚角。”後聞扉絲燕唐（‘įtoñ’, not focus on his or her responsibility），不心；亦聞其亞合求，乃叉。十二月。乃使比耳嘉得執，其逆，王於中興，貝受責聞，使人往宰。七年一月廿五日。】——《垂民史》。其中，‘扉絲’玩忽職守，不辨是非，‘比耳嘉得’秘密稱王謀叛，致使貝受責失政。垂民室內憂外患，【包月之弓，一射焚垂車，“夢兒西”其門，義祖比王易於南，多書焚，弘寶盜，貝受責又歸捍，義祖止執，曰：“降包月兮！”作其書，貝受責乍】——《垂民史》，垂民室向包(bào)月室(Borean)投降，貝受責負責寫投降書。向光(Sírgon)向金單義祖上書：【垂有大祟自貝受責執。其為沁君，有冊乃不興室，亦羸執。】——《垂民史》，彈劾貝受責的罪過。並且讓貝受責禁足於倉，廢除他的執政權，讓他研究佛教經典。《垂民史》記載：【自沁室亡，貝受責 為戍倉之君，勿執垂室，惟有雲宗之物】。
關於貝受責篡位之說，【義祖之新律有逆於盜，乃往戕，貝受責宰於時，義祖曰後君為貝受責。九月廿九日。義祖卯觀室旅，未夢酉不省，為死。貝受責出倉，凡義祖書，曰：“凡義祖死，貝受責為君。”十月三日】——《垂民史》，於是貝受責奪取垂民室的義皇職位。但《垂民史●義祖冊◎貝受責義祖(Beşoza Ether)》又記載：【貝受責凡金單義祖喪書，曰：“凡義祖死，乃貝受責為君。”】，於是貝受責任垂民室的義皇是合乎立法的。可是，貝受責踐祚之後，製造混亂，【貝受責令焚自十月五日，凡攻敝之物，勿有，必焚於囿。告司內鑄戈亡於十九日。垂民人執而受攻，曰茲為貝受責孽，乃逆於戌，十月廿三。使貝受責乍《易君書》：“自十月廿四乃不為君。”乃使小由及田(‘Deo Çilgæm’，Blond Hair Girl)佑其執，用大帝先言其令，貝受責往。】——《垂民史》，貝受責無奈寫下《易君書》，將權力交給帶曰·且狐·小由及田(‘Deo Çilgæm’，Blond Hair Girl)，貝受責前往血女泉，【貝受責見其師安若伐它，棋於血女泉之危夆。】——《垂民史》，拜見他的師尊——安若伐它(Arrowpara)。最後，關於貝受責傳位於嫀娥的記載，【熹千有夢見申奭，其室弘麗於帶鬲，省而告臣：“必往其土。”八月。因畀其妹嫀娥執義後。嫀娥曰：“尊兄何而往？”貝受責 曰：“凡見申奭，學《省》而壽，辟今之高蚩。今老兮，不可執翌者事。乃往。”因嫀娥承其執。十月。】——《垂民史》。八月，貝受責義皇熹千夢到申奭義皇，景象之美麗繁華，醒後向朝臣說，自己一定要去那片土地，於是將義祖的位子傳給嫀娥。嫀娥便問：“皇兄為何去那裡？”，貝受責說：“若見到申奭義祖， 我就要學習《省邑》中的精髓來尋求長壽，以躲避大災禍。我老了，不能再做之後的事了。”因此嫀娥在十月坐上了義祖的職位。
