讀書百遍，其義自見
無內容概述
讀書百遍，其義自見①dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn
〖解釋〗見：顯現。古同“現”。讀書上百遍，書意自然領會。指書熟讀後，自然會領會其中的道理。
〖出處〗晉·陳壽《三國志·魏志·董遇傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’”
〖用法〗作定語、分句；指導人讀書。
原文
（董）遇字季直，性質訥①而好學。興平中②，關中擾亂③，與兄季中依將軍段煨④。采⑤穭負販，而常挾持經書，投閒習讀，其兄笑之而遇不改。遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。”
從學者云：“苦渴無日⑥。”
遇言：“當以‘三餘’。”
或問“三餘”之意。遇言“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”
注釋
①質訥：質，質樸；訥，口齒不流利。
②漢獻帝劉協的年號（公元194~195年）。興平中即興平年間
③關中擾亂：指董卓的部將李傕（jué）、樊稠、郭汜（sì）等作亂
④段煨：武威人，曾屯兵華陰，“特修農事”
5.采：指采樵，砍柴。
⑥苦渴無日：苦於沒有時間渴：有急切之意。
翻譯
董遇，字季直。為人樸實敦厚，從小喜歡學習。漢獻帝興平年間，關中李傕等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入山打柴，背回來賣幾個錢（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書本，一有空閒，就拿出來誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書。董遇對《老子》很有研究，替它作了注釋；對《春秋左氏傳》也下過很深的功夫，根據研究心得，寫成《朱墨別異》。附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書百遍，其義自見。”請教的人說：“（您說的有道理），只是苦於沒有時間。”董遇說：“應當用‘三餘’時間”。有人問“三餘”是什麼？董遇說：“三餘就是三種空閒時間。冬天，沒有多少農活。這是一年裡的空閒時間；夜間，不便下地勞動，這是一天裡的空閒時間；雨天，不好出門幹活，也是一種空閒時間。”
啟示
中國有一句古話：“少年不讀書，老來空白首。”世間萬物，皆屬身外，惟有書能夠滲心入骨地擦拭你蒙塵的心靈，讓你耳聰目明，心高志遠。任何時刻拾起書本，打開扉頁，都可以在夏曰里讀出雪意，于山間聞到泉鳴。讀書人多的時代，是書籍繁榮的時代，亦是社會文明、人類進步的時代。讀書多的時期，則是生命充實豐盈的時期，是激情熾熱，才思、理智最敏捷的時期。於是《三國志·魏書》中出現這么一句話：“讀書百遍，其義自見”。意思是反覆閱讀一本書，自然能逐漸了解它的涵義。這是一種通過精讀以促進獨立思考的學習方法，尤其適用於自學者的鑽研。
讀書百遍，其義自現。 語出:《三國志·魏志·王肅傳》注引《魏略》：“（董）遇善治《老子》；為《老子》作訓注；又善《左氏傳》……人有從學者；遇不肯教；而云：‘必當先讀百遍’。言‘讀書百遍而義自見。’” 翻譯：董遇善於研究《老子》，並為《老子》作過比較準確的註解，還善於研讀《左氏傳》……有人想跟他學習，董遇卻不肯教導，卻說：“（你）必須先把要學的東西讀上一百遍”，他解釋說，讀書一百遍，其中的意義和思想就自然顯露出來了。
