謝先生17歲受業於馬海髯先生門下,蒙老先生垂愛,指點迷津,鴻蒙漸開,立足傳統,亦步亦趨,遂為後來從藝打下堅實基礎。在諸藝中,謝先生以金石最著。早年遵循馬老先生教誨,研習六書,取其工整平實的《毛公鼎》、《石鼓文》臨習,隨而潛心摹刻《十鐘山房印舉》、《周秦古缽》、《掏齋鹹印》,以至明清流派印章,如趙之謙、吳昌碩等。先生生性寡交,淡泊名利,依然故我,也不受書界“熱鬧”影響,故作品缺乏“抓人”的視覺效果,然平實一路的印風乃不失為明智之舉,傳略和作品入錄西冷印社《1988—1992中國印學年鑑》及《中國篆刻》。
篆刻是書法和刀法相結合的一門藝術,故篆書是其組成的一個重要部分,謝先生習篆之外,順其源流,於行草也有所建樹,金石之氣融於筆墨之中,使線條厚重渾圓,勢暢神足。
漢人王符言“凡為治之大體,莫善於抑末而務本,莫不善於離本而飾末”。唐孫過庭也言“或重述舊章,了不殊於既往;或苟興新說,競無益於將來”。故謝先生認為:學書與讀書做不得假,沒有“跳遠”式的飛躍。清楊守敬說得好,要多看、讀、寫,離此以外,另無蹊徑。當然,這個“讀”字,不只是讀碑、讀帖,更重要的是讀書,讀有用書,讀有關書,讀未見書,只有狠下功夫,才能廣徵博採,以求通達。
謝先生草書以祝名明、王覺斯用功最勤,行書則以清何子貞及魏《石門銘》,故觀其作品有筆酣墨暢,清逸之氣直追而來。銜生書法篆刻之外,還通詩文、繪畫、收藏,可以說是發展較為全面的。謝先生嘗近陪沈雪夜先生杖履,承其點化,以王右丞,陶淵明為指歸。先生熱愛祖國、熱愛生活,在五十大慶之時,曾撰長聯:“盪祲祲妖氛,重振鴻輿,看聳翠芙蓉,凝碧田疇,櫛次高樓,物阜民康,鹹鼓舞歡欣,翹首瞻八閩,掘起九州富域;越漫漫歲月,從新設計,喜荊歸版圖,情融兩岸,雲蒸科教,兵強國富歌昇平盛況,同心創華夏,迎來五秩春秋”。愛國之心溢於言表。先生亦喜遊歷,每遊覽歸來,常圖其狀景,題詩以志,如在蘇州,見其園林美不勝收,便題詩曰:“何用丹青染點成,園林自古數姑蘇,如今聊把煙雲寫,草林扶疏入畫圖”。
去年5月26日,謝龍綬先生因病與世長辭,享年僅65歲。他生前為漳州藝術事業做出了應有貢獻,他的不幸逝世,對漳州藝術事業無疑是一個損失。今狀此點滴回憶,以表對謝先生的永久懷念。
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