作品原文
一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。
南窗白日羲皇上,未害淵明是晉人。
注釋
天然:形容詩的語言平易,自然天真
豪華:指華麗的詞藻
真淳:真實淳樸
羲皇上:羲皇上人,指上古時代的人
注釋譯文
陶淵明的語言平淡、自然天成,摒棄纖麗浮華的敷飾,露出真朴淳厚的美質,令人讀來萬古常新。陶淵明自謂自己是上古時代的帝王,但並未妨礙他仍然是個晉人。
作品賞析
這首詩是元好問評晉代詩人陶淵明。出於對當時詩壇雕琢粉飾、矯揉造作詩風的反感,元好問評論晉代詩人陶淵明時前兩句說:“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳。”元好問崇尚陶淵明詩歌自然天成而無人工痕跡,清新真淳而無雕琢之弊。陶淵明的詩句自然質樸不假修飾,剝盡鉛華膩粉,獨見真率之情志,具有真淳雋永、萬古常新的永恆魅力,是元好問心儀的詩的最高境界。如陶淵明的《飲酒》“採菊東籬下,悠然見南山”、《歸田園居》等都體現了陶淵明崇尚自然的人生旨趣和藝術特徵。
作者簡介
元好(音hào)問(生於1190年,卒於1257年),字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和歷史學家、文壇盟主,是宋金對峙時期北方文學的主要代表,又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”,其詩、文、詞、曲,各體皆工。元好問還寫過小說,所著志怪短篇小說《續夷堅志》四卷二百零二篇,其中除四篇有目無文和一篇內容殘缺者外,實有一百九十七篇。從《續夷堅志》和元好問的其他詩文中,我們發現他的思想和文學創作受《列子》的影響相當大。
其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位。