原文
曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受。反，復往，又不受，使者曰：“先生非求於人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱君有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之曰：“參之言，足以全其節也。”
譯文
曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一大片土地，說：“請先生用封地內的財富來買一些好衣服吧。”曾子堅決不接受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什麼不接受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕慢。那國君賞賜了我土地，而不對我驕慢，我能不因此害怕得罪他嗎？”曾子最終還是沒有接受。孔子聽說了這件事，感嘆說：“曾參的話，足夠用來保全他的節操的。”
注釋
①邑：這裡指封邑。
②修衣：添置衣服。
③奚：什麼，疑問詞。
④不我驕也：不對我驕慢。
⑤敝：破舊的。
⑥以：用來。
⑦全：保全。
⑧縱：即使。
⑨致：送。
曾子
曾子，即曾參。性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠（虔誠地追念祖先），民德歸厚（要注重人民的道德修養）”的主張。又提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養方法，即“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
